Frontera
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Introducción: Perímetro Fronterizo de Vigilancia Especial
Concepto de Perímetro Fronterizo de Vigilancia Especial en el ámbito del comercio exterior y otros afines: Parte de la zona secundaria en la cual se establecen prohibiciones y restricciones especiales para las existencias y tráfico de mercancías.
Frontera
Las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) territoriales se entienden convencionalmente para marcar los límites del territorio de los Estados-nación y la jurisdicción legal, distinguir un estado de otro, y demarcar doméstico de reinos internacionales. Por esta razón, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) territoriales proporcionaron un punto clave de partida para los estudios del siglo XX sobre la vida política global.
Puntualización
Sin embargo, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) raramente han sido tan claramente demarcadas como lo sugieren las líneas trazadas en los mapas. La historia del sistema moderno del estado es una historia del comercio transfronterizo, de las disparaciones soberanas, y de las jurisdicciones territoriales confusas.
En la fase contemporánea de la globalización, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) se han vuelto cada vez más fragmentadas, tanto más como menos significativas para los distintos tipos de tráfico.
Detalles
Los acuerdos comerciales mundiales facilitan movimientos transfronterizos más libres de bienes, finanzas y personas de negocios. Al mismo tiempo, sin embargo, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) representan el lugar de una vigilancia sin precedentes contra los migrantes no deseados y los bienes de contrabando. El papel cambiante de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) — su disolución, reconstitución y desagregación — es fundamental para los procesos de globalización que están transformando a los Estados y las sociedades contemporáneos. Estas dinámicas son abordadas por investigaciones académicas dentro del campo especializado de Estudios fronterizos y tienen un significado crucial para los estudios globales en general.
La frontera territorial encuentra sus orígenes en la historia del sistema del Estado europeo que se fecha generalmente al Tratado de Westfalia en 1648. El Tratado consagraba el principio de soberanía dentro de los límites territoriales, y se trazaban fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) para distinguir claramente el territorio soberano de un estado de otro. Mientras los europeos colonizaban las Américas, Asia, Oceanía y África, se trazaron nuevas fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) para dividir nuevos territorios en los reinos soberanos de varias potencias imperiales.Entre las Líneas En el siglo XX, las luchas anticoloniales volvieron a establecer nuevas fronteras. Las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) territoriales generalmente cabalgaban omiso sobre los sistemas tradicionales para demarcar las lealtades sociales, culturales y políticas y solo a veces coincidían con formaciones geográficas existentes (o fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) naturales). Incluso hoy en día, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) territoriales y las autoridades estatales centralizadas solo tienen una comprensión parcial de las sensibilidades sociales, culturales y políticas de las sociedades tribales, nómadas y otras tradicionales.
Las historias de la conquista imperial y la formación moderna del estado revelan así que no hay nada esencial o atemporal sobre las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) del pasado o aquellos con los que vivimos hoy. Algunos investigadores académicos se refieren a “limítrofes” como un proceso, para enfatizar este punto. Desde esta perspectiva, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) no se pueden tomar por sentadas como líneas divisorias evidentes entre una potencia soberana y otra. Más bien, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) son hechas y rehechas a través de prácticas continuas que sirven, con el tiempo, para establecer fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) particulares como asuntos de sentido común y para enmarcar el entorno espacial a través del cual llegamos a entender la ciudadanía, la gobernanza y otros aspectos sociales Fenómenos. Enfoques que enfatizan esta construcción social de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) conceptualizan fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) en términos espaciales y culturales. La frontera se interpreta como un “concepto límite” en general, dictando los parámetros de las identidades culturales tanto como los territorios soberanos.
Entendida de esta manera, la frontera se concibe como un lugar de impugnación política. Diferentes actores políticos pueden impugnar, por un lado, la posición de la frontera en el espacio. Por otra, pueden impugnar los significados simbólicos invertidos en la frontera en términos de su relación con las normas nacionales, religiosas u otras sociales. Tales conflictos surgieron, por ejemplo, en el contexto europeo después de la primera guerra mundial, cuando los imperios fueron esculpidos en nuevos Estados soberanos de acuerdo con los principios de la autodeterminación nacional. Las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) recientemente trazadas fueron diseñadas para marcar los límites de las distintas patrias nacionales de las que se deriva el estatus soberano.
