Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
Comprender en profundidad cómo funciona el mundo de hoy para navegar por el mundo de mañana.
Teorías del Desarrollo Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Perspectivas sobre el Desarrollo en su relación con el Comercio La mayor parte del mundo actual es bastante pobre, al menos en relación con las naciones ricas, de tal manera que … Leer más
Teoría Marxista de las Relaciones del Derecho con la Economía Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Véase la información relativa a la economía neomarxista. Marx en la Historia del Pensamiento Económico y la Sostenibilidad El filósofo alemán convertido en economista … Leer más
Equidad Económica Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Equidad en el Análisis Económico de la Salud El análisis económico suele juzgar la forma en que se utilizan los recursos según dos criterios principales: la eficiencia (véase principio de eficiencia) y … Leer más
Una teoría de las relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) de África que plantea la participación activa de las elites africanas en la creación y el sustento de la posición global marginal del continente. Los partidarios de esta teoría -como su creador y más influyente defensor, Jean-François Bayart- rechazan la noción de África como un actor pasivo (véase más en esta plataforma) en los asuntos internacionales. En cambio, sostienen que las élites africanas han contribuido a la relación de dependencia entre África y el resto del mundo porque a menudo les ha interesado hacerlo. Al hacer esta afirmación, los defensores de la extraversión destacan la capacidad de los dirigentes y gobiernos africanos de manipular las relaciones desiguales de su país con otros Estados en beneficio propio. En este sentido, se relaciona con -aunque muy diferente de- la noción de Estado guardián.