Ecología Política
Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la ecología política. En inglés: Political ecology. Véase también sobre la ecología social y la historia del Ecofascismo.
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A continuación se examinará el significado.
¿Cómo se define? Concepto de Ecología Política
Véase la definición de ecología política en el diccionario.
Ecología Política
La ecología política es un campo dentro de los estudios ambientales que se centra en las relaciones de poder así como en la coproducción de la naturaleza y la sociedad.
Su Estudio
Las inspiraciones teóricas se toman de diferentes fuentes como la economía política, el postestructuralismo y los estudios campesinos. Las contribuciones a este campo tienden a cuestionar la condición de los actores poderosos (por ejemplo, los gobiernos, las empresas, las organizaciones de conservación) y lo que se da por sentado en los principales discursos. El lugar y el papel de la “ecología” dentro de la ecología política sigue siendo un debate en curso. Algunas contribuciones de la ecología política se relacionan activamente con las ciencias naturales, mientras que otras partes de esta literatura permanecen dentro de debates teóricos más basados en las ciencias sociales en los que la “ecología” se refiere al medio ambiente de manera más amplia.
La ecología política se centra, entonces, en las relaciones de poder así como en la coproducción de la naturaleza y la sociedad.
Fuentes
Las inspiraciones teóricas se toman de diferentes fuentes como la economía política, el postestructuralismo y los estudios campesinos. Las contribuciones a este campo tienden a cuestionar la condición de los actores poderosos (por ejemplo, los gobiernos, las empresas, las organizaciones de conservación) y lo que se da por sentado en los principales discursos. El lugar y el papel de la “ecología” dentro de la ecología política sigue siendo un debate en curso. Algunas contribuciones de la ecología política se relacionan activamente con las ciencias naturales, mientras que otras partes de esta literatura permanecen dentro de debates teóricos más basados en las ciencias sociales en los que la “ecología” se refiere al medio ambiente de manera más amplia.
La política de “sandía” en África
Un término utilizado en varios países africanos, entre ellos Sierra Leona y Zambia, para referirse a las personas cuya lealtad política más obvia o fuertemente profesada no es su verdadera lealtad. Esto puede deberse al deseo de ocultar sus verdaderas preferencias a sus amigos o a un gobierno autoritario.Entre las Líneas En Zambia, por ejemplo, el partido de oposición Partido Unido para el Desarrollo Nacional (UPND) lanzó una “Campaña de la sandía” en las elecciones de 2016, alentando a sus seguidores a fingir que planean votar por el partido gobernante vistiendo su color (verde) -evitando así el riesgo de violencia política- mientras que en realidad es UPDN (rojo) en el interior. El término también puede utilizarse de manera más general. Por ejemplo, el término “multitudes de sandía” se ha utilizado para describir al público de los mítines a los que se les paga para que acudan a hacer que un candidato parezca más popular, pero que en realidad no lo apoyan.
Revisor: Lawrence
La Ecología Política en la Literatura
Existe una creciente literatura sobre ecología política. Este cuerpo de literatura corresponde al limitado enfoque de algunos autores sobre las relaciones de poder y el conocimiento. La ecología política proporciona útiles ideas sobre la importancia de centrarse en un análisis de la toma de decisiones en diferentes niveles y las relaciones entre ellos.Entre las Líneas En un sentido general, es una derivación de la ciencia ecológica y social que combina la investigación social y política con los procesos ambientales. Se combina las preocupaciones de la ecología con una economía política ampliamente definida. Juntos, esto abarca la dialéctica constantemente cambiante entre la sociedad y los recursos terrestres, y también dentro de las clases y grupos dentro de la propia sociedad.
Los primeros análisis ecológicos políticos se centraron en explicaciones terrestres del cambio ambiental, centrándose más en el control político de los recursos naturales y menos en los procesos ecológicos (por ejemplo, Blaikie y Brookfield, 1987; Bryant, 1992, 1997). El enfoque se ha desplazado ahora a las relaciones discursivas entre los seres humanos y su medio ambiente y a las narrativas que apoyan las relaciones de poder, que a su vez mantienen la hegemonía sobre las personas y el medio ambiente. Muchos escritores han destacado el uso de ortodoxias o mitos ambientales en la formulación de políticas, a pesar de la acumulación de pruebas que sugieren que son defectuosas. Estas ortodoxias se traducen en políticas y, posteriormente, estas políticas imponen restricciones innecesarias a los medios de subsistencia de las personas marginadas.
Una cuestión fundamental en la ecología política es que las políticas estatales no se elaboran en un vacío político y económico, sino que son el resultado de la lucha entre actores en competencia que tratan de influir en la formulación de políticas, el contenido de las políticas a menudo facilitando los intereses de poderosas elites económicas. Los efectos de las políticas dependen más de la forma en que se aplican que de su contenido, porque las divisiones sociales se reconocen plenamente durante su aplicación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En respuesta a la falta de especificidad local en la ecología política del Tercer Mundo, Batterbury (2001) promovió una “ecología política local” que se centró en los procesos locales de adopción de decisiones y en la contextualización de esas decisiones en sistemas sociales y políticos más amplios. Se ha reconocido que los habitantes de las aldeas no operan de forma aislada a la economía más amplia, sino que sus decisiones se adoptan en respuesta a la disponibilidad local de recursos naturales.
El análisis ecológico político es útil para el estudio de la acción colectiva y la adopción de decisiones a nivel local por tres razones.Entre las Líneas En primer lugar, existe un conflicto creciente entre el movimiento mundial (o global) hacia la descentralización y la devolución, que da lugar a la GRN basada en la comunidad, mientras que los discursos sobre el cambio ambiental mundial (o global) promueven enfoques globales de los problemas ambientales.Entre las Líneas En segundo lugar, el análisis político-ecológico ayuda a comprender los impactos de las decisiones tomadas a diferentes niveles, en términos de cambio ambiental y de los medios de subsistencia de las comunidades locales. Es menos probable que las decisiones tomadas a niveles más altos tengan en cuenta las variaciones sociales y ecológicas a nivel local.Entre las Líneas En tercer lugar, el análisis político ayuda a distinguir entre los que toman las decisiones, los que las hacen cumplir y las supervisan y los que están sujetos a las decisiones. Si las voces y las prioridades de los destinatarios no participan en el proceso de adopción de decisiones, es menos probable que la aplicación sea eficaz. La mejor opción para abordar el desajuste entre los encargados de la adopción de decisiones y los receptores de las mismas es el uso de procesos inclusivos de adopción de decisiones, en los que se negocien múltiples intereses.
Revisor: Lawrence
El círculo que se cierra
Aqui se analizará el libro de Barry Commoner, “El círculo que se cierra” (The Closing Circle), quizás la obra más célebre de Commoner, que explora la interconexión de las cuestiones medioambientales y la justicia social.