Puntualización
Sin embargo, las poblaciones de esos Estados nunca correspondían a distinciones claras en relación con la nacionalidad.Entre las Líneas En consecuencia, todo el empeño se vio sumido en tensiones desastrosas y violencia entre las mayorías nacionales y las minorías.
En la década de 1980, la frontera entre los Estados Unidos y México surgió como un foco de nuevas teorías sobre las dimensiones espaciales y culturales de las fronteras. Estudiosos pioneros como Gloria Anzaldúa desafiaron la noción de la frontera como una línea marcada de diferencia a favor del concepto de “Borderlands” — una zona de transgresión donde las identidades y territorios se difuminan. El concepto tenía por objeto capturar una historia marginada de la región fronteriza, que incluía la anexión del territorio tradicionalmente mexicano y los siglos de migración entre Centroamérica y Norteamérica. Las tierras fronterizas también se referían a un sentido híbrido de identidad que no podía ser subsumido por las normas culturales prevalecientes a ambos lados de la frontera. De esta manera, lo que emergió como el campo de los estudios fronterizos atrajo importantes vínculos entre las llamadas fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) duras de la geopolítica (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) y las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) blandas de la formación de grupos sociales. El campo criticó las distinciones binarias (los Estados Unidos/ellos, dentro/afuera) a través de las cuales las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) derivaron su legitimidad exponiendo a una gama de los habitantes de la frontera que no podrían ser categorizados claramente en términos de un esquema binario.
En la década de 1990, la cuestión de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) aumentó de nuevo a la prominencia como parte de un debate más amplio a través de las ciencias sociales sobre el significado y el alcance de la globalización, un debate del que surgió el campo de los estudios globales. La cuestión se centró inicialmente en una serie de fuerzas transnacionales y desarrollos tecnológicos que parecían socavar tanto la coherencia conceptual como las capacidades logísticas de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) territoriales. Algunos investigadores académicos preveían un mundo en el que tales fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) se hicieran simplemente redundantes por el crecimiento acelerado de un mercado global.Entre las Líneas En este contexto, afirmaron que las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) ofrecían escasa protección contra los flujos de capital mundial (o global) y una cultura de consumo global que se homogeneizaba rápidamente. Para algunos, esto implicaba que las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) y la soberanía (y la democracia) que protegían estaban cada vez más sitiadas. Para otros, el cambio hacia un mundo sin fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) creó una gran necesidad de desincentivos para el conflicto interestatal al generar una mayor interdependencia económica y cultural. La mayoría de los investigadores académicos coincidieron en que una serie de desafíos que enfrentan las sociedades en todo el mundo (destrucción del medio ambiente, tecnología nuclear, virus y pandemias) no se podían contener dentro de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) y exigían respuestas globales coordinadas. Desde estas perspectivas, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) parecían estar desapareciendo rápidamente como puntos de demarcación útiles o significativos para la vida política global.
Otras tendencias sugirieron que las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) resurgieron de maneras inesperadas.
Detalles
Los académicos empezaron a identificar respuestas reaccionarias a la globalización, incluyendo el surgimiento de una nueva política de identidad. Las fuerzas de derechas de toda Europa, Norteamérica y Australasia estaban revitalizando los tropos nacionales tradicionales y llamando, en algunos casos, a la protección económica nacional. Este populismo nacional desempeñó, en particular, en torno a la cuestión de la migración, con el aumento de las reclamaciones de defensas soberanas más estrictas contra una serie de flujos no deseados.Entre las Líneas En este contexto, las estrategias para los controles fronterizos contra los migrantes irregulares se desplazaron del ámbito de la administración interna y en el ámbito de las cuestiones de seguridad mundial (o global) de primer orden. Los trastornos geopolíticos asociados con el fin de la guerra fría y con la reestructuración económica mundial (o global) habían generado nuevas fuentes de desplazamientos masivos y flujos poblacionales. Un número creciente de solicitantes de asilo, refugiados y migrantes laborales indocumentados que intentan encontrar refugio y trabajo ahora se encuentran con medios cada vez más elaborados y militarizados para asegurar las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) contra su llegada espontánea. Al mismo tiempo, sin embargo, las políticas migratorias estatales y los modelos de negocios corporativos estimularon la hipermovilidad de profesionales, emprendedores y estudiantes altamente calificados. Combinadas, estas tendencias desafiaron predicciones anteriores de un mundo cosmopolita y sin fronteras. Lejos de desaparecer, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) se habían desagregado, cada vez más restrictivas para algunos tipos de personas y cada vez más irrelevantes para otros.
