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Populismo Religioso

humanidad y civilización

El estudio de la relación entre populismo y religión ha seguido siendo durante mucho tiempo un área descuidada de la investigación científico-social. Este texto ofrece una visión global del populismo religioso. Se analiza un subtipo de populismo, el populismo religioso. Aquí se considerará el populismo como una ideología en línea con la tendencia dominante en la literatura de política comparada y adopta la definición más ampliamente utilizada como una ideología que considera que la sociedad está separada en última instancia en dos grupos homogéneos y antagónicos, “el pueblo puro” frente a “la élite corrupta”, y que defiende que la política debería ser una expresión de la voluntad general del pueblo. Este texto muestra cómo los populistas en Europa participan en las dimensiones tanto abiertas como encubiertas del populismo religioso. El motor clave de este fenómeno es la islamofobia y el deseo de promover un choque de civilizaciones entre “Occidente” y el “islam”. La xenofobia y el nativismo tradicionales del PRR, que se centraban en los “inmigrantes” y los “extranjeros” sin denotar características religiosas particulares, ahora los percibe y racializa invariablemente como “musulmanes”.

Legitimidad Política de la Administración Pública

Carta, ética y moral

Este texto pretende sistematizar los principales estudios sobre la relación entre política y administración en los gobiernos locales. Se señala la visión dicotómica de la política y la administración; se presenta los resultados de varios estudios que arrojan luz sobre el solapamiento de los papeles de los políticos y los gestores públicos a lo largo del ciclo de las políticas públicas; y se explica qué es la gestión de las partes interesadas en las arenas de gobernanza local.

Protestas contra la Brutalidad Policial

Este texto trata sobre las protestas de los ciudadanos contra una profesión en particular, de las protestas contra la brutalidad policial. Algunas de las cuestiones planteadas son las siguientes: ¿Cuáles son los principales factores que contribuyen a la violencia policial y a los asesinatos en los que intervienen agentes de policía? ¿Cómo influyen las protestas y los movimientos sociales en el cambio político? ¿Cuáles son algunos de los retos asociados a la aplicación de las reformas policiales? ¿Cómo influyen las representaciones mediáticas de la violencia policial en la percepción pública de las fuerzas del orden? ¿Qué papel desempeñan los prejuicios implícitos en las interacciones de la policía con el público? ¿Cómo influyen los sindicatos policiales en la rendición de cuentas de la policía y en los esfuerzos de reforma? ¿Cuáles son algunas de las alternativas a la actuación policial tradicional que se han propuesto para abordar los problemas de la violencia policial y el racismo sistémico? ¿Cómo se comparan los planteamientos de los distintos países sobre la actuación policial y la justicia penal con los de Estados Unidos? ¿Cuáles son algunas de las consideraciones éticas implicadas en el uso policial de la fuerza? ¿Cómo influyen los legados históricos de racismo y discriminación en las prácticas policiales contemporáneas?¿Cuáles son los principales factores que contribuyen a la violencia policial y a los asesinatos en los que intervienen agentes? ¿Cómo influye la raza en los esfuerzos de movilización? En general, se ofrece un análisis exhaustivo y perspicaz de los complejos factores que influyen en la atención pública y las protestas en torno a los asesinatos en los que intervienen agentes de policía, y destaca la necesidad de una mayor transparencia, responsabilidad y esfuerzos de movilización de la comunidad para abordar las cuestiones de la violencia policial y la discriminación racial en el sistema de justicia penal.

Moralidad de la Clase Política

Este texto se ocupa de la moralidad de la clase política, en el contexto del comportamiento político y su ética, incluyendo la corrupción política. El debate del texto demuestra que nuestras definiciones provisionales iniciales de los conceptos de moral y política necesitan ser revisadas. La literatura ha sugerido que las moralidades son sistemas de normas éticas que priorizan los valores de diferentes maneras; son relativamente explícitas y se aplican en todos los contextos, guiando las acciones, el discurso y el pensamiento, facilitando la coordinación y la cooperación social, y movilizando sentimientos morales reconocibles. En cuanto al concepto de lo político con el que empezamos, ahora debería quedar claro lo “irreal” que es. Porque, en primer lugar, considera que el campo de la política es conflictivo en esencia y de carácter puramente estratégico y táctico, ocupado por titulares y desafiantes en la búsqueda de sus intereses, y asume que los valores e ideales no pueden motivar directamente la acción y trata las justificaciones en términos morales como racionalizaciones. O, en segundo lugar (y en cierta tensión con esta primera concepción), sugiere que siempre que las consideraciones morales parecen motivar la acción, sirven a los intereses de los poderosos y se configuran dentro de las relaciones de poder. Pero en tercer lugar, y lo más fundamental, ninguna de las dos concepciones da cabida a que el agente viva y actúe, como dijo Spinoza, “como le dicta su propia naturaleza y su juicio” -en otras palabras, como podríamos decir (no incontrovertiblemente), en su “interés real”. Y excluir esto es excluir la identificación de las operaciones de lo que he llamado la “tercera dimensión” del poder sobre la base supuestamente realista de que tales intereses “reales” no pueden existir.

Voto Obligatorio

Se contestan a preguntas como las siguientes: ¿Cuál es la finalidad del voto obligatorio? ¿Cuáles son los argumentos en contra del voto obligatorio? ¿Cuáles son los argumentos a favor del voto obligatorio? ¿Qué países cuentan actualmente con sistemas de voto obligatorio? ¿Cuáles son las sanciones por no votar en los países con voto obligatorio? ¿Se ha producido algún cambio significativo en las tasas de participación electoral tras la implantación del voto obligatorio en determinados países?¿Cómo creen los detractores del voto obligatorio que afecta a la libertad personal? ¿Qué argumentan los optimistas sobre los efectos del voto obligatorio? ¿Qué opinan los partidarios de los distintos partidos políticos sobre el voto obligatorio? ¿Con qué rigor se aplican las sanciones contra los no votantes en los distintos países? ¿Existen países con voto obligatorio en los que no se apliquen sanciones por no votar? ¿Cuáles son las razones que explican el alto nivel de apoyo al voto obligatorio en Australia? ¿Cómo varía el nivel de apoyo al voto obligatorio entre los distintos grupos de edad?
¿Cuáles son los argumentos a favor y en contra del voto obligatorio y cómo afectan a la opinión pública? ¿Cuáles son las diferentes herramientas que pueden utilizar los Estados para imponer el voto obligatorio?

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