En este libro, Commoner sostiene que nuestros sistemas económicos y sociales actuales se basan en una comprensión errónea de la naturaleza, lo que ha provocado una serie de problemas medioambientales y sociales, como la contaminación, el agotamiento de los recursos, el cambio climático y la desigualdad social. Sugiere que estos problemas están interconectados y no pueden resolverse de forma aislada, sino que requieren un enfoque más holístico e integrado que tenga en cuenta todo el ecosistema.
Para abordar estas cuestiones, Commoner propone una serie de políticas destinadas a promover un mayor compromiso democrático en la lucha por un futuro más sostenible y equitativo. Estas políticas incluyen el establecimiento de nuevas instituciones públicas para promover la educación y la concienciación medioambientales, la creación de consejos consultivos ciudadanos para que hagan aportaciones a la política medioambiental y la puesta en marcha de procesos presupuestarios participativos para que los ciudadanos tengan más voz en la asignación de los recursos medioambientales.
El trabajo de Commoner se basa en una profunda comprensión de las leyes de la ecología, que él destila en cuatro principios clave: todo está conectado con todo lo demás, todo debe ir a alguna parte, la naturaleza sabe más y no existe el almuerzo gratis. Estos principios proporcionan un marco para comprender las complejas relaciones entre la sociedad humana y el mundo natural, y ofrecen una guía para desarrollar sistemas más sostenibles y justos.
En general, la visión de Commoner de una sociedad más sostenible y justa pretende promover una mayor equidad y sostenibilidad para todos. Al hacer hincapié en la interconexión de todos los seres vivos y en la importancia de la participación democrática en la toma de decisiones medioambientales, la obra de Commoner ofrece una poderosa crítica de nuestros actuales sistemas económicos y sociales, y proporciona una hoja de ruta para construir un futuro más sostenible y justo.
Cuestiones Clave sobre el Libro
En general
De forma introductoria, se pueden plantear las siguientes cuestiones:
- ¿Cuáles son algunos de los temas clave explorados en “El círculo que se cierra”?
- ¿Cómo desafía la obra de Commoner los enfoques tradicionales del ecologismo?
- ¿De qué manera contribuye la reseña de Scott a nuestra comprensión de las ideas de Commoner?
¿Cuáles son algunos de los temas clave explorados en “El círculo que se cierra”?
“El círculo que se cierra” explora la interconexión entre los problemas medioambientales y la justicia social. Commoner sostiene que los problemas medioambientales no pueden resolverse sin abordar los factores sociales y económicos subyacentes que contribuyen a ellos. También hace hincapié en la importancia de la participación ciudadana en la toma de decisiones medioambientales y aboga por un enfoque más democrático de la política medioambiental.
¿Cómo desafía la obra de Commoner los planteamientos tradicionales del ecologismo?
La obra de Commoner desafía los enfoques tradicionales del ecologismo al hacer hincapié en la importancia de abordar los factores sociales y económicos subyacentes que contribuyen a los problemas medioambientales. Sostiene que los problemas medioambientales no pueden resolverse únicamente mediante arreglos tecnológicos, sino que requieren cambios fundamentales en el sistema económico. Commoner también hace hincapié en la importancia de la participación ciudadana en la toma de decisiones medioambientales y aboga por un enfoque más democrático de la política medioambiental.
¿De qué manera contribuye la reseña de Scott a nuestra comprensión de las ideas de Commoner?
La reseña de Scott ofrece un análisis exhaustivo de la obra de Commoner, “El círculo que se cierra”, y destaca algunos de sus temas y argumentos clave. Al resumir y contextualizar las ideas de Commoner, la reseña de Scott ayuda a los lectores a comprender mejor los principales argumentos del libro y sus implicaciones para la política medioambiental y la justicia social. Además, la reseña de Scott ofrece una perspectiva crítica de la obra de Commoner, destacando sus puntos fuertes y débiles y situándola en el contexto más amplio del pensamiento y el activismo medioambientales.
Salir del círculo
Algunas cuestiones clave aquí son las siguientes:
- ¿Cuáles son los principales argumentos presentados en “Romper el círculo”?
- ¿Cómo se basa “Romper el círculo” en las ideas presentadas en “El círculo se cierra”?
- ¿Qué papel desempeña la participación ciudadana en las propuestas de política medioambiental presentadas en “Romper el círculo”?
- ¿Cómo aborda “Rompiendo el círculo” la intersección de las cuestiones medioambientales y la justicia social?
¿Cuáles son los principales argumentos presentados en “Romper el círculo”?
Pido disculpas por la confusión en mi respuesta anterior. “Romper el círculo” no es una obra independiente, sino un subtítulo o título de sección dentro de , que es una reseña del libro de Barry Commoner “El círculo que se cierra”. Por lo tanto, no se presentan argumentos específicos en “Romper el círculo” propiamente dicho. En su lugar, el encabezamiento de la sección hace referencia al argumento de Commoner de que el sistema de producción capitalista está alterando el equilibrio de la naturaleza y de que es necesario salir del ciclo de crecimiento y consumo incontrolados. Commoner sostiene que esto puede lograrse mediante cambios fundamentales en el sistema económico y una mayor participación ciudadana en la toma de decisiones medioambientales.
¿Cómo se basa “Romper el círculo” en las ideas presentadas en “El círculo que se cierra”?
“Salir del círculo” es un subtítulo o título de sección dentro de , que es una revisión del libro de Barry Commoner “El círculo que se cierra”. El libro de Commoner sostiene que el sistema de producción capitalista está alterando el equilibrio de la naturaleza y que es necesario salir del ciclo de crecimiento y consumo incontrolados. “Salir del círculo” se refiere al argumento de Commoner de que para lograrlo es necesario introducir cambios fundamentales en el sistema económico y una mayor participación ciudadana en la toma de decisiones medioambientales. Por lo tanto, “Romper el círculo” se basa en las ideas presentadas en “El círculo que se cierra” proponiendo soluciones específicas a los problemas identificados en el libro. Commoner sostiene que, para lograr un futuro sostenible, debemos alejarnos del sistema económico actual y avanzar hacia una sociedad más equitativa y concienciada con el medio ambiente.
¿Qué papel desempeña la participación ciudadana en las propuestas de política medioambiental presentadas en “Salir del círculo”?
Commoner sostiene que la participación ciudadana es esencial para lograr un futuro sostenible. Cree que la toma de decisiones en materia medioambiental debería ser más democrática y que los ciudadanos deberían tener más voz en la forma en que se utilizan los recursos y se regula la contaminación. Commoner propone una serie de cambios políticos que aumentarían la participación ciudadana, como la creación de juntas de revisión ciudadana y el establecimiento de organizaciones medioambientales de base comunitaria. También sostiene que la educación medioambiental es crucial para capacitar a los ciudadanos a participar en la toma de decisiones medioambientales. En general, Commoner considera que la participación ciudadana es un componente clave de una sociedad más equitativa y sostenible.
¿Cómo aborda “Salir del círculo” la intersección de las cuestiones medioambientales y la justicia social?