Estas tendencias tenían implicaciones para el debate de los eruditos. Los términos del debate se desplazaron de cualquier/o escenarios entre mundos fronterizos y sin fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) a cuentas más complejas de la transformación de las fronteras. Las fronteras, al parecer, estaban con nosotros para quedarse, pero su forma y aplicación estaban cambiando. Esto era evidente, para muchos investigadores académicos, en las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) reformadas de la Unión Europea. La función práctica de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) interiores se había eliminado en gran medida mediante una serie de negociaciones intergubernamentales.
Puntualización
Sin embargo, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) exteriores de Europa se estaban endureciendo en un nuevo tipo de frontera, denominada “fortaleza Europa”, que estaba desplazando el punto de demarcación para la libertad de movimiento y la identificación cultural. Otros investigadores académicos apuntaron a ejemplos concretos en los cuales las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) estaban siendo manipuladas de maneras que introdujeron la incertidumbre a su función material y simbólica. Esta tendencia era evidente, por ejemplo, en la práctica de la deslocalización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La deslocalización se produce cuando los Estados suspenden la aplicación de ciertos códigos legales y reglamentarios de una parte de su territorio. Ese territorio opera, en efecto, como si fuera offshore. Esta estrategia se ha utilizado, por ejemplo, para crear un entorno tributario específico dentro de la ciudad de Londres (que no se aplica en otras partes del Reino Unido) con el fin de atraer negocios financieros globales. También se ha utilizado en los territorios insulares de Australia para evadir las obligaciones legales de proporcionar protección a los refugiados. Este tipo de ejemplos se han interpretado como indicativos de los procesos “limítrofes” que están reconstituyendo la relación entre los Estados, las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) y el territorio y generando nuevos arreglos espaciales para la ciudadanía, la soberanía, la movilidad y gobernanza.
Los procesos fronterizos contemporáneos como offshoring son el foco de un campo emergente de Estudios fronterizos críticos, que investiga las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) en relación con el cambio de imaginarios social y espacial. Los estudios en este campo han enfatizado que las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) no solo se encuentran en los bordes del territorio sino que emergen en una serie de prácticas administrativas y policiales bien dentro y más allá de la frontera trazada por el mapa como tal. Los focos empíricos incluyen nuevas tecnologías de vigilancia y control de datos (como la biometría) a través de las cuales se erigen fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) contra ciertos tipos de personas en formas cada vez más virtuales o efímeras que desafían la lógica territorial. Los estudios fronterizos críticos plantean no solo la perspectiva de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) desterritoriales sino también la necesidad de nuevas metodologías y epistemologías que puedan capturar las realidades de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) existentes y emergentes. Basándose en las percepciones de los investigadores académicos anteriores como Anzaldúa, los investigadores académicos dentro de este campo exploran las herramientas conceptuales que se desvían de las lógicas territoriales incrustadas del interior/exterior y nosotros/ellos. Han empezado a teorizar las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) en términos de nuevos marcos espaciales y en términos de experiencias desagregadas de control. Así pues, el campo se presta a un compromiso crítico con diversas expresiones de poder en formas geopolíticas y biopolíticas. Es importante destacar que los estudios fronterizos críticos también incluyen un ángulo emancipador. Los investigadores académicos preguntan cómo las reconceptualizaciones de la frontera podrían generar nuevas vías de cambio social para aquellos que actualmente se encuentran en el lado equivocado de las fronteras.
En el nivel más amplio, por lo tanto, el estudio de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) es también el estudio de las percepciones cambiantes y las experiencias del espacio. Estas percepciones y experiencias son cruciales para las ontologías que conforman Quiénes somos, las formaciones sociales a las que pertenecemos y los términos de referencia a través de los cuales se gobiernan las sociedades. Si el campo de los estudios globales refleja una conciencia cambiante de las relaciones socio-espaciales nacionales a las globales, entonces la transformación de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) es fundamental para sus preocupaciones.
Autor: Williams
Frontera en el Derecho Internacional
El Diccionario Jurídico Espasa (2001) hace el siguiente tratamiento de este término jurídico: Límite del territorio de un Estado. Línea determinante donde comienzan y acaban los territorios de los Estados vecinos.
La línea fronteriza es principio y fin del lugar del ejercicio de las competencias estatales. Se completan los anteriores conceptos añadiendo que puede delimitar el territorio estatal y un territorio nullius.
