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Muerte
Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.
Muerte
La Muerte en relación a las crisis matrimoniales
Dentro del contenido de la parte general del Derecho Civil, persona y familia, la presente sección hará una breve referencia a las siguientes cuestiones: la muerte, en el contexto de las crisis matrimoniales (nulidad, separación y divorcio), y en conexión con las crisis matrimoniales (nulidad, separación, divorcio, efectos comunes).
En España
Parte de lo dispuesto en esta sección sobre la muerte, puede aplicarse al derecho civil español. Explórese, en caso de interés.
Muerte en el Derecho Civil Español
Para un análisis más detenido acerca de muerte y, en general, del derecho civil español (crisis matrimoniales), véase aquí (el vínculo le llevará a la enciclopedia jurídica española).
Muerte Presunta
Sobre Muerte Presunta, véase aquí.
Muerte
Muerte y el Acto de Morir
Las respuestas a la muerte demuestran y dramatizan, no menos por su variedad, las respuestas humanas a la vida. El contraste entre una visión tradicional común y una visión contemporánea común se personificado en la historia de la madre que, a principios de este siglo, preguntó al director administrativo de la escuela independiente más conocida de Inglaterra (Eton), “¿qué, en una palabra, eres educar a los niños para? “y recibió la respuesta, ” en una palabra, Madame: la muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] [rtbs name=”muerte”] “esa respuesta difícilmente sería inminente hoy.
La religión puede ser responsabilizada por el énfasis puesto en la muerte en la cultura occidental en el siglo pasado, y en el siglo XVII, y en la edad media más tardía. Alternativamente, puede ser sostenido para haber sido responsivo a las necesidades humanas de esos períodos. (los paralelismos se pueden sugerir con el desarrollo de la medicina o del asesoramiento en el vigésimo siglo.) En cualquier caso, puede ser elogiado por ayudar a las personas a enfrentarse con la muerte, su ubicuidad, inevitabilidad y significado, o de lo contrario puede ser culpado por desviar recursos de tiempo y energía y material de preocupaciones más inmediatas, solubles y seculares. Ciertamente, el consiguiente silencio occidental sobre la muerte a comienzos de este siglo se ha roto ahora.
Típico de la vista “tradicional ” (es de “la sociEdad Moderna temprana”) fue la retención, de las formas anteriores de la sociedad, de una conciencia de la presencia continua de los muertos, que eran menos “difunto ” que simplemente “perdido a la vista ” (los africanistas ‘ “viviendo Dead “). Estaban, sin embargo, dicotomías en habitantes del cielo o del infierno, en pinturas budistas y católicas de la pared y literatura musulmana y protestante. Sería fácil asumir que tales exhibiciones indujeron la motivación exactamente comparable, más automáticamente que alusiones contemporáneas a “paraísos tropicales ” o “pantanos infernales, ” sin embargo las representaciones no pueden haber sido totalmente contraintuitivas. Las vidas humanas individuales fueron consideradas capaces de sumar moral y de la división subsecuente: de alguna manera y en algún momento, los justos serían recompensados, y los injustos recibirían su “merecido. ” sin embargo, tanto en el cristianismo católico, y en el hinduismo y El budismo, donde la iconografía hizo la dicotomía vívidamente gráfica, su implementación solo podía ser mantenida por su postergación casi infinita, más allá de la muerte ordinaria: a través del desarrollo de doctrinas del Purgatorio y la reencarnación y, en el cristiano caso, de la amplia institucionalización de las oraciones para los que se han apartado.
Este día de 1872, la reformista estadounidense Victoria Woodhull se convirtió en la primera mujer candidata a la presidencia cuando el Partido por la Igualdad de Derechos la eligió como candidata.
(En 2020, Kamala Harris fue también candidata por el partido demócrata, y se convirtió en la primera mujer vicepresidenta de Estados Unidos).
Exactamente 122 años después, Nelson Mandela toma posesión como Presidente de Sudáfrica. A pesar de sus inicios violentos, sus esfuerzos por acabar con el apartheid le llevaron a la cárcel (1962-90) le valieron una parte (con F.W. de Klerk) del Premio Nobel de la Paz de 1993, y se convirtió en presidente de Sudáfrica este día de 1994. Sobre el apartheid, véase su definición, el apartheid en Sudáfrica y la Convención Internacional sobre la Represión y el Castigo del Crimen de Apartheid, adoptada en Nueva York el 30 de noviembre de 1973.