Commoner sostiene que las cuestiones medioambientales no pueden separarse de las preocupaciones por la justicia social. Cree que el sistema económico actual es intrínsecamente injusto, ya que da prioridad a los intereses de las empresas y los ricos sobre los de los ciudadanos de a pie y el medio ambiente. Commoner sostiene que la degradación medioambiental afecta de forma desproporcionada a las comunidades marginadas, como los barrios de bajos ingresos y las comunidades de color. Propone una serie de cambios políticos que abordarían estas desigualdades, como la creación de un fondo fiduciario medioambiental nacional para financiar la limpieza medioambiental en las comunidades desfavorecidas. Commoner también hace hincapié en la necesidad de una mayor participación ciudadana en la toma de decisiones medioambientales, ya que considera que es esencial para lograr una sociedad más justa y sostenible. En general, “Salir del círculo” aborda la intersección de las cuestiones medioambientales y la justicia social al destacar las formas en que la degradación medioambiental está vinculada a cuestiones más amplias de desigualdad e injusticia.
Causas sociales y económicas
Algunas preguntas a contestar aquí serían las siguientes:
- ¿Cuáles son algunas de las causas sociales y económicas de la degradación medioambiental que Commoner identifica en su libro?
- ¿Cómo propone Commoner abordar las causas sociales y económicas de la degradación medioambiental?
- ¿De qué manera argumenta Commoner que las cuestiones medioambientales están vinculadas a cuestiones más amplias de justicia social y económica?
¿Cuáles son algunas de las causas sociales y económicas de la degradación medioambiental que Commoner identifica en su libro?
Commoner identifica varias causas sociales y económicas de la degradación medioambiental en su libro. Sostiene que el sistema económico capitalista, que da prioridad a los beneficios frente a las preocupaciones medioambientales, es uno de los principales responsables de los problemas medioambientales. Commoner también señala el papel de la tecnología en la degradación medioambiental, argumentando que el desarrollo de nuevas tecnologías suele acarrear consecuencias medioambientales imprevistas. Además, Commoner identifica el crecimiento de la población como un factor clave en la degradación medioambiental, ya que ejerce una presión cada vez mayor sobre los recursos naturales y los ecosistemas. Por último, Commoner destaca el papel de las políticas gubernamentales en la contribución a los problemas medioambientales, como las subvenciones a las industrias perjudiciales para el medio ambiente y la regulación inadecuada de la contaminación. En general, Commoner considera que los problemas medioambientales están profundamente entrelazados con cuestiones sociales y económicas más amplias, y sostiene que abordar estos problemas requerirá cambios fundamentales en nuestros sistemas económicos y políticos.
¿Cómo propone Commoner abordar las causas sociales y económicas de la degradación medioambiental?
Commoner propone varias soluciones para abordar las causas sociales y económicas de la degradación medioambiental. Sostiene que debería emplearse la tecnología para rediseñar los medios de producción de forma que sean coherentes con las preocupaciones medioambientales. También sugiere que se sustituya la producción sintética por productos naturales y que se planifique y se aborde la consiguiente deslocalización industrial de las personas debido a la pérdida de puestos de trabajo como cualquier otro problema social. Commoner pide un cambio en la naturaleza de nuestro sistema económico, abogando por el uso racional de la capacidad de producción según criterios determinados por el ahorro social y no por el beneficio privado. También propone la utilización de todos los países, tanto desarrollados como no desarrollados, como recurso para los productos acabados y como fuente de mano de obra para aliviar los efectos perjudiciales del equipamiento de capital. Además, Commoner hace hincapié en la necesidad de una mayor participación ciudadana en la toma de decisiones medioambientales, ya que considera que es esencial para lograr una sociedad más justa y sostenible. En general, las propuestas de Commoner pretenden abordar las causas profundas de la degradación medioambiental alterando fundamentalmente nuestros sistemas económicos y políticos.
¿De qué manera argumenta Commoner que las cuestiones medioambientales están vinculadas a cuestiones más amplias de justicia social y económica?
Commoner sostiene que las cuestiones medioambientales están vinculadas a cuestiones más amplias de justicia social y económica de varias maneras. Sostiene que el sistema económico capitalista, que prioriza los beneficios sobre las preocupaciones medioambientales, también perpetúa la desigualdad social y económica. Por ejemplo, señala que las comunidades minoritarias y de bajos ingresos suelen verse afectadas de forma desproporcionada por la contaminación y otros problemas medioambientales. Commoner también sostiene que abordar los problemas medioambientales requiere un replanteamiento fundamental de nuestros sistemas económicos y políticos, así como una mayor participación ciudadana en la toma de decisiones. Cree que esto es esencial para lograr una sociedad más justa y sostenible, en la que los beneficios y las cargas de las políticas medioambientales se repartan de forma más equitativa. En general, Commoner considera que las cuestiones medioambientales están profundamente entrelazadas con cuestiones más amplias de justicia social y económica, y sostiene que abordar estas cuestiones requerirá un enfoque más holístico e integrado de la elaboración de políticas.
Causas y remedios económicos
Aquí destacan las siguientes cuestiones:
- ¿Cuáles son algunas de las causas económicas de la degradación medioambiental que Commoner identifica en su libro?
- ¿Cómo propone Commoner abordar el papel de la tecnología en la degradación medioambiental?
- ¿Qué entiende Commoner por “uso racional de la capacidad de producción” y cómo propone conseguirlo?
- ¿Cómo sugiere Commoner que debe abordarse la dislocación de la población debida a la pérdida de puestos de trabajo como consecuencia de las políticas medioambientales?
- ¿Cuál es la opinión de Commoner sobre el papel de las políticas gubernamentales en la contribución a los problemas medioambientales?
- ¿Cómo propone Commoner abordar la cuestión de la desigualdad social y económica en el contexto de las políticas medioambientales?
- ¿Qué relación ve Commoner entre la participación ciudadana y la toma de decisiones medioambientales?
¿Cuáles son algunas de las causas económicas de la degradación medioambiental que Commoner identifica?
Commoner identifica varias causas económicas de la degradación medioambiental en su libro. Sostiene que el sistema económico capitalista, que da prioridad a los beneficios frente a las preocupaciones medioambientales, es uno de los principales responsables de los problemas medioambientales. También señala que el uso de materiales sintéticos y el consumo excesivo de recursos naturales son motores clave de la degradación medioambiental. Además, Commoner destaca el papel de las políticas gubernamentales en la contribución a los problemas medioambientales, como las subvenciones a las industrias que contaminan y la regulación inadecuada de los peligros medioambientales. En general, Commoner considera que los problemas medioambientales están profundamente entrelazados con cuestiones más amplias de justicia social y económica, y sostiene que para abordar estas cuestiones será necesario un enfoque más holístico e integrado de la formulación de políticas.
¿Cómo propone Commoner abordar el papel de la tecnología en la degradación medioambiental?