Su delimitación puede realizarse por los siguientes procedimientos: a) Las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) o límites naturales: son aquéllas basadas en un accidente o elemento geográfico. b) Establecimiento basado en elementos técnicos, como pudieran ser líneas trazadas entre puntos situados en una carta o mapa, tomados mediante sus coordenadas geográficas. c) Delimitación utilizando líneas preexistentes, tales como las de anteriores divisiones administrativas de potencias coloniales. d) Debe señalarse la existencia de normas especiales para la delimitación de las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) en espacios acuáticos, marinos o no marinos. [F.M.P.]
Fundamento
Hay dos tipos de límites que nos preocupan aquí: los límites políticos que demarcan partes de la tierra en diferentes jurisdicciones políticas, “esas son áreas dentro de las cuales una autoridad política particular prevalece”; y los límites de propiedad que sirven para definir el “área dentro del cual un propietario tiene derecho a hacer uso de objetos físicos” y los bienes inmuebles en sí, y para excluir a otros de ese uso. [Miller y Hashmi (eds.), Op. cit., p. 4, en su “Introducción”.] Como veremos, hay preguntas que surgen de la aceptación implícita tanto de los límites políticos como de los límites de propiedad. Del primero surge preguntas que deben responderse, por ejemplo: si los poderes justos del gobierno se derivan de la gente (por ejemplo, como se describe en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos), ¿quiénes son las personas relevantes y cómo están limitados? [Jeremy Rabkin, “En defensa de las líneas razonables: ley natural desde una perspectiva de derechos naturales, en ibid., Págs. 317–34, pág. 325] No hay un límite “natural” entre los Estados Unidos y Canadá, así que ¿por qué la gente de Canadá no se convirtió en estadounidense en 1776? Como escribió David Miller, “[N]i una explicación justificativa de la autoridad política puede evitar prestar atención a la cuestión de los límites, es decir, cómo determinar los límites de la comunidad política dentro y sobre los cuales se debe ejercer la autoridad política”. [David Miller, “La justificación de la autoridad política”, en David Schmidtz (ed.), Robert Nozick (Cambridge: Cambridge University Press, 2002), pp. 10–33 en p. 28] De la segunda parte surgen preguntas sobre la justificación de la propiedad privada: ¿qué justifica la tenencia de la propiedad por parte de individuos? Si la propiedad de la propiedad precede a la formación del estado, ¿con qué derecho los estados ejercen jurisdicción sobre los propietarios de propiedad que no desean ser incluidos? Y, “¿cuándo deberían los derechos a la propiedad privada ceder a los intereses de la comunidad en general?” [Miller y Hashmi (eds.), Op. cit., p. 6, de su “Introducción”]
Los geógrafos y los científicos políticos enumeran cinco métodos diferentes mediante los cuales se pueden establecer límites:
1) conquista; 2) liquidación; 3) herencia; 4) venta / compra; y 5) la secesión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). [Allen Buchanan y Margaret Moore (eds.), Estados, Naciones y Fronteras: La ética de hacer límites (Cambridge: Cambridge University Press, 2003), pág. 13, de su “Introducción”]
Sin embargo, con mucho, el gran número de fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) políticas a lo largo de la historia se han establecido o alterado por las guerras. Como señaló David Hume en 1748:
“La faz de la tierra está cambiando continuamente, por el aumento de los pequeños reinos en grandes imperios, por la disolución de los grandes imperios en pequeños reinos, por la plantación de colonias, por la migración de las tribus. ¿Hay algo que pueda descubrirse en todos estos eventos, excepto la fuerza y la violencia?” [David Hume, “Del contrato original”, en sus Ensayos sobre moral, política y literatura (Indianapolis: Liberty Classics, 1987 [publicado por primera vez en 1748]), pág. 471]
Los límites que existen en cualquier momento son claramente arbitrarios y el producto de accidentes históricos, como el resultado de guerras, compensaciones, acuerdos matrimoniales monárquicos, transferencias de población, supresión de grupos étnicos regionales y simplemente “políticas de poder desnudo”. [Raimondo Strassoldo, “Límites en la teoría sociológica: una reevaluación”, en Raimondo Strassoldo y Giovanni Delli Zotti (eds.), Cooperación y conflicto en las zonas fronterizas (Milano: Franco Angeli Editore, 1982), pp. 245–72 en pag. 259. Ver también Lea Brilmayer, Justifying International Acts (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1989), pág. 73] Los diplomáticos, los líderes políticos, los generales y sus “cartógrafos probablemente hayan sido ignorantes, borrachos o corruptos” o simplemente son fanáticos del poder. [Michael Walzer, Los derechos de las comunidades políticas ”, en Charles R. Beitz, Marshall Cohen, Thomas Scanlon y A. John Simmons (eds.), International Ethics (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1985), pp 65–194, p. 171.]
