Autonomía Local

Este texto se ocupa de la “Autonom√≠a Local”, como la potestad de ciertos entes para dotarse a s√≠ mismos de normas propias. El tema de las autonom√≠as sociales y territoriales permite investigar la evoluci√≥n del Estado constitucional contempor√°neo con mayor atenci√≥n a los espacios de “autonom√≠a” de las formaciones sociales y las entidades territoriales. Se presentar la normativa de la Constituci√≥n en relaci√≥n con el pluralismo social y en relaci√≥n con el pluralismo institucional. Tambi√©n se se√Īala el papel del principio de subsidiariedad horizontal y vertical en la distribuci√≥n del poder y la acci√≥n administrativa en las formas de gobierno multinivel, entre lo local y la Uni√≥n Europea, y luego entre la sociedad autoorganizada y las instituciones p√ļblicas. Se lleva a cabo una mirada a las posibilidades de una relaci√≥n virtuosa entre los procesos democr√°ticos, la cooperaci√≥n social y la solidaridad colectiva.

Autoridades Administrativas Independientes

Este texto se ocupa de las autoridades administrativas independientes. Tras describir la delimitaci√≥n y el desarrollo del complejo fen√≥meno de las autoridades administrativas independientes en el ordenamiento jur√≠dico italiano hasta los tiempos m√°s recientes, se ilustran los significados que adquiere la independencia, es decir, el rasgo caracter√≠stico de estas autoridades, que sin embargo constituyen una categor√≠a muy diversificada dentro de √©l. La atenci√≥n se centra entonces en las autoridades de regulaci√≥n del mercado, para las que la influencia del modelo estadounidense es claramente evidente, y en el modelo regulador-judicial que califica su actuaci√≥n y organizaci√≥n. El examen de los aspectos problem√°ticos en materia de autoridades administrativas independientes lleva a subrayar que las dudas relativas a la naturaleza administrativa y a la constitucionalidad de las autoridades parecen ya ampliamente superadas y que, igualmente, s√≥lo rompiendo el molde de la tradici√≥n podr√°n resolverse adecuadamente las cuestiones a√ļn controvertidas. La credibilidad y la funcionalidad de las autoridades independientes de regulaci√≥n del mercado est√°n, sin embargo, estrechamente ligadas a la afirmaci√≥n del modelo de regulaci√≥n-justicia, que, aunque consagrado en sus rasgos esenciales por el legislador, no ha alcanzado todav√≠a la eficacia necesaria. Por lo tanto, se ilustra el trabajo en red de los reguladores del mercado. Su progreso ha reforzado la independencia y mejorado la actuaci√≥n de las autoridades y les permite convertirse en instrumentos reguladores globales.

Autotutela

Se trata de un principio seg√ļn el cual un Estado que considera que ha sufrido la lesi√≥n de uno de sus derechos (hecho il√≠cito internacional) puede leg√≠timamente tomar medidas reactivas, mediante sanciones o contramedidas (sanciones internacionales) contra el Estado infractor, para obtener el cese y la reparaci√≥n del hecho il√≠cito. Los autores m√°s modernos, en vez de hablar de defensa privada prefieren utilizar la expresi√≥n autotutela de los derechos subjetivos para referirse a aquellos supuestos o medios de reacci√≥n que el titular de tales derechos puede poner en ejecuci√≥n por s√≠ mismo.

Ausencia Legal

Mientras que en el lenguaje cotidiano la palabra “ausencia” expresa la no presencia de una persona, en el vocabulario utilizado por las normas, el ausente se refiere a una persona que no s√≥lo no ha regresado a su casa y no da m√°s noticias, sino que se cree ampliamente su muerte. El caso t√≠pico es el de una persona que desapareci√≥ en el mar y cuyo cuerpo no fue encontrado o el de un soldado que durante un conflicto armado no regres√≥ a su unidad y cuya causa de desaparici√≥n no fue presenciada. La ausencia en el sentido de estas disposiciones desencadena un procedimiento que conduce a una sentencia que ordena medidas para salvaguardar los posibles derechos de la persona desaparecida y que tiene por objeto, en particular, permitir a su familia organizar el per√≠odo de 10 a√Īos durante el cual se presume que la persona en cuesti√≥n est√° desaparecida hasta que, transcurrido este per√≠odo, una sentencia la declare legalmente ausente con todas las consecuencias que esta situaci√≥n conlleva, por ejemplo, la apertura de la sucesi√≥n del desaparecido. La ausencia legal en el Derecho Civil espa√Īol hace referencia a las causas de ausencia legal y otras.