Commoner propone que es necesario emplear la tecnología para rediseñar los medios de producción de forma coherente con las preocupaciones medioambientales. Sugiere que se sustituya la producción sintética por productos naturales, y que se planifique y se aborde la consiguiente dislocación industrial de las personas debido a la pérdida de puestos de trabajo como cualquier otro problema social. Commoner también sostiene que abordar los problemas medioambientales requiere un replanteamiento fundamental de nuestros sistemas económicos y políticos, así como una mayor participación ciudadana en la toma de decisiones. Cree que esto es esencial para lograr una sociedad más justa y sostenible, en la que los beneficios y las cargas de las políticas medioambientales se repartan de forma más equitativa. En general, Commoner ve la tecnología como una herramienta que puede aprovecharse para abordar los problemas medioambientales, pero sólo si se utiliza de forma que dé prioridad a las preocupaciones medioambientales sobre los beneficios.
¿Qué entiende Commoner por “uso racional de la capacidad de producción” y cómo propone conseguirlo?
Commoner sostiene que el uso racional de la capacidad de producción significa utilizar los recursos de forma que se maximicen los beneficios sociales al tiempo que se minimizan los daños medioambientales. Propone que la producción se guíe por criterios determinados por el ahorro social más que por el beneficio privado, y que todos los países, tanto desarrollados como no desarrollados, se utilicen como recurso para los productos acabados y como fuente de mano de obra para aliviar los efectos perjudiciales del equipo de capital. Commoner cree que lograr el uso racional de la capacidad de producción requerirá un cambio fundamental en nuestro sistema económico, alejándonos del control individual y acercándonos a una economía más “socializada” que dé prioridad a los valores básicos de libertad, dignidad, igualdad y salud. También hace hincapié en la importancia de la participación ciudadana en la toma de decisiones, argumentando que es esencial para lograr una sociedad más justa y sostenible. En general, Commoner considera que el uso racional de la capacidad de producción es un componente clave de una visión más amplia de un futuro más equitativo y sostenible.
¿Cómo debe abordarse la dislocación de la población debida a la pérdida de puestos de trabajo como consecuencia de las políticas medioambientales?
Commoner sugiere que la dislocación de las personas debido a la pérdida de empleo como resultado de las políticas medioambientales debería planificarse y tratarse como cualquier otro problema social. Sostiene que la transición hacia una economía más sostenible provocará inevitablemente algunas pérdidas de empleo, sobre todo en las industrias que dependen en gran medida de los combustibles fósiles y de otras prácticas perjudiciales para el medio ambiente. Para hacer frente a esto, Commoner propone una serie de políticas destinadas a apoyar a los trabajadores y a las comunidades afectadas por estos cambios. Éstas podrían incluir programas de reciclaje, servicios de colocación y ayudas económicas para los trabajadores afectados y sus familias. Commoner también hace hincapié en la importancia de la participación ciudadana en la toma de decisiones, argumentando que los trabajadores y las comunidades deberían tener voz en el desarrollo y la aplicación de las políticas medioambientales que les afectan. En general, Commoner ve la transición hacia una economía más sostenible como una oportunidad para crear nuevas formas más equitativas de empleo y actividad económica, en lugar de una simple amenaza para los empleos e industrias existentes.
¿Cuál es el papel de las políticas gubernamentales en la contribución a los problemas medioambientales?
Commoner sostiene que las políticas gubernamentales han desempeñado un papel importante en la contribución a los problemas medioambientales. Sostiene que muchos problemas medioambientales, como la contaminación y el agotamiento de los recursos, son el resultado de un fracaso de la regulación y la supervisión gubernamentales. Commoner cree que las políticas gubernamentales deberían reorientarse para dar prioridad a la protección del medio ambiente y a la justicia social, en lugar de al crecimiento económico y a los beneficios empresariales. Propone una serie de cambios políticos encaminados a conseguirlo, entre ellos una normativa medioambiental más estricta, una mayor participación ciudadana en la toma de decisiones y un cambio hacia una economía más “socializada” que dé prioridad a los valores básicos de libertad, dignidad, igualdad y salud. En general, Commoner ve las políticas gubernamentales como un motor clave de los problemas medioambientales, pero también como una solución potencial si se reorientan para dar prioridad al bien común.
¿Cómo propone Commoner abordar la cuestión de la desigualdad social y económica en el contexto de las políticas medioambientales?
Commoner propone una serie de políticas destinadas a abordar la desigualdad social y económica en el contexto de las políticas medioambientales. Sostiene que los problemas medioambientales suelen tener su origen en desigualdades sociales y económicas más amplias, y que abordar estas desigualdades es esencial para lograr una sociedad más sostenible y justa. Commoner propone una serie de cambios políticos encaminados a conseguirlo, incluido un cambio hacia una economía más “socializada” que dé prioridad a los valores básicos de libertad, dignidad, igualdad y salud. También hace hincapié en la importancia de la participación ciudadana en la toma de decisiones, argumentando que es esencial para lograr una sociedad más justa y sostenible. Commoner considera la transición hacia una economía más sostenible como una oportunidad para crear nuevas formas de empleo y actividad económica más equitativas, en lugar de una simple amenaza para los empleos e industrias existentes. En general, Commoner considera que las cuestiones medioambientales están profundamente interconectadas con las cuestiones sociales y económicas, y propone una serie de políticas destinadas a abordar estas interconexiones de forma holística e integrada.
¿Qué relación ve Commoner entre la participación ciudadana y la toma de decisiones medioambientales?
Commoner considera que la participación ciudadana es esencial para la toma de decisiones medioambientales. Sostiene que los problemas medioambientales son a menudo el resultado de un fracaso de la toma de decisiones democrática, en la que poderosas corporaciones y agencias gubernamentales toman decisiones sin la aportación adecuada de las comunidades afectadas. Commoner propone una serie de políticas destinadas a aumentar la participación ciudadana en la toma de decisiones, como una mayor transparencia y responsabilidad en los procesos de toma de decisiones gubernamentales y la creación de nuevas instituciones que den más voz a los ciudadanos en la política medioambiental. También hace hincapié en la importancia de la educación y la concienciación pública, argumentando que los ciudadanos deben estar informados y comprometidos para poder participar eficazmente en la toma de decisiones medioambientales. En general, Commoner considera que la participación ciudadana es esencial para lograr una sociedad más justa y sostenible, y propone una serie de políticas destinadas a aumentar la participación democrática en la toma de decisiones medioambientales.
La Interfaz entre las leyes de la naturaleza y del hombre
Aquí se puede destacar las siguientes:
- ¿Cuál es la brecha fundamental en nuestra comprensión de la naturaleza que Commoner identifica en la interfaz entre las leyes de la naturaleza y del hombre?
- ¿Cómo argumenta Commoner que las políticas gubernamentales han contribuido a los problemas medioambientales y qué cambios políticos propone para abordar estas cuestiones?
- ¿Qué papel desempeña la participación ciudadana en la visión de Commoner de la toma de decisiones medioambientales y qué políticas propone para aumentar la participación democrática en este proceso?
