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Teoría Social Clásica

Teoría Social Clásica Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] El Pensamiento Social de Marx y Engels Federico Engels y Carlos Marx fueron de los primeros en desarrollar perspectivas sistemáticas sobre las sociedades modernas y en producir un discurso crítico sobre … Leer más

Tratado para la Pacificación de Grecia

Tratado para la Pacificación de Grecia Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] En inglés: Treaty for the Pacification of Greece Mediación del Tratado para la Pacificación de Grecia, 1826-1827 El siglo XIX llevó las guerras civiles a la primera línea … Leer más

Congreso de Aquisgrán

Esta entrada se ocupa del Congreso de Aquisgrán, primero de los diversos encuentros mantenidos en 1818 entre Austria, Gran Bretaña, Prusia y Rusia, las potencias que derrotaron a Francia en las Guerras Napoleónicas (1799-1815). Estas cuatro naciones acordaron en Aachen o Aix-la-Chapelle (Aquisgrán, en la actualidad en Alemania), según se escriba en alemán o en francés, retirar sus tropas de ocupación de Francia e invitar a ésta a unirse a ellas en una alianza cuyo objetivo era mantener el orden en Europa y combatir las revoluciones que se produjeran.

Expolio de África

El Expolio de África Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] La adquisición de África (1870-1914) y la naturaleza del derecho internacional del siglo XIX En las últimas décadas, la responsabilidad moral por las acciones pasadas de las potencias coloniales europeas … Leer más

Auge del Imperialismo

Esta entrada narra, en la historia del Imperio Francés, el auge del imperialismo, A pesar de varios hechos, la definitiva expansión colonial francesa no se materializó hasta la III República. Por otro lado, exotismo alude a influencias e ideologías extrañas, extranjerizantes y, en última instancia, disolventes, en cuanto contrarían las esencias primordiales de la identidad y cultura nacionales. La acuñación y uso del término se derivan de la filosofía histórica de carácter fundamentalista que ha presidido la. formación de valores e instituciones en México. En este sentido ha gravitado considerablemente la actitud hostil en relación con el papel jugado por la conquista española.

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