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
No hay absolutamente ninguna razón por la cual las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) de un estado se detengan en una línea en particular y la razón por la cual el territorio de otro estado comienza al otro lado de esa línea, excepto que la violencia militar de un estado tuvo la capacidad de expandirse tan lejos. ¿Puede alguien pensar en un estado que cometa un “suicidio” o que se “retire a sus límites naturales”? [Soja, op. cit., p. 52, citando a Luther Gulick, The Metropolitan Problem and American Ideas (Nueva York: Alfred Knopf, 1962), pág. 36: “[A] entre instituciones gubernamentales, el complejo suicida está notablemente ausente…”. Véase también J (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). R. V. Prescott, Political Frontiers and Boundaries (Londres: Allen & Unwin, 1987), pág. 110: “No hay un caso registrado de un estado que desee retirarse a sus” límites naturales “.”] Sin lugar a dudas, “más que cualquier otra forma de asociación humana, el estado está dedicado a” expandir su población, su territorio, y su poder físico e ideológico. [Soja, op. cit., p. 15 citando a Morton H. Fried, La evolución de la sociedad política (Nueva York: Random House, 1967), pág. 240] Cuando el gobierno mexicano, antes de la Guerra de los Estados Unidos con México en 1848, decidió establecer una frontera alrededor del país Hopi, los Hopi pensaron que las líneas fronterizas eran tan ridículas que se reían al respecto. [Peter Spotswood Dillard, “El remanente no conquistado: los Hopis y el voluntariado”, número entero 129 The Voluntaryist (2006): 1 citando a George Yamada, The Great Resistance, A Hopi Anthology (Nueva York: G. Yamada, 1957), pag. 20] De manera similar, “la línea divisoria entre México y Estados Unidos es” simplemente una línea imaginaria creada por políticos, y en la frontera norte de los Estados Unidos existe “solo un concepto artificial que divide la vasta extensión de la naturaleza que los nativos tribus atravesadas libremente antes de la aparición de Canadá y de los Estados Unidos “. [Ali Khan, “La extinción de los estados-nación”, 7 American University Journal of International Law and Policy (1991–1992): 197–234 en p. 231]
Autor: Williams
Organización Estatal
Véase También
Ciudadanía, desterritorialización y reterritorialización, globalización, fenómeno de la inmigración y el transnacionalismo, migración, seguridad, soberanía.
A continuación se examinará el significado.
¿Cómo se define? Concepto de Frontera en relación a la Migración Internacional
Zona que separa dos Estados. [1]
Visualización Jerárquica de Frontera
Derecho > Derecho internacional > Derecho internacional público > Derecho territorial
Intercambios Económicos y Comerciales > Política arancelaria > Reglamentación aduanera > Aduana
Economía > Región y política regional > Región económica > Región fronteriza
Vida Política > Vida política y seguridad pública > Seguridad pública > Orden público > Control policial > Control fronterizo
Relaciones Internacionales > Seguridad internacional > Conflicto internacional > Guerra > Guerra fronteriza
Frontera
A continuación se examinará el significado.
¿Cómo se define? Concepto de Frontera
Véase la definición de Frontera en el diccionario.