¿Cuál es la brecha fundamental en nuestra comprensión de la naturaleza que Commoner identifica en la interfaz entre las leyes de la naturaleza y las del hombre?
Commoner identifica una brecha fundamental en nuestra comprensión de la naturaleza en la interfaz entre las leyes de la naturaleza y del hombre. Sostiene que nuestros sistemas económicos y sociales actuales se basan en una comprensión errónea de la naturaleza, que la ve como un recurso a explotar en beneficio humano, en lugar de como un sistema complejo e interconectado que debe ser respetado y protegido. Esta brecha en la comprensión ha provocado una serie de problemas medioambientales, como la contaminación, el agotamiento de los recursos y el cambio climático. Commoner sostiene que, para abordar estas cuestiones, debemos replantearnos fundamentalmente nuestra relación con la naturaleza y desarrollar nuevos sistemas económicos y sociales que se basen en una comprensión más holística y sostenible del mundo natural. En general, Commoner ve la interfaz entre las leyes de la naturaleza y del hombre como un lugar crítico de lucha, en el que debemos trabajar para salvar la distancia entre nuestra comprensión actual de la naturaleza y las complejas realidades del mundo natural.
¿Cómo se argumenta que las políticas gubernamentales han contribuido a los problemas medioambientales y qué cambios políticos se propone?
Commoner sostiene que las políticas gubernamentales han contribuido a los problemas medioambientales al priorizar el crecimiento económico y los beneficios empresariales sobre la protección del medio ambiente y la salud pública. Identifica una serie de políticas que han contribuido a estos problemas, como las subvenciones a las industrias de combustibles fósiles, la laxitud de las normativas sobre contaminación y productos químicos tóxicos y la financiación inadecuada de la investigación y el cumplimiento de la normativa medioambiental. Para abordar estos problemas, Commoner propone una serie de cambios políticos, como la creación de nuevas agencias reguladoras con mayor autoridad para proteger la salud pública y el medio ambiente, la aplicación de impuestos sobre la contaminación y otros mecanismos basados en el mercado para incentivar las prácticas sostenibles desde el punto de vista medioambiental, y el establecimiento de nuevas instituciones públicas para promover la educación y la concienciación medioambientales. En general, Commoner considera las políticas gubernamentales como un lugar crítico de intervención en la lucha por la justicia medioambiental, y propone una serie de cambios políticos destinados a promover una mayor protección medioambiental y equidad social.
¿Qué papel desempeña la participación ciudadana en la toma de decisiones medioambientales y qué políticas pueden aumentarla?
La participación ciudadana desempeña un papel central en la visión de Commoner de la toma de decisiones medioambientales. Sostiene que los problemas medioambientales no son simples cuestiones técnicas que deban resolver los expertos, sino que son de naturaleza profundamente política y social, y requieren la participación activa de los ciudadanos en el proceso de toma de decisiones. Commoner propone una serie de políticas para aumentar la participación democrática en la toma de decisiones medioambientales, entre las que se incluyen el establecimiento de nuevas instituciones públicas para promover la educación y la concienciación medioambientales, la creación de consejos consultivos ciudadanos para que hagan aportaciones a la política medioambiental y la puesta en marcha de procesos presupuestarios participativos para que los ciudadanos tengan más voz en la asignación de los recursos medioambientales. En general, Commoner considera que la participación ciudadana es un componente fundamental de la justicia medioambiental y propone una serie de políticas destinadas a promover un mayor compromiso democrático en la lucha por un futuro más sostenible y equitativo.
Nueva síntesis cultural
Aquí cabe seleccionar las siguientes cuestiones:
- ¿Qué es la “Nueva Síntesis Cultural” que se desprende del libro de Commoner?
- ¿De qué manera la comprensión que Commoner tiene de la ecología informa su visión de una sociedad más sostenible y justa?
- ¿Cuáles son las cuatro leyes de la ecología que Commoner identifica y cómo se relacionan con su visión más amplia de la justicia medioambiental?
- ¿Cómo argumenta Commoner que nuestros sistemas económicos y sociales actuales se basan en una comprensión errónea de la naturaleza, y cuáles son las consecuencias de esta comprensión errónea?
- ¿Qué papel desempeña la interfaz entre las leyes de la naturaleza y las del hombre en el análisis de Commoner de las cuestiones medioambientales, y cómo propone salvar la distancia entre estos dos ámbitos?
¿Qué es la “Nueva Síntesis Cultural” que se desprende del libro de Commoner?
La “Nueva Síntesis Cultural” que se desprende del libro de Commoner es una visión de la sociedad que sigue el modelo de la naturaleza. Commoner sostiene que nuestros sistemas económicos y sociales actuales se basan en una comprensión errónea de la naturaleza, y que esta comprensión errónea ha provocado una serie de problemas medioambientales, como la contaminación, el agotamiento de los recursos y el cambio climático. Para abordar estos problemas, Commoner propone una nueva síntesis cultural basada en una comprensión más profunda de las leyes de la ecología. Esta nueva síntesis daría prioridad a la protección del medio ambiente y a la justicia social, y se basaría en una visión del mundo más holística e interconectada. En general, la visión de Commoner de la “Nueva síntesis cultural” es una llamada a la acción para una sociedad más sostenible y justa, basada en una comprensión más profunda del mundo natural y de nuestro lugar en él.
¿De qué manera la comprensión de la ecología por parte de Commoner informa su visión de una sociedad más sostenible y justa?
La comprensión que Commoner tiene de la ecología informa su visión de una sociedad más sostenible y justa de varias maneras. En primer lugar, sostiene que las leyes de la ecología proporcionan un marco para comprender la interconexión de todos los seres vivos y que esta comprensión debería guiar nuestros esfuerzos para proteger el medio ambiente. En segundo lugar, sostiene que los problemas medioambientales no son simples cuestiones técnicas que deban resolver los expertos, sino que son de naturaleza profundamente política y social, y requieren la participación activa de los ciudadanos en el proceso de toma de decisiones. En tercer lugar, propone una serie de políticas destinadas a promover un mayor compromiso democrático en la lucha por un futuro más sostenible y equitativo, entre las que se incluyen el establecimiento de nuevas instituciones públicas para promover la educación y la concienciación medioambientales, la creación de consejos consultivos ciudadanos que aporten su opinión sobre la política medioambiental y la aplicación de procesos presupuestarios participativos para dar a los ciudadanos una mayor voz en la asignación de los recursos medioambientales. En general, la visión de los Comunes de una sociedad más sostenible y justa se basa en una profunda comprensión de las leyes de la ecología, y pretende promover una mayor protección medioambiental y justicia social a través de la participación y el compromiso democráticos.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
¿Cuáles son las leyes de la ecología y cómo se relacionan con una visión más amplia de la justicia medioambiental?
Las cuatro leyes de la ecología que identifica Commoner son:
- Todo está conectado con todo lo demás.
- Todo debe ir a alguna parte.
- La naturaleza sabe más.
- No existe el almuerzo gratis.
