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Cisjordania

La cuestión de los territorios ocupados por Israel es el aspecto más llamativo del conflicto en el Oriente Medio. Esta cuestión se resolverá por sí sola una vez que se resuelva el conflicto en general. Contrariamente a la conclusión que se puede sacar de los acontecimientos y disputas que ocupan la atención diaria de Oriente Medio, la visión más amplia indica una progresión hacia la reconciliación, aunque muy lenta y errática. A partir de la negación y el rechazo mutuos, las partes han llegado al reconocimiento de la realidad de la existencia del otro como parte permanente de Oriente Medio. Aunque existen elementos extremistas en ambos bandos, el debate realista ya no se centra en el derecho de Israel a existir o en la existencia de un pueblo palestino, sino en las condiciones para la coexistencia pacífica entre ambos. Al mismo tiempo, las cuestiones existentes son sumamente complejas e incluyen los elementos más básicos de la identidad nacional de las partes. Esto queda muy bien demostrado por las cuestiones que surgieron en la segunda Conferencia de Camp David. Sin embargo, las partes nunca antes se habían atrevido a discutir los asuntos de Jerusalén o el asentamiento de los palestinos en el extranjero. En ese sentido, el segundo Camp David fue un gran avance más que un fatídico fracaso. Esta ronda de debates condujo a la sangrienta segunda intifada, pero se ha establecido el principio de que estas son las cuestiones que hay que resolver. Las realidades cotidianas revelan el tipo de dificultades que requieren un enfoque más imaginativo. La desconfianza entre las partes es grande. Por parte palestina, Hamás ha obtenido un apoyo considerable de la opinión pública palestina y ha puesto bajo su control la Franja de Gaza. Como Hamás no comparte la aceptación palestina de la condición de Estado israelí, existe un gran escepticismo en la opinión pública israelí sobre la negociación con el liderazgo (véase también carisma) oficial de la Autoridad Palestina. La sugerencia actual es que el producto de tales negociaciones sería un “acuerdo de plataforma” que se aplicaría una vez que se resuelva el conflicto interno entre los palestinos.

Santos Lugares

Santos Lugares Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] En inglés: Holy Places. Nota: para información sobre la Historia del Armisticio, véase aquí. Santos Lugares en el Derecho Internacional El término lugares santos o sagrados se refiere a lugares que tienen … Leer más

Poder de Celebrar Tratados Internacionales

Las afirmaciones de la existencia de un jus tractatus internacionalmente reconocido para los Estados federados son a menudo acogidas con profundo escepticismo en los Estados Unidos y en (la parte inglesa de) Canadá. En el mejor de los casos, los interlocutores parecen estar dispuestos a reconocer la capacidad de los Estados federados para contraer compromisos o contratos políticos jurídicamente no vinculantes. La capacidad de los Estados federados para celebrar tratados internacionales parece una extravagancia extravagante, en opinión de varios autores. Es por ello que primero examinaremos lo que el derecho internacional tiene que decir sobre el jus tractatus de los Estados federados. Con el fin de explicitar tales reglas, presentaremos cómo las diferentes Federaciones (o cuasi-federaciones) tratan el tema. Después de haber discutido las cuestiones jurídicas planteadas por el jus tractactus de los Estados federados, examinaremos en la segunda parte de este artículo las consideraciones de política que justifican tales posiciones.

Ciudad Libre de Danzig

El compromiso territorial impuesto de una Ciudad Libre, que no satisface ni a Polonia ni a Alemania, ni a los propios habitantes de Danzig, estaba condenado al fracaso. La adopción de la tradición de autogobierno de Danzig no pudo durar en el siglo XX. Con su debilidad económica y la amenaza de la anexión polaca, Danzig dependía de su estrecha relación con el Imperio Alemán (1871-1918). No hay lugar para establecer un Estado independiente. Además, Alemania no podía aceptar el Tratado de Paz de Versalles: Danzig era considerada como una ciudad que había sido arrebatada a la nación alemana y que ahora se extendía más allá del territorio polaco; y como un símbolo comprensivo de la derrota en la Primera Guerra Mundial, este “corredor” polaco se convertiría en un recordatorio ineludible de Versalles sobre el que, casi físicamente, uno seguía tropezando.

Tratado de Heligoland-Zanzíbar

La afiliación de Heligoland a Alemania a finales del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX sigue afectando el estatus legal de Heligoland. Hoy en día, los derechos de la minoría frisona y el aspecto de la protección del medio ambiente, así como la situación económica particular de Heligoland en materia de impuestos y aduanas, son los asuntos en los que se centra la atención, aparte, naturalmente, del Tratado.

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