Tradicionalmente, el momento de morir era similarmente dicotómicos. Si solo debido a la relativa universalidad, tanto del bautismo como de la fe cultural, la iglesia medieval subrayó dos elementos proféticos en la enseñanza de Cristo que eran subversivos de su propio orden. Por un lado, basándose en la predicación de Jesús del Reino, incluso los más viles de los pecadores podrían, por un arrepentimiento de lecho de morir, ser salvados de las consecuencias naturales y por lo demás inevitables de sus fechorías pasadas.
Otros Elementos
Por otro lado, basándose en su enseñanza sobre el juicio final, la misericordia sería mostrada a aquellos “cristianos anónimos” que habían mostrado misericordia a otros en su propia hora de necesidad. El momento de la muerte es tan inevitable, pero no se sabe, como la condición de la vida después de la muerte, también llegó a ser tan trascendental como momentáneo. “Orar por una buena muerte”, por lo tanto significaba asistir y prepararse para ella, de la misma manera que la semieternidad del Purgatorio fue atendida por oraciones para los muertos.
La cultura contemporánea puede ser igualmente consciente de la dicotomía entre el comportamiento justo e injusto, pero es menos optimista acerca de la capacidad divina para llegar a un simple veredicto sobre el logro general y la responsabilidad personal del individuo. La viuda o los padres recién afligidos pueden afirmar con confianza (en parte por la seguridad), “él está bien ahora, está con Jesús [dondequiera que esté], ” pero eso es lo que la sociedad tradicional se siente capaz de pontificar o especular, en el clima contemporáneo, sobre la vida después de la muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] [rtbs name=”muerte”] Tales cavilaciones han sido privatizadas. (lAs actividades “espiritualista ” son tanto una instancia de, como una excepción a la regla.) Así, post mortem, en la cultura contemporánea, es un término médico que se refiere al cuerpo, a la causa de su muerte, y, si es necesario, a su disección, no a la vida después de la muerte.
La preocupación actual, que es por lo menos tan impulsada por el miedo como cualquier preocupación del pasado, entre todas las edades de la adolescencia en adelante, ha sido transferida a lo que ocurre antes de la muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] [rtbs name=”muerte”] El quid de la cuestión es lo que se evalúa como la pérdida de la dignidad personal: comenzando con la disminución de la movilidad, continuando con la restricción del habla y la memoria, y concluyendo con la incontinencia. “infierno, ” en relación con la muerte, es ahora una senilidad premortem, que es virtualmente una cuestión de probabilidad biológica, pero puede ser muy prolongada. De hecho, antes de que termine el proceso, los moribundos pueden vivir con empatía por el duelo (véase más información, y sobre sus dos significados) de aquellos que están perdiendo a la persona mientras todavía cuidan su cuerpo. Así el movimiento del Hospicio puede ser visto como la respuesta a la oración (tácita) por una “buena muerte, ” que, si no “Santo, ” es al menos humana.
Por lo que se refiere al momento de la muerte, la atención ha cambiado de la oración por la actitud espiritual apropiada al análisis del proceso en sus partes componentes: social, espiritual, mental, biológica, legal, orgánica, etc.
Puntualización
Sin embargo, las “experiencias cercanas a la muerte” ahora parecen hacer eco de elementos en las descripciones tradicionales de la vida después de la muerte.
Autor: Henry Davis
Consideraciones Generales
Hace referencia la expresión “muerte”, en esta plataforma global, fundamentalmente a la terminación de la vida humana y al período antes de la muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] [rtbs name=”muerte”] Se puede asignar a la información acerca de asignaciones, beneficios o pensiones para sobrevivientes de acuerdo al seguro o la seguridad social.Entre las Líneas En esta plataforma, muerte incluye entradas sobre cuestiones tales como Funerales y servicios mortuorios, Cementerios, Actas de defunción, Autopsia, Eutanasia y Suicidio.Entre las Líneas En esta plataforma, los conceptos y temas relacionados con muerte incluyen los siguientes: Transplante de órganos y tejidos, Epidemias y pandemias, Proveedores de servicios de cuidado de salud, Circuncisión femenina, Cadáveres, Cáncer, Religión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Para más información sobre muerte en un contexto más anglosajón, puede verse, en inglés, Death (muerte).