Estas leyes se relacionan con la visión más amplia de Commoner de la justicia medioambiental de varias maneras. En primer lugar, subrayan la interconexión de todos los seres vivos y la importancia de comprender el impacto de las actividades humanas en el medio ambiente. En segundo lugar, subrayan el hecho de que los problemas medioambientales no pueden resolverse simplemente trasladando la contaminación de un lugar a otro, sino que requieren un enfoque más holístico que tenga en cuenta todo el ecosistema. En tercer lugar, sugieren que debemos buscar orientación en la naturaleza para diseñar sistemas sostenibles, en lugar de confiar únicamente en el ingenio humano. Por último, subrayan el hecho de que siempre hay compensaciones en la toma de decisiones medioambientales y que debemos ser conscientes de los costes y beneficios de los distintos enfoques.
En general, las cuatro leyes de la ecología de Commoner proporcionan un marco para comprender las complejas relaciones entre la sociedad humana y el mundo natural, y ofrecen una guía para desarrollar sistemas más sostenibles y justos. Al hacer hincapié en la interconexión de todos los seres vivos y en la importancia de la participación democrática en la toma de decisiones medioambientales, la visión de Commoner de la justicia medioambiental pretende promover una mayor equidad y sostenibilidad para todos.
¿Cómo se argumenta y cuáles son las consecuencias de que nuestros sistemas económicos y sociales actuales se basan en una comprensión errónea de la naturaleza?
Commoner argumenta que nuestros sistemas económicos y sociales actuales se basan en una comprensión defectuosa de la naturaleza de varias maneras. En primer lugar, sostiene que nuestro sistema económico se basa en la suposición de que los recursos naturales son infinitos y de libre disposición, y que esta suposición ha conducido al uso excesivo y al agotamiento de muchos recursos críticos. En segundo lugar, sostiene que nuestro sistema social se basa en una comprensión errónea de la relación entre los seres humanos y el mundo natural, y que esto ha conducido a una serie de problemas medioambientales, como la contaminación, el agotamiento de los recursos y el cambio climático. Por último, sugiere que nuestro sistema político se basa en una concepción estrecha de la ciudadanía que excluye a muchos grupos marginados del proceso de toma de decisiones, y que esto ha conducido a una falta de compromiso democrático en cuestiones medioambientales.
Las consecuencias de esta concepción errónea, según Commoner, son graves. Sostiene que nuestros sistemas económicos y sociales actuales son insostenibles y están provocando una serie de problemas medioambientales y sociales, como la contaminación, el agotamiento de los recursos, el cambio climático y la desigualdad social. Además, sugiere que estos problemas están interconectados y no pueden resolverse de forma aislada, sino que requieren un enfoque más holístico e integrado que tenga en cuenta todo el ecosistema. En general, el trabajo de Commoner pone de relieve la urgente necesidad de una sociedad más sostenible y justa, basada en una comprensión más profunda del mundo natural y de nuestro lugar en él.
¿Qué papel desempeña la interfaz entre las leyes de la naturaleza y las del hombre y cómo se propone salvar la distancia entre ambos?
Más específicamente: ¿Qué papel desempeña la interfaz entre las leyes de la naturaleza y las del hombre en el análisis de Commoner de las cuestiones medioambientales y cómo propone salvar la distancia entre estos dos ámbitos?
La interfaz entre las leyes de la naturaleza y del hombre desempeña un papel central en el análisis que Commoner hace de las cuestiones medioambientales. Sostiene que los problemas medioambientales no son simples cuestiones técnicas que deban resolver los expertos, sino que son de naturaleza profundamente política y social, y requieren la participación activa de los ciudadanos en el proceso de toma de decisiones. Además, sugiere que las leyes de la naturaleza proporcionan un marco para comprender la interconexión de todos los seres vivos, y que esta comprensión debería guiar nuestros esfuerzos para proteger el medio ambiente.
Para salvar la distancia entre las leyes de la naturaleza y las del hombre, Commoner propone una serie de políticas destinadas a promover un mayor compromiso democrático en la lucha por un futuro más sostenible y equitativo. Estas políticas incluyen el establecimiento de nuevas instituciones públicas para promover la educación y la concienciación medioambientales, la creación de consejos consultivos ciudadanos para que hagan aportaciones a la política medioambiental y la puesta en marcha de procesos presupuestarios participativos para que los ciudadanos tengan más voz en la asignación de los recursos medioambientales. En general, la visión de Commoner de una sociedad más sostenible y justa se fundamenta en una profunda comprensión de las leyes de la ecología, y pretende promover una mayor protección medioambiental y justicia social a través de la participación y el compromiso democráticos.
Características de Ecología política
[rtbs name=”medio-ambiente”]Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Traducción de Ecología política
Inglés: Political ecology
Francés: écologie politique
Alemán: Politische Ökologie
Italiano: Ecologia politica
Portugués: Ecologia política
Polaco: Ekologia polityczna
Tesauro de Ecología política
Medio Ambiente > Política del medio ambiente > Política de medio ambiente > Ecología política
Véase También
Economía del Desarrollo Sostenible:
- Disposición a pagar
- Teorema de Coase
- Hipótesis de Porter
- Efectos del comercio internacional sobre el medio ambiente
- Ciencias ambientales
- Economía agrícola
- Economía de los recursos naturales
- Economía de la energía
- Economía ecológica
- Economía ambiental
- Historia de la economía ecológica
- Explotación de los recursos naturales
- Economía para la Sostenibilidad
- Análisis de Costo-Beneficio
- Democracia económica
- Política fiscal
- Economía local
- Dinero lento
- Economía neoclásica
- Sostenibilidad débil
- Sostenibilidad equilibrada
- Sostenibilidad fuerte
- Economía de post-crecimiento
- Regla de sustitución
Economía de rosquilla:
Otros:
Agroecología
Crítica al capitalismo
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Crisis ecológica
Eco-socialismo
Ecogobierno
Política ambiental
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Sociología ambiental
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La ecología del comportamiento humano
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Estudios socio-ambientales
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Interesante que se conteste a estas preguntas:
¿Cuáles son los principales argumentos presentados en “Romper el círculo”?
¿Cómo se basa “Romper el círculo” en las ideas presentadas en “El círculo se cierra”?
¿Qué papel desempeña la participación ciudadana en las propuestas de política medioambiental presentadas en “Romper el círculo”?
¿Cómo aborda “Rompiendo el círculo” la intersección de las cuestiones medioambientales y la justicia social?
También estas:
¿Cuáles son algunas de las causas económicas de la degradación medioambiental que Commoner identifica en su libro?
¿Cómo propone Commoner abordar el papel de la tecnología en la degradación medioambiental?
¿Qué entiende Commoner por “uso racional de la capacidad de producción” y cómo propone conseguirlo?
¿Cómo sugiere Commoner que debe abordarse la dislocación de la población debida a la pérdida de puestos de trabajo como consecuencia de las políticas medioambientales?