Autoridades Electorales en el √Āfrica Subsahariana

Este texto se ocupa de las Autoridades electorales en el √Āfrica subsahariana y muestra una lista de las Autoridades electorales en el √Āfrica subsahariana.

Audiencia de los Tribunales

Audiencia de los Tribunales en el Art√≠culo 206 de la Constituci√≥n de Portugal Este art√≠culo trata sobre Audiencia de los Tribunales, y est√° ubicado en la Parte III, sobre la Organizaci√≥n del Poder Pol√≠tico, T√≠tulo V, acerca de los Tribunales, Cap√≠tulo I [Principios generales], de la […]

Aumento del Precio de la Oferta

Aumento del precio de la oferta en econom√≠a En ingl√©s: Rising Supply Price in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Aumento del precio de la oferta en econom√≠a. Introducci√≥n a: Aumento del precio de la ofertaen este contexto El “precio creciente de la oferta” es un nombre […]

Autarquía

Concepci√≥n Sovi√©tica Es la pol√≠tica de aislamiento econ√≥mico de un pa√≠s respecto a la econom√≠a de los dem√°s pa√≠ses, tendencia a crear un circuito econ√≥mico cerrado. Bajo el imperialismo, la autarqu√≠a se expresa, pr√°cticamente, en la tendencia a limitar la importaci√≥n de mercanc√≠as […]

Autoregresiones Vectoriales

Autoregresiones vectoriales en econom√≠a En ingl√©s: Vector Autoregressions in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Autoregresiones vectoriales en econom√≠a. Introducci√≥n a: Autoregresiones vectorialesen este contexto Las autoregresiones vectoriales son una clase de modelos […]

Augurio

El augurio era quiz√°s la forma m√°s romana de adivinaci√≥n (v√©ase en relaci√≥n a la Religi√≥n de la Antigua Roma), y marcaba la aprobaci√≥n de los dioses al establecimiento de la propia Roma. J√ļpiter era el dios principal del augurio y su mensajero elegido era generalmente el √°guila, seguido del buitre. Otras aves, como el cuervo y la corneja, tambi√©n daban augurios (“auspicia”) a trav√©s de su sonido o gritos, o del lugar desde el que emit√≠an su llamada. A diferencia del extispicio, el augurio parece haber estado relativamente poco influenciado por las pr√°cticas etruscas. Los tres augures de los primeros tiempos de la Rep√ļblica fueron aumentados por la lex Ogulnia en el a√Īo 300 a.C. a nueve, cuatro patricios y cinco plebeyos, y m√°s tarde a 15 por Sula y 16 por C√©sar. Cicer√≥n (√©l mismo un augur) los consideraba la autoridad m√°s importante del Estado, capaz, con el pronunciamiento de que los auspicios eran poco propicios, de aplazar las asambleas o declarar sus actos nulos, posponer los negocios y obligar a los c√≥nsules a dimitir. Los auspicios se tomaban para todas las actividades del Estado, en particular las elecciones y las reuniones de la asamblea. S√≥lo eran vinculantes temporalmente y pod√≠an volver a tomarse al d√≠a siguiente. El colegio de augures dispon√≠a de libros de sabidur√≠a en los que se detallaba el ceremonial. El lituus, el bast√≥n torcido que los augures utilizaban para se√Īalar el cielo, se representa con frecuencia en las monedas, a veces junto con el capis, una jarra utilizada en los sacrificios, para denotar que el individuo representado era un augur (figuras 3.6, 3.11). Livio describe el uso del lituus en una consulta a los dioses que supuestamente tuvo lugar antes de la llegada de Numa Pompilio. Numa fue llevado por un augur a la ciudadela, donde se sent√≥ en una piedra mirando al sur (por lo que el este estaba a su izquierda), mientras que el augur, con la cabeza velada, estaba sentado a su izquierda, sosteniendo el lituus en su mano derecha. Despu√©s de rezar a los dioses, el augur se√Īal√≥ el cielo de este a oeste, y prosigui√≥. Cicer√≥n se muestra esc√©ptico ante los presagios de las gallinas sagradas (muy importantes, como augurios, en Roma), que califica de presagios “forzados”, ya que el resultado es inevitable.