- Diluvio bíblico en las tierras del bolsonarismo
- “Sabemos lo que nos espera”
- Brasil improvisa un refugio para perros perdidos durante las fuertes lluvias
- Francia insta a Israel a detener “sin demora” su operación militar en Rafah
- EE.UU. reconoce que Israel puede haber violado el derecho internacional pero no restringe el envío de armas
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2024 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Peste Negra
Cubre, entre otros, lo siguiente:
- Causas y Segundo Brote
- Mortandad
- Mito y Leyenda
Muerte en Derecho Electoral
[rtbs name=”derecho-electoral”]
Muerte
Traducción al inglés: Death.
Muerte en la Historia Social Europea
Nota: para una lista de entradas sobre la historia social de Europa, incluido muerte, véase aquí.
Muerte
Visualización Jerárquica de Muerte
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Asuntos Sociales > Urbanismo y construcción > Urbanismo > Equipamiento colectivo > Cementerio
Muerte
A continuación se examinará el significado.
¿Cómo se define? Concepto de Muerte
Véase la definición de Muerte en el diccionario.
Características de Muerte
[rtbs name=”asuntos-sociales”]Muerte
Esta sección introducirá y discutirá las dinámicas cambiantes de muerte, con el objetivo de examinar su desarrollo actual.[rtbs name=”parte-general-del-derecho-civil”] [rtbs name=”familia”] [rtbs name=”crisis-matrimoniales”]
Recursos
Véase También
- Parte General del Derecho Civil
- Persona
- Familia
- Crisis matrimoniales
- Derecho Privado
- Depósito de cadáveres
- Crematorio
- Declaración de ausencia
- Funeral
- Inhumación
- Moribundo
- Pompas fúnebres
- Tanatorio
- Incineración
- Ayuda pasiva a la muerte
- Difunto
- Fallecimiento
- Causa del fallecimiento
- Cremación
- Declaración de fallecimiento
- Defunción
- Enfermo terminal
- Entierro
- Exequias
- Féretro
- Funeraria
- Muerte natural
- Muerte senil
- Muerte violenta
- Ritos funerarios
- Sepultura
- Vehículo funerario
- Cadáver
- Costumbres funerarias
- Historia Europea
- Condiciones Sociales
- Vida Social
- Costumbres Sociales
- Historia Social
- Cadáver
- Cuerpo humano
- Ser humano
- Bioderecho
- Haupt, Wf. /rudolf, J., «european Brain Death Codes: a Comparison of National Guidelines», j Neurol, 1999, Vol. 246, Págs. 432-437; Koehler, Pj. / Wijdicks, Ef., «variability of Brain Death Determination in Leading us Neurologic Institutions», Neurology, 2008,vol. 70, Págs. 284-289; Mollaret, p. /goulon, M., «le Coma Depassé (memoire Preliminaire)», Rev Neuro l, 1959, Vol. 101, Págs. 3-15; Pallis, C., «abc of Brain Stem Death. From Brain Death to Brain Stem Death», br Med j, 1982, Vol. 285, Págs. 1487-1490; Real Decreto 2070/1999, Boe 04/01/2000, Págs. 179-190; the Quality Standars Subcommittee of the American Academy of Neurology, «practice Parameters for Determining Brain Death in Adults (summary Statement)», Neurology, 1995,vol. 45, Págs. 1012-1014; Wijdicks, Ef. (ed), Brain Death, Philadelphia, Lippincott Williams & Wilkins, 2001; Wijdicks, Ef., «the Clinical Criteria of Brain Death Throughout the World: Why Has it Come to This», Can j Anesth, 2006, Vol. 53, Págs. 540-543; Working Group of the Royal College of Physicians, «criteria for the Diagnosis of Brain Stem Death». j Royal Coll Physicians, 1995, Vol. 29, Págs. 381-382; Zarranz, Jj., «algunos Comentarios al rd 2070/1999 Desde Una Perspectiva Neurológica», en Romeo Casabona, Cm. (coord.), el Nuevo Régimen Jurídico de los Transplantes de Órganos y Tejidos, Ed. Comares, Granada, 2005, Págs. 295-303.
Recursos
Traducción de Muerte
Inglés: Death
Francés: Mort
Alemán: Tod
Italiano: Morte
Portugués: Morte
Polaco: smierc
Tesauro de Muerte
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Traducción al inglés de Muerte: Death
Véase También
Bibliografía
Recursos
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Recursos
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Bibliografía
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