¿Cuál es la opinión de Commoner sobre el papel de las políticas gubernamentales en la contribución a los problemas medioambientales?
¿Cómo propone Commoner abordar la cuestión de la desigualdad social y económica en el contexto de las políticas medioambientales?
¿Qué relación ve Commoner entre la participación ciudadana y la toma de decisiones medioambientales?
La demencial discusión sobre el medio ambiente parece provenir del pensamiento de que se trata de alguna manera de una nueva moda y no de ciencia establecida. La oportuna reedición de The Closing Circle (1971), de Barry Commoner, pone fin a ese disparate. Leerlo hoy es asombroso. Commoner demuestra cuidadosamente sus casos de forma meticulosamente científica. Investiga los hechos, sorteando los obstáculos. Sus análisis son clarividentes. Sus preocupaciones han dado fruto. Muy poco ha cambiado en los 50 años transcurridos. En la mayoría de los casos, tenía razón y la situación ha empeorado mucho.
Para Commoner, el círculo de la vida es una red en la que todo es útil (si no esencial) para otra cosa. Compárelo con el modo del hombre, dice, en el que la máquina A fabrica el objeto B sin cesar, y cuando la utilidad del objeto B llega a su fin, lo tira. El círculo sin fin se convierte en un acontecimiento lineal (hecho por el hombre). Eso entra en conflicto con el modelo global. Es sencillamente erróneo.
Los resultados son bastante evidentes. Ya a principios de los años 70, las granjas de engorde producían más residuos que todos los municipios estadounidenses juntos. Y fracasaron a la hora de ocuparse de ello. Y de innumerables maneras, la tecnología se ocupaba de añadir complejidad a la vida. Y esto fue mucho antes de que Facebook y Google, que consumen más electricidad que muchos países, produjeran una sociedad de vigilancia para todos.
Sus argumentos llegan hasta la economía y la filosofía. El capitalismo fomenta la implantación de cualquier innovación, sea beneficiosa o no. Si se puede inventar y fabricar, se hará. Este enfoque niega el valor de los bienes sociales en favor de los bienes de capital. Los bienes sociales como el agua limpia, los lugares para verter los residuos químicos, los metales en bruto en el suelo y los combustibles baratos para transportar los productos a cualquier parte, nunca se tienen en cuenta en su producción. Se supone que son libres para que cualquier empresario los consuma por sí mismo. Pero que los capitalistas destruyan los bienes sociales para su beneficio personal vuelve a sacar al hombre de la red ecológica, situándolo por encima de todo. Commoner lo califica de suicida.
Vuelve una y otra vez sobre la complejidad. El hombre ha abandonado lo natural por lo complejo. El simple algodón ha sido sustituido por fibras artificiales a base de petróleo, por ejemplo, que no requieren habilidades textiles. Requieren fábricas gigantescas, mucha agua y electricidad, y envíos entre fábricas de todo el mundo. Los alimentos reales han sido suplantados por alimentos procesados manufacturados. Commoner cita un ejemplo temprano: la botella no retornable de refresco o cerveza. Este único cambio hizo que la fabricación de vidrio se disparara. Lo mismo ocurrió con los neumáticos sin goma, las telas de plástico y todo lo demás que solía ser sano. Cada una de las llamadas mejoras hizo surgir nuevas industrias, que consumen enormes cantidades de recursos naturales para producir lo que ya estaba suficientemente abastecido – por fuentes naturales. El teléfono inteligente es sólo el último de una larga serie de soluciones complejas que socavan la tierra en busca de metales y minerales raros, emplean mano de obra esclava y complican aún más la vida de los consumidores.
Según él, hay cuatro reglas básicas de la ecología:
1. 1. Todo está conectado con todo lo demás.
2. Todo debe ir a alguna parte.
3. La naturaleza sabe más.
4. No existe el almuerzo gratis.
Así funciona el mundo, aunque el Hombre se niegue a participar. Cuando los sistemas chocan, la Naturaleza recibe una paliza, pero el Hombre perderá la guerra.
Commoner se equivocó en algunas cosas. Supuso que las cosas empeorarían constantemente en todos los casos. Cada masa de agua se convertiría en un lago Erie, incapaz de sustentar la vida, convirtiéndose en un amasijo apestoso que se incendiaría de vez en cuando. No contaba con los activistas, que presionaban al gobierno para detener la locura. Así que ha habido algunos giros espectaculares. Por desgracia, la actual administración federal está trabajando para hacer retroceder todo ese progreso y devolver al país a principios de los años sesenta.
No cabía esperar que Commoner previera cosas como los gigantescos depósitos de plástico en el centro de los océanos, los microplásticos que se infiltran en todo ser vivo o los compactadores de basura, maravillas de 200 dólares que convierten tres kilos de basura en cinco kilos. Por otro lado, aprendió el smog como nadie lo había hecho antes. Aquí se documentan las fuentes, los procesos, los resultados y las consecuencias imprevistas, así como la incapacidad política para hacerle frente. Commoner lo clavó hace 50 años.
El camino a seguir implica un cambio de mentalidad competitivo: “Para resolver la crisis medioambiental, tendremos que renunciar, por fin, al lujo de tolerar la pobreza, la discriminación racial y la guerra. […] Ahora que se ha presentado la factura de la deuda medioambiental, nuestras opciones se reducen a dos: o la organización racional y social del uso y la distribución de los recursos de la tierra, o una nueva barbarie.” El mundo necesita desesperadamente un nuevo Barry Commoner en estos momentos.
Este fue un libro excelente en muchos sentidos. Las razones por las que sólo obtuvo 3 estrellas es porque está fechado… publicado en 1971… y siendo el autor un profesor, se lee más como un libro de texto que para un público general. Me pareció fascinante, pero el larguísimo capítulo en el que se discuten las implicaciones económicas de una crisis medioambiental estuvo a punto de acabar conmigo y de llevar este libro a la categoría de “no pude terminarlo”. Dicho esto, me alegro mucho de haberlo leído. Ya he citado citas de este libro para un par de propósitos. También me pareció una fascinante muestra de preocupación científica su comentario desechado de que el cambio climático es un tema que actualmente se debate intensamente en los círculos científicos. Recuerde que esto se publicó en 1971. Utilicé esta información para refutar un comentario según el cual el cambio resultante del calentamiento global ha sido rápido y se remonta a unos pocos años atrás. Nada de eso. Ha pasado toda una generación más desde que se escribió este libro. Así que éste es un libro que sólo recomendaría a aquellos con un interés realmente profundo en el cambio climático que quieran comprender la historia que ha conducido a la situación actual.
The Closing Circle (publicado en 1971) es uno de los mejores libros sobre la crisis medioambiental que he leído. Barry Commoner explica la compleja situación ecológica con una claridad asombrosa. Me alegra mucho ver que este libro se reeditó en 2020, pero yo leí la versión original. Aunque creo que muchos de los detalles han cambiado, su argumento principal sigue siendo convincente.