Ausente

Ausente en econom√≠a En ingl√©s: Absentee in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Ausente en econom√≠a. Introducci√≥n a: Ausenteen este contexto Un ausente puede definirse de diversas maneras: 1) como un propietario de tierras que reside fuera de su finca, o 2) de su pa√≠s; o […]

Austria-Hungría

Tras la anexi√≥n de Bosnia-Herzegovina en 1908, Austria-Hungr√≠a era el segundo pa√≠s m√°s grande de Europa en t√©rminos de superficie (despu√©s del Imperio Ruso) y el tercero en t√©rminos de poblaci√≥n (despu√©s de los Imperios Ruso y Alem√°n) con 52,8 millones de personas (1914). Su territorio inclu√≠a por √ļltima vez los territorios de los actuales estados de Austria, Hungr√≠a, la Rep√ļblica Checa (con la excepci√≥n de Hultschiner L√§ndchen), Eslovaquia, Eslovenia, Croacia, Bosnia y Herzegovina, as√≠ como partes de la actual Ruman√≠a (Transilvania, Banat, posteriormente Kreischgebiet, parte oriental de Sathmar, sur de M√°rmara, sur de Bucovina), Montenegro (municipios de la costa), Polonia (oeste de Galicia), Ucrania (este de Galicia, Ucrania de los C√°rpatos y norte de Bucovina), Italia (Trentino-Alto Adigio y partes de Friuli-Venezia Giulia) y Serbia (Voivodina). La Primera Guerra Mundial, la desintegraci√≥n de la Vieja Austria a finales de octubre de 1918 mediante la fundaci√≥n de Checoslovaquia, el Estado de SHS y el Estado de la Austria alemana y la secesi√≥n de Galicia, la retirada de Hungr√≠a de la Uni√≥n Real el 31 de octubre de 1918, as√≠ como el Tratado de Saint-Germain en 1919 y el Tratado de Trian√≥n en 1920, condujeron o sellaron el fin de Austria-Hungr√≠a.

Autocomposicion

Morfol√≥gicamente, la heterocomposici√≥n y la autocomposici√≥n derivan de un origen com√ļn: la composici√≥n, siendo la heterocomposici√≥n, jur√≠dicamente, compuesta por un tercero imparcial con poder de decisi√≥n. Mientras que en la segunda hip√≥tesis (autocomposici√≥n), el tercero act√ļa como facilitador o las propias partes negocian directamente sin un tercero. En este sentido, en cuanto a la formaci√≥n de la palabra, tenemos un origen com√ļn, pero, transportando esto al sentido jur√≠dico es posible darse cuenta de que la aheterocomposici√≥n se aleja del principio transaccional, trabajando desde el punto de vista de una decisi√≥n impuesta. As√≠, si el mecanismo seleccionado para abordar el conflicto entre la administraci√≥n p√ļblica y la parte privada permite la gesti√≥n de los conflictos a trav√©s de la voluntad de los implicados, hablamos de autocomposici√≥n. Sin embargo, si hay una tercera parte que tendr√° poder de decisi√≥n, como en un acuerdo alcanzado en los tribunales, se recomienda el uso de la composici√≥n terminol√≥gica, ya que el prefijo “self” se traduce en la autonom√≠a y la libertad de las partes en conflicto en un entorno no judicial. Desde el punto de vista del papel que juega el tercero, se puede considerar que en el autoacuerdo el tercero est√° incluido (sistema tripartito) y en el heteroacuerdo el tercero est√° excluido (sistema con tercero), mientras que la composici√≥n ignorar√≠a la posici√≥n del tercero en cuanto a su poder de decisi√≥n o no, ya que no distingue entre “autocomposici√≥n” o “heterocomposici√≥n”.