Características de Frontera
También de interés para Frontera:Derecho y Frontera
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Recursos
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Véase También
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- Información sobre frontera recogida del Glosario sobre Migración, Derecho Internacional sobre Migración, Organización Internacional para las Migraciones, Ginebra, Suiza (2006)
Véase También
- Límite
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La existencia misma de límites estatales plantea algunas preguntas y situaciones muy curiosas. Considere la frontera entre dos países muy grandes. “Los ciudadanos que viven cerca de la frontera están obviamente más cerca de las personas del otro lado que de los ciudadanos [de su propio país] que viven en el interior”. [28] Si los pasaportes son necesarios para cruzar las fronteras, de un país a otro, ¿Qué pasa con el movimiento entre ciudades en el mismo país? ¿Cómo dibuja la línea entre los pasaportes para uso externo y interno? ¿Y cuál es la justificación para distinguir los derechos de los ciudadanos dentro de las fronteras de los de los extranjeros fuera de las fronteras? ¿Las personas tienen más o menos derechos porque viven en un lado de una línea imaginaria en lugar de la otra? “¿Cómo pueden aquellos que defienden los principios de justicia de alcance universal, o los derechos humanos, respaldar las estructuras que implican que los derechos que tienen las personas realmente dependen de dónde” viven “? Otro punto curioso, pero no relacionado, es que en un mundo mixto de territorios anarquistas y estados-nación, las sociedades anarquistas solo tienen fronteras en un sentido negativo. En un área donde no existe un gobierno formal, como Somalia hoy, las fronteras políticas de las naciones-estados circundantes definen la extensión geográfica de la sociedad anarquista.
Debe quedar claro que la afirmación de que las fronteras políticas son arbitrarias cuestiona la legitimidad del estado. Si el estado no es propia y justamente soberano sobre su territorio “propio”, si sus reclamos de soberanía son fraudulentos, entonces uno debe ser llevado inexorablemente “hacia el anarquismo y el cosmopolitismo extremo”. Siendo este el caso, los gobiernos no lo harían. tienen jurisdicción legal sobre las masas de tierra que ahora controlan. Tal situación permitiría a los propietarios privados de tierras varias opciones diferentes: podrían protegerse; o inscribirse en la Agencia de Protección A, B o C, o cualquier otra agencia de protección de su elección; o rechazar toda protección alguna. Si muchos, pero no todos, los propietarios privados se inscribieron en la Agencia de Protección A para defenderlos, a lo sumo podríamos cambiar el nombre del área general en la que ocurrió, Región A, después de la agencia de defensa que tenía la mayor cantidad de clientes en el área. David Miller desafía esta imagen al señalar que “se basa en dar cuenta de los derechos de propiedad antes de una cuenta de la jurisdicción territorial, y se derrumba tan pronto como observamos que no existe un sistema de propiedad” natural “, pero en cambio, los derechos de propiedad dependen de las leyes positivas del estado “.
Decir que un estado tiene autoridad sobre un pedazo de tierra porque su propietario, A, ha dado su consentimiento a la jurisdicción del estado es ir en círculos porque la reclamación de propiedad de A depende de las leyes positivas del estado. “Entonces, a menos que se pueda demostrar que [A] tiene un derecho natural y prepolítico a [su propiedad]”, no se puede establecer la jurisdicción del estado sobre A y su propiedad refiriéndose nuevamente al consentimiento de A. En segundo lugar, ¿qué sucede si varias personas en la misma área geográfica prefieren contratar con diferentes agencias políticas? “O bien decimos que la jurisdicción debe ser personal, en lugar de territorial, y abandonar la idea de la autoridad política que reside en un estado” que reclama y ejerce un monopolio del uso legítimo de la fuerza en un área territorial dada, “o bien tenemos que abandone la idea del consentimiento individual y diga, por ejemplo, que el consentimiento mayoritario en cualquier territorio dado es suficiente para establecer una autoridad legítima ”. Esto crea nuevos problemas al determinar lógicamente qué área debe abarcar el estado (cómo se determinan sus límites); y es inconsistente con la creencia de que “la autoridad política debe estar constituida en el modelo de libre asociación, y cada uno puede elegir con quién está comprometido políticamente”.
Miller, por lo tanto, se encuentra en un dilema, uno que es evitado por el libertario de Rothbardian. Para Rothbard, la esencia misma de su libertarismo de derechos naturales es una teoría de los títulos de propiedad que es totalmente independiente del estado. Para Rothbard, los axiomas gemelos de la autopropiedad y la propiedad en la vivienda proporcionan una manera de defender el consentimiento individual como la base de cualquier contrato de protección. Una de las razones por las que el estado es ilegítimo es que existe un sistema independiente para establecer los títulos de propiedad. Los individuos y las sociedades que formaban existían antes del estado. El estado no podría existir sin individuos (ya sea para serlo o apoyarlo). La propiedad no depende del estado para su formación. Más bien, la naturaleza parasitaria del estado depende de la riqueza producida por los individuos en la sociedad. Por lo tanto, la propiedad preexiste al estado. La propiedad legítima de la propiedad no depende del estado para su definición ni de su cumplimiento.