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Esquema de las Civilizaciones del Sudeste Asiático hasta 1600

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Esquema de las Civilizaciones del Sudeste Asiático hasta 1600

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece un completo esquema de las civilizaciones del Sudeste Asiático hasta 1600; es decir, de los pueblos y civilizaciones del Sudeste Asiático hasta c. 1600. Puede verse asimismo:

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Esquema de las Civilizaciones del Sudeste Asiático hasta 1600

Nota: En otro lado de esta plataforma digital hay:

Pueblos y civilizaciones del Sudeste Asiático hasta c. 1600

Nota: El esquema de la historia del subcontinente indio desde c. 1200 hasta 1761, y Ceilán desde c. 1200 hasta 1505, junto con el esquema de la evolución de la India y Ceilán hasta la invasión y hegemonía musulmana (c. 1200), describen las civilizaciones del subcontinente indio, de las primeras unidades políticas de la India y Ceilán, el periodo de hegemonía musulmana, los imperios mogol y maratha y, en el caso de Ceilán, la llegada de los portugueses en 1505.

Este esquema esboza y examina los siguientes temas:

  • El carácter y los logros de las civilizaciones tradicionales del Sudeste Asiático, las influencias de Asia Meridional y Oriental, la geografía y la etnografía del Sudeste Asiático, las fuentes históricas arqueológicas y documentales, los problemas historiográficos.
  • El Sudeste Asiático continental hasta c. 1600.
  • Las islas del archipiélago indonesio hasta c. 1600.

A. El carácter y los logros de las civilizaciones tradicionales del Sudeste Asiático, las influencias de Asia Meridional y Oriental, la geografía y la etnografía del Sudeste Asiático, las fuentes históricas arqueológicas y documentales, los problemas historiográficos.

B. El Sudeste Asiático continental hasta c. 1600
1. Myanmar (Birmania) desde la cultura Anyathian (c. 5000 a.C.-1600 d.C.)
a. Orígenes de la civilización en Myanmar: la cultura Anyathian de la Edad de Piedra, los Mons del sur de Myanmar (c. siglo III a.C.-siglo I d.C.), comercio e influencias culturales indias.
b. Las invasiones tibeto-birmanas del Alto Valle del Irrawaddy y la creación del Estado Pyu en el norte de Myanmar (c. 100 a.C.-800 d.C.).
c. La ciudad reino de Pagan (849-1287): influencia del budismo Theravada, Pagan como centro cultural, destrucción por los mongoles (1287).
d. Myanmar desde c. 1300 hasta c. 1600: reunificación y expansión.
2. El pueblo Tai y el reino de Siam hasta c. 1500
a. Los orígenes y el asentamiento de los tais: el reino de Nanchao en Yunnan (siglo VIII d.C.)
b. Establecimiento del poder Tai en Sukhothai (c. 1220): evolución social y cultural
c. Establecimiento del Estado Tai de Ayutthaya (1350): organización de los sistemas administrativo, social y jurídico; guerras con Lan Na durante el reinado del rey Trailok (1448-88).
d. Laos hasta c. 1600: los lao como rama del pueblo tai, establecimiento del reino Lan Xang por Fa Ngum (1353-73), gobernantes posteriores hasta 1571, éxito de la invasión birmana (1574)
3. Camboya desde la prehistoria hasta c. 1500
a. Pueblos prehistóricos de Camboya, orígenes mitológicos del reino de Funan (c. 100 d.C.) e influencia de la cultura india.
b. Aparición del estado de Chenla y declive de Funan en el siglo VI
c. Establecimiento del estado jemer de Angkor (c. 800), religión y concepto de realeza, estructuras sociales y administrativas, reinado de Suryavarman II (1113-c. 1150), periodo de inestabilidad
d. Jayavarman VII (1181-1218) y el restablecimiento y la extensión de la autoridad jemer.
e. Decadencia del reino de Angkor después de 1220, introducción del budismo Theravada, invasiones Tai (1369 y 1389) y caída de la ciudad de Angkor (1431)
4. Vietnam desde la prehistoria hasta c. 1516
a. Orígenes legendarios e históricos del pueblo vietnamita, influencia de la dominación china (a partir del 111 a.C.) en la sociedad vietnamita.
b. Los estados de Funan (siglos I-VI d.C.) y Champa (192-1471 d.C.) en el sur de Vietnam.
c. Dominación política y cultural china de Nam Viet desde el 111 a.C. hasta el 939 d.C.; independencia bajo las dinastías Ly, Tran y Le; unificación política de Nam Viet y Champa (1471); gobierno y sociedad en el Vietnam precolonial
5. Malaya hasta el siglo XVI d.C.
a. Surgimiento de los Estados indianizados y su papel en la formación de Malaya: la llegada del Islam y el ascenso del sultanato de Malaca (c. 1400-1511)
b. Primeras intrusiones europeas: conquista portuguesa de Malaca (1511), evolución social y política en el siglo XVI.