Autoridad de Nombramiento de los Tribunales

Visualizaci√≥n Jer√°rquica de Organizaci√≥n Constitucional Derecho constitucional > Organizaci√≥n constitucional > Estatuto constitucional Derecho constitucional > Organizaci√≥n constitucional > Estructura de la organizaci√≥n constitucional Derecho constitucional > Organizaci√≥n constitucional > […]

Autoregresiones Vectoriales Estructurales

Autoregresiones vectoriales estructurales en econom√≠a En ingl√©s: Structural Vector Autoregressions in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Autoregresiones vectoriales estructurales en econom√≠a. Introducci√≥n a: Autoregresiones vectoriales estructuralesen este contexto Las […]

Autoridad en el Entorno Social

El concepto de entorno social tiene una larga tradici√≥n en sociolog√≠a. Los primeros trabajos sobre esta idea pueden resumirse haciendo referencia al pensamiento de Emile Durkheim, la Escuela de Chicago y la obra de varios autores, que se describe en este informe. Durkheim fue quiz√° el primer acad√©mico que intent√≥ explicar los fen√≥menos sociales no s√≥lo en t√©rminos de caracter√≠sticas individuales, sino tambi√©n de caracter√≠sticas grupales. Sostuvo que las personas act√ļan juntas no s√≥lo con fines similares, sino tambi√©n con un prop√≥sito com√ļn. Durkheim llev√≥ a cabo inteligentes an√°lisis estad√≠sticos de los datos sobre el suicidio durante las d√©cadas de 1870 y 1880 que informaron sus teor√≠as sobre el suicidio como fen√≥meno “grupal”. Observ√≥ que las tasas de suicidio difer√≠an de una localidad a otra y que esas diferencias persist√≠an en el tiempo. Sugiri√≥ que el entorno social desempe√Īaba un papel importante en la creaci√≥n de una tasa de suicidio caracter√≠stica para lugares espec√≠ficos y que las diferencias en los entornos sociales eran responsables de estas diferentes tasas. Seg√ļn el enfoque de Durkheim, el entorno social era creado por los individuos y tambi√©n era independiente de ellos. Las ideas, creencias, costumbres y tendencias comunes del grupo social creaban una “realidad” que era m√°s que la suma de las ideas, creencias, costumbres y tendencias individuales. La Escuela de Sociolog√≠a de Chicago realiz√≥ importantes contribuciones a los trabajos sobre el entorno social en las d√©cadas de 1920 y 1930. Estos investigadores propusieron modelos ecol√≥gicos urbanos que describ√≠an las pautas y consecuencias del crecimiento y desarrollo de las ciudades. Impulsados por el r√°pido crecimiento de las ciudades en el siglo XIX y principios del XX, consideraron la ciudad como un laboratorio. Como resultado de su trabajo, los conceptos de “desorganizaci√≥n social” y “control social” pasaron a formar parte del lenguaje com√ļn de la sociolog√≠a. Raz ha escrito, en 1986, que la forma normal de justificar la autoridad es demostrar que los sujetos a ella act√ļan mejor en sus otras razones para actuar bajo la autoridad de lo que lo har√≠an en ausencia de autoridad. √Čl llama a esto la “tesis de justificaci√≥n normal”. La autoridad pr√°ctica proporciona un servicio, es decir, el servicio que permite a las personas actuar de manera m√°s razonable. Hay varios contextos distintos en los que la autoridad pr√°ctica podr√≠a proporcionar este servicio.

Auditoria Especial

Una auditoría especial puede definirse como un tipo de auditoría estrictamente definida que se lleva a cabo para investigar un área específica de las actividades de la organización. De hecho, se puede observar que este tipo de auditoría es iniciada principalmente por un tercero, como una agencia gubernamental o la autoridad fiscal. Cada país impone sus normas en este ámbito, aunque también existe la autorregulación en algunos de ellos. En una auditoria de este tipo, puede ser necesario comprobar detalladamente las operaciones o bien puede ser suficiente llevar a cabo pruebas selectivas de ciertas partes de la contabilidad. En este texto se ofrece varios ejemplos de auditoría especial.

