Bienestar Animal

Desde los años 70 tuvo inicio, pero especialmente este siglo XXI ha sido testigo de un sorprendente aumento del interés por las cuestiones relativas a los animales, la ética y la política. Sin embargo, los filósofos y los defensores de los animales se han mostrado sorprendentemente reacios a tratar el mero hecho de que una criatura sea un animal como algo moralmente significativo. Aquí se analiza algunos de los intentos contemporáneos más destacados de pensar en los animales como objetos adecuados de preocupación moral y política. Se destaca cómo estos proyectos se ven a veces obstaculizados por supuestos metafísicos profundamente arraigados que se oponen a representar a los habitantes del mundo natural como algo éticamente significativo en sí mismo, y se considera un conjunto de contribuciones más prometedoras al pensamiento sobre los animales, la ética y la política que parten de la crítica de tales supuestos metafísicos. Se hace eco de la literatura que sugiere que la imaginación moral es necesaria para enfocar la vida de los animales y, además, que el énfasis en dicha imaginación se entiende correctamente, no como un llamamiento a abandonar la preocupación por la realidad, sino más bien como parte de un compromiso moral y políticamente serio con la forma de vida de los animales. También se examinan dos de las versiones más originales y perspicaces de este enfoque básico, ampliamente naturalista, para reposicionar a los animales dentro de la ética.