Población Mundial Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la población mundial. Visualización Jerárquica de Población mundial Asuntos Sociales > Demografía y población > Demografía > Análisis demográfico Geografía > Geografía política > Mundo A continuación se examinará el significado. ¿Cómo se … Leer más
Este texto se ocupa del cuidado de los ancianos en Japón, en su cultura. En otras palabras, ¿cómo trata Japón a sus ancianos?. Es necesario cuestionar los supuestos optimistas y simplistas generalizados sobre el cuidado de las personas mayores en Japón. Los límites de los cuidados familiares tienen un historial más largo y consecuencias más graves de lo que se suele reconocer. Estos límites se reconocieron en la década de 1960, pero los sucesivos gobiernos mantuvieron medidas complementarias y de comprobación de recursos que manipulaban las normas y tradiciones culturales, en particular la piedad filial y la responsabilidad familiar en el cuidado de las personas mayores. En consecuencia, la provisión de cuidados residenciales públicos emblemáticos se limitó a aquellas personas mayores que carecían de medios económicos y de apoyo familiar, y siguió estando estigmatizada, asociada comúnmente con Obasuteyama (literalmente “montaña de vertederos de abuelas”), que sugería negligencia familiar, falta de piedad filial, abandono y vergüenza.
Otras dos características han producido problemas sociales subestimados pero graves. En primer lugar, algunos “cuidados” familiares incluían la negligencia y el abuso, produciendo un “infierno de cuidados” e incluso homicidios. En segundo lugar, desde la década de 1970, un gran número de personas mayores “abandonadas” residían efectivamente en hospitales, a menudo con poca necesidad de atención médica, lo que agravaba la “hospitalización social”. Los cuidados residenciales públicos, el abandono familiar y los hospitales no son alternativas a los cuidados familiares positivos, sino opciones de último recurso, retomando a Obasuteyama. El sistema integral de seguro de atención a largo plazo (LTCI) de Japón, posterior al año 2000, supuso un cambio decisivo desde la atención familiar hacia la socialización de los cuidados como parte de un contrato social. Su expansión, el aumento vertiginoso de los gastos y los costes de financiación condujeron a las revisiones de 2005, reequilibrando las responsabilidades de los cuidados del Estado a la familia. Hay lecciones e implicaciones políticas para Japón, algunos Estados europeos y otros países en relación con las deficiencias del cuidado familiar, y los problemas asociados del “infierno de los cuidados” y la “hospitalización social”. Ni el seguro de dependencia obligatorio ni los planes de ayuda mutua voluntaria son panaceas, pero ambos desempeñan un valioso papel en el alivio de los problemas sociales y, de hecho, requieren el apoyo del Estado.
Los esfuerzos, desde los años 50 en Occidente y más tarde en otros lugares, de constructores privados, organismos públicos y asociaciones voluntarias sin ánimo de lucro para ofrecer mejores viviendas a los ancianos y las personas mayores empezaron a dar sus frutos con el tiempo. Los nuevos tipos de vivienda están diseñados físicamente para satisfacer las necesidades especiales de los ancianos, y los proyectos son lo suficientemente variados como para satisfacer los diferentes gustos y necesidades. El objetivo es fomentar un modo de vida más satisfactorio que el que han tenido en el pasado la mayoría de los hombres y mujeres de edad avanzada. Se necesitan indicadores más positivos del compromiso de los gobiernos con el cuidado de las personas mayores que las medidas de economía y la reducción de la oferta del sector público, sobre todo para evitar los problemas del infierno de los cuidados y la hospitalización social.
Este texto se ocupa de las teorías del envejecimiento, desde un punto de vista de las ciencias sociales especialmente, pero no exclusivamente. Se han propuesto varias teorías, que se dividen en dos categorías principales, para intentar explicar el proceso de envejecimiento. La primera categoría comprende los conceptos que sostienen que el envejecimiento está programado y los que postulan que el envejecimiento está causado por la acumulación de daños. Por el contrario, la segunda categoría de teorías sugiere diversas fuentes y objetivos del daño. No son necesariamente excluyentes entre sí. Más bien, el envejecimiento podría variar en las distintas especies, y la senescencia programada puede acelerar la acumulación de daños o disminuir la capacidad de reparación. ¿Qué tipos de daños se producen durante el envejecimiento? ¿Por qué envejecemos? ¿Cuándo empezamos a envejecer? ¿Cuál es el marcador de envejecimiento? ¿Existe un límite para envejecer? Estas preguntas se las ha planteado a menudo la humanidad en los últimos doscientos años.
El envejecimiento es un proceso natural. Cada uno debe pasar por esta fase de la vida a su propio tiempo y ritmo. En un sentido más amplio, el envejecimiento refleja todos los cambios que se producen a lo largo de la vida. Estos cambios comienzan desde el nacimiento: uno crece, se desarrolla y alcanza la madurez. Para los jóvenes, envejecer es emocionante. La edad media es el momento en que las personas notan los cambios relacionados con la edad, como el encanecimiento del cabello, las arrugas en la piel y una buena cantidad de declive físico. Incluso los más sanos y estéticamente aptos no pueden escapar a estos cambios. Se observa un deterioro físico lento y constante y una discapacidad funcional que resulta en un aumento de la dependencia en el período de la vejez. Según la Organización Mundial de la Salud, el envejecimiento es un curso de la realidad biológica que comienza en la concepción y termina con la muerte. Tiene su propia dinámica, mucho más allá del control humano. Sin embargo, este proceso de envejecimiento también está sujeto a las construcciones por las cuales cada sociedad da sentido a la vejez. En la mayoría de los países desarrollados, la edad de 60 años se considera equivalente a la edad de jubilación y se dice que es el comienzo de la vejez. La Sociedad en Proceso de Envejecimiento está caracterizada por una proporción creciente de personas mayores que se debe, por lo general, a un descenso de la natalidad. A medida que las poblaciones de las sociedades occidentales envejecen, estas sociedades tienen que enfrentarse a nuevas decisiones sobre la prestación de servicios de salud. Sin embargo, es un error mezclar el hecho de ser mayor con el hecho de estar enfermo. Muchos de los problemas a los que se enfrentan los ancianos no se deben a la edad o a la enfermedad, sino al envejecimiento.
Los datos son sorprendentemente claros: para la mayoría de la gente, en la mayoría de los campos, el declive profesional comienza antes de lo que casi nadie piensa. Secciones enteras de librerías están dedicadas a ser exitosas. No hay una