En los primeros capítulos, Commoner repasa la historia básica de la crisis medioambiental de la época. Cubre temas como la contaminación por radiación, la contaminación del agua, la contaminación del aire y la degradación del suelo utilizando ejemplos históricos concretos. Estos capítulos me parecieron interesantes e informativos, tanto más cuanto que Commoner data estas crisis en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial. Como él dice “…la mayoría de los problemas de contaminación hicieron su primera aparición, o se agravaron mucho, en los años posteriores a la II Guerra Mundial”.
La contaminación del medio ambiente es incómodamente reciente – está bien dentro de una sola vida. El proyecto de Commoner es educar al público sobre la ecología, para que pueda tomar decisiones con conocimiento de causa. Obviamente, esto parece un poco ingenuo 50 años después.
Pero volvamos a su evaluación de la situación. Sorprendentemente, Commoner no encuentra pruebas para culpar a la población o a la riqueza. “Aunque los dos factores a los que se suele culpar de la crisis medioambiental, la población y la riqueza, se han intensificado en ese tiempo, estos incrementos son demasiado pequeños para explicar el aumento del 200 al 2000% de los niveles de contaminación desde 1946”. Debe haber un tercer factor: la tecnología.
En general, las nuevas tecnologías sustituyeron a las antiguas durante ese periodo de tiempo. Por ejemplo, el jabón fue sustituido por el detergente, la agricultura ecológica por la agroindustria, los coches pequeños por los pesados de gran potencia, el transporte de mercancías por tren por el de camiones, el acero y la madera por el aluminio y el hormigón, las fibras sintéticas por las naturales, las botellas desechables por las retornables y los plásticos por los productos de papel (y cualquier otra cosa que pudiera imaginarse). Las nuevas tecnologías eran mucho más derrochadoras que las que sustituyeron.
Commoner echa la culpa de la miopía de estas nuevas tecnologías al reduccionismo científico, o la especialización de la ciencia que conduce a la ignorancia del panorama general. “La razón de este fracaso es clara: el tecnólogo definió su problema de forma demasiado estrecha, tomando en su campo de visión sólo un segmento de lo que en la naturaleza es un ciclo interminable que se colapsará si se tensiona en cualquier parte. Este mismo fallo está detrás de todos los fracasos ecológicos de la tecnología moderna: la atención a una sola faceta de lo que en la naturaleza es un todo complejo.”
Concluye que “la supervivencia ecológica no significa el abandono de la tecnología. Más bien requiere que la tecnología se derive de un análisis científico adecuado al mundo natural en el que la tecnología se inmiscuye.”
Lo deprimente es que la gente lo sabe desde hace tanto tiempo. La crisis del medio ambiente no es una revelación reciente. Puede que lo sea para algunas personas -especialmente para las que son jóvenes-, ¡pero otras realmente lo sabían y no hicieron nada! Sin embargo, no quiero quedarme en el pasado, de hecho soy optimista. De todas formas, ¿por qué queremos vivir en la sociedad actual (la estadounidense) – por qué no crear una mejor? Cuando comprendamos las reglas ecológicas de la naturaleza, podremos diseñar formas de vivir cómodamente dentro de los ciclos naturales.
Con esto en mente, terminaré citando las Leyes de la Ecología de Commoner:
1. Todo está conectado con todo lo demás: “El sistema se estabiliza por sus propiedades dinámicas de autocompensación; estas mismas propiedades, si se sobrecargan, pueden conducir a un colapso dramático; la complejidad de la red ecológica y su tasa intrínseca de recambio determinan cuánto se puede estresar, y durante cuánto tiempo, sin colapsar; la red ecológica es un amplificador, de modo que una pequeña perturbación en un lugar puede tener efectos grandes, distantes y retardados”.
2. Todo debe ir a alguna parte: “Nada ‘desaparece’; simplemente se transfiere de un lugar a otro, se convierte de una forma molecular a otra, actuando sobre los procesos vitales de cualquier organismo en el que se aloje, durante un tiempo.”
3. La naturaleza sabe más: “…es probable que la estructura de un ser vivo actual o la organización de un ecosistema natural actual sea ‘la mejor’ en el sentido de que ha sido tan cribada de componentes desventajosos que es muy probable que cualquier otra nueva sea peor que las actuales.”
4. No existe el almuerzo gratis: “En cierto modo, esta ley ecológica encarna las tres leyes anteriores. Dado que el ecosistema global es un todo conectado, en el que no se puede ganar ni perder nada y que no está sujeto a una mejora global, todo lo que se extraiga de él mediante el esfuerzo humano debe ser reemplazado. El pago de este precio no puede evitarse; sólo puede retrasarse”.
Si realmente comprendemos estas leyes, nuestra tecnología será un éxito no sólo económico, sino también ecológico.
Dedica una buena cantidad de tiempo a desacreditar el mito de la población (que ya se ha hecho a fondo en otros lugares pero que sigue atenazando emocionalmente a mucha gente). Commoner señala que “existe un curioso paralelismo entre la importación de una visión sobreinflada del poder de la tecnología y la de la presión del crecimiento demográfico. Tanto la tecnología como el crecimiento demográfico adquieren el aspecto de un monstruo autónomo e incontrolable que amenaza con aplastar a la humanidad bajo su peso. Comprensiblemente, la reacción es el miedo y el pánico; la autoconservación pasa a ser primordial; el humanismo es una víctima temprana. Se pasa de una ‘guerra contra el crimen’ y una ‘guerra contra la pobreza’ a una guerra contra las personas”. Es decir, la guerra.
El autor también escribe largo y tendido sobre el origen económico del colapso medioambiental y sus inevitables resultados: “…el capital biológico puede acabar siendo llevado hasta el punto de la destrucción total. Dado que la utilidad del capital convencional depende a su vez de la existencia del capital biológico -el ecosistema-, cuando este último se destruye, también se destruye la utilidad del primero. Así, a pesar de su aparente prosperidad, en realidad el sistema se ve abocado a la quiebra”. En otras palabras, el dinero valdrá menos cuanto menos capital biológico pueda reunir. O bien, el dinero perderá su valor con el tiempo a medida que los servicios que el ecosistema prestaba originalmente de forma gratuita desaparezcan y no puedan ser sustituidos. Nadie puede comprar lo que ya no existe – no a cualquier precio.
Debido a estas interconexiones, “…la aparición de una crisis total en el ecosistema puede considerarse, también, como la señal de una crisis emergente en el sistema económico”. Esto es muy cierto.
Por último, “La verdadera cuestión es descubrir qué tipo de orden económico y social está mejor adaptado para servir de socio en la alianza con la naturaleza”. Commoner nos invita a cerrar el círculo de la vida incorporando nuestros residuos a los ciclos naturales de la ecosfera. Esto significa la eliminación de los productos que no pueden destruirse (por ejemplo, los plásticos), y el cese de la contaminación que es irrevocable: la quema de combustibles fósiles, la dispersión de metales tóxicos y elementos radiactivos, etc.