C. Las islas del archipiélago indonesio hasta c. 1600
1. La colonización del archipiélago indonesio: introducción del hinduismo por los brahmanes indios.
2. El reino malayo de Srivijaya, en el sudeste de Java: influencia del budismo, importancia del comercio marítimo con China entre los siglos VII y XII.
3. Java central en los siglos VIII y IX: desarrollo cultural, religioso y económico durante la dinastía Shailendra
4. Java oriental y el resto del archipiélago de 1019 a 1292: evolución política y cultural, el imperio Singhasari de Kertanagara y el culto real
5. El imperio Majapahit en Java oriental (1319-89): evolución religiosa y cultural
6. La expansión del Islam en Indonesia: el surgimiento de estados musulmanes en Sumatra y Java (hacia finales del siglo XIII), conflictos entre el Islam y las culturas indonesias más antiguas.

El Conocimiento en Profundidad sobre Esquema de las Civilizaciones del Sudeste Asiático hasta 1600

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Lista de los principales temas generales que tratan sobre Esquema de las Civilizaciones del Sudeste Asiático hasta 1600

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Esquema de las Civilizaciones del Sudeste Asiático hasta 1600: Textos Seleccionados de Información de Referencia

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Se dividen entre:

Emperadores mogoles
Historia de la sociedad india
Historia de la sociedad de Ceilán
Familias dirigentes (ver también Dinastías indias)
Historia política india
Derecho islámico

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Esquema de las Civilizaciones del Sudeste Asiático hasta 1600 en el Índice

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Esquemas de Historia de la Humanidad

Nota: hay un esquema de la vida humana, un esquema de la historia de la humanidad (con una introducción al placer de leer historia), y otro que trata sobre el Comportamiento Humano. Algunas consideraciones:
  • Los esquemas de la historia de la humanidad, divididos también en otros esquemas, tratan de la historia de los pueblos y civilizaciones del mundo. Conviene señalar ciertos puntos sobre estos esquemas.
  • La historia, al igual que la filosofía, ha desarrollado métodos aplicables a la materia de otras disciplinas. Los resultados de estas aplicaciones se exponen en otras partes. Cada uno de los esquemas sobre el arte, en esta plataforma online, incluye un tratamiento histórico de cada una de las artes. Del mismo modo, cada uno de los esquemas sobre religión incluye un tratamiento histórico de cada una de las religiones particulares tratadas. Ciertas secciones de los esquemas sobre las ramas del conocimiento exponen la historia de la lógica y las matemáticas; la historia de la ciencia en general; la historia de cada una de las ciencias naturales y sociales; la historia de la medicina; la historia de la tecnología; la historia de la filosofía; la historia del estudio humanístico; y la historia de la historiografía y del propio estudio de la historia.
  • También hay que señalar que aquí y en las demás partes sobre el esquema del conocimiento que tratan cuestiones históricas, el nivel de detalle es mayor que en otras partes. Esto refleja la creencia de los editores de que un esbozo de historia impuesto sobre una base geográfica o cronológica requiere un alto grado de particularización.
  • El desglose temático de la historia de la humanidad en varios esquemas más específicos refleja juicios más o menos tradicionales: juicios relativos a las divisiones regionales de la historia mundial; la identificación de pueblos y civilizaciones; la periodización temporal en los relatos históricos de civilizaciones concretas; y los periodos de relativo aislamiento y de relativa confluencia de distintas civilizaciones.
  • Los títulos de los principales esquemas de historia indican las divisiones regionales y temporales utilizadas. Las notas introductorias de cada una de las divisiones de la historia de la humanidad indican las periodizaciones temporales utilizadas en los relatos de civilizaciones concretas.
Se puede dividir entre las siguientes:
  • Pueblos y civilizaciones del sudoeste asiático, el norte de África y Europa antiguos
  • Pueblos y civilizaciones de la Europa medieval, el norte de África y el suroeste asiático
  • Pueblos y civilizaciones tradicionales de Asia oriental, central, meridional y sudoriental
  • Pueblos y civilizaciones del África subsahariana hasta 1885
  • Pueblos y civilizaciones de la América precolombina
  • El mundo moderno hasta 1920
  • El mundo desde 1920 a 1999
  • El mundo durante el siglo XXI
Esos esquemas, a su vez, se pueden subdividir en otros. Por ejemplo, acerca de:

Recursos

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Véase También

Historia cultural de las ideas, Historia de Asia Oriental,

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Véase También

  • Países de la ANASE
  • Asia del Sudeste
  • País de Asia del Sudeste

Asia, Asia Sudoriental, Sociedad en Asia Oriental, Historia del Sudeste Asiático,

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