Audiencias Cinematogr√°ficas

Muchos enfoques sobre el p√ļblico del cine, y los encuentros reales entre el p√ļblico y las pel√≠culas, comparten la idea de que es a trav√©s de la existencia de un p√ļblico que el cine adquiere importancia social y cultural. La producci√≥n de una pel√≠cula proporciona la materia prima que regula la gama potencial de experiencias y significados que se asocian a ella, pero es a trav√©s del p√ļblico que la pel√≠cula se convierte en una “aportaci√≥n” a procesos socioculturales m√°s amplios. Este texto se centrar√° en la tradici√≥n de la investigaci√≥n sobre el p√ļblico real de las pel√≠culas, tal y como se ha desarrollado en respuesta a la historia del medio. En general, no cabe duda de que las dimensiones art√≠sticas del cine tienden a desaparecer de la vista en las investigaciones sobre el p√ļblico. Aun as√≠, esto est√° en funci√≥n del tipo de cuestiones que persigue, y ser√≠a un problema simplemente si los estudios de p√ļblico fueran el √ļnico tipo de investigaci√≥n que se realizara en la actualidad. Dicho esto, est√° claro que la interpretaci√≥n textual tradicional que, m√°s o menos, trata el cine como un objeto est√©tico aut√≥nomo tampoco est√° llegando a su fin.

Autoridad Democr√°tica

Basándose en las ideas que Hobbes, Locke y Aristóteles sugieren y utilizando las herramientas de la ciencia social moderna para ayudar a desarrollar un nuevo y mejor tipo de teoría basada en el consentimiento. La teoría que algunos autores proponen distingue entre tres tipos de estructuras de poder que pueden existir en un territorio: el dominio, la autoridad política y la autoridad política moralmente legítima (la tercera es una especie de la segunda). El modelo de convención de la autoridad política puede desarrollarse de forma plausible y robusta, de manera que arroje luz sobre la estructura de las democracias modernas. Las democracias modernas son estados en los que el reconocimiento de que la autoridad política es creada y sostenida por el pueblo está explícitamente incorporado a la estructura del estado en forma de votación (para los cargos y las leyes), disposiciones constitucionales para ejercer el control sobre las instituciones políticas, procedimientos de enmienda constitucional, etc. Pero todavía hay muchas preguntas que podemos hacer sobre este modelo.

Autoridad Política

Ni impulsada por un s√≥lido sentido de (o incluso deseo de) legitimidad, ni un fan√°tico del control con respecto a las posibilidades de comprensi√≥n, la literatura sobre este tema se atiene a los barrios m√°s d√©biles del pensamiento, donde las cosas no siempre funcionan ni ofrecen la comodidad narcisista de aterrizar en la vecindad del sentido asegurado. Esta vez, para empezar a trabajar en el motivo del que algunos autores, y aqu√≠ se reproduce, consideran hijo perdedor, un irritante omnipresente en el mundo, se analiza la autoridad, un problema que ha atra√≠do a refuerzos relativamente d√©biles y, en su mayor parte, s√≥lo intervenciones tentativas. Sin embargo, el problema que tenemos ante nosotros ha preocupado al menos a dos generaciones fuertemente orientadas, cuya membres√≠a ha intentado con mucho ah√≠nco, y de manera vital, despreciar la autoridad, cuestionar la autoridad, mimetizarla, repelerla, usurparla, disminuirla, prestarla o mandarla. En la medida en que se han sentido comprometidas con el problema, las teor√≠as pol√≠ticas y sociol√≥gicas han considerado por turnos los par√°metros y la profundidad del escurridizo control de la autoridad. Aunque los temas de la tiran√≠a y la injusticia comparten algunos puntos en com√ļn con el de la autoridad, se intenta seguir una determinada trayectoria hist√≥rico-te√≥rica y poner el √©nfasis de estas reflexiones en la autoridad. ¬ŅPor qu√© este √©nfasis particular? Porque la autoridad es el m√°s escurridizo de los t√©rminos que informan las relaciones humanas. La autoridad se desvanece a medida que se intenta precisarla. As√≠ lo dicen Koj√®ve y Arendt; as√≠ lo sostienen los romanos que instituyeron sus primeras formas como Auctoritas familiar. Los griegos, se dice, apenas la dominaban, pero presentaron, en las obras de Plat√≥n y luego de Arist√≥teles especialmente, algo que se aproxima a la comprensi√≥n moderna de lo que ahora se entiende por autoridad.

Aurora Polar

Las auroras han fascinado al ser humano desde que hay tiempo para mirar al cielo. A pesar de ser ef√≠meras e intangibles, han generado y siguen generando una enorme cantidad de investigaciones cient√≠ficas. Las auroras se crean cuando las part√≠culas cargadas el√©ctricamente -predominantemente electrones cargados negativamente o iones positivos como los protones, los n√ļcleos del hidr√≥geno- chocan con los √°tomos y las mol√©culas de una atm√≥sfera planetaria o lunar. Son guiados a lo largo de l√≠neas de campo magn√©tico que tienden a concentrarlos hacia los polos (magn√©ticos) y son acelerados a altas energ√≠as por los campos el√©ctricos que los acompa√Īan. Esto da lugar a lo que se conoce como corrientes alineadas con el campo de Birkeland, en honor al explorador polar noruego Kristian Birkeland, cuya expedici√≥n polar de 1902-1903 sent√≥ gran parte de las bases de nuestra comprensi√≥n de las auroras de la Tierra. Al impactar con energ√≠as que suelen medirse en cientos y miles, hasta muchos millones, de electronvoltios (eV), estas part√≠culas energ√©ticas excitan los √°tomos y las mol√©culas que constituyen la atm√≥sfera.

Autorización en el Derecho Espacial en Europa

Autorizaci√≥n en el Derecho Espacial en Europa Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Nota: como informaci√≥n complementaria, v√©ase la que hace referencia a la Responsabilidad en el Derecho Espacial en Europa. Autorizaci√≥n en el Derecho Espacial en Austria Nota: … Leer m√°s

Autonomía Escocesa

Autonom√≠a Escocesa Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. La experiencia posterior a la Devoluci√≥n Varios a√Īos de descentralizaci√≥n representan una coyuntura adecuada para evaluar su impacto en el gobierno local.Entre las L√≠neas En 1999, a pesar de que la … Leer m√°s

Autocracia

Una forma de gobierno en la que un monarca o un grupo de individuos encabezados por un gobernante supremo posee el poder absoluto. Hist√≥ricamente, la democracia ha sido una forma de gobierno bastante inusual. Por el momento, alrededor de la mitad de la raza humana vive bajo un gobierno democr√°tico con los ciudadanos de la India afectados por la pobreza, lo que constituye casi la mitad de […]

Autenticidad

La tendencia actual, sea en el uso com√ļn o en la literatura filos√≥fica y teol√≥gica (e incluso en el √°mbito de la moral), tiende a enriquecer el t√©rmino autenticidad de una connotaci√≥n personal o subjetiva. M√°s que el contenido neutro se pone de relieve el pronombre personal őĪŌćŌĄ√≥Ōā, sobresaliendo as√≠ lo que es propio al hombre, lo que le caracteriza y le hace destacar de entre los dem√°s seres; en este sentido es aut√©ntico aquello que tiene el debido valor.

Ausencia

Ausencia en el Derecho Espa√Īol Ausencia a finales del Siglo XX En el Diccionario Jur√≠dico Espasa, Ausencia se define como: En sentido general se define la ausencia como la no presencia de la persona en su domicilio o residencia, existiendo un estado de indecisi√≥n acerca de su existencia Dentro […]

Automatización de la Biblioteca

Automatizaci√≥n de la Biblioteca en Biblioteconom√≠a La automatizaci√≥n de bibliotecas se refiere al uso de la computadora para automatizar los procedimientos t√≠picos de las bibliotecas, como la catalogaci√≥n y la circulaci√≥n. En el proceso de automatizaci√≥n de una biblioteca, √©sta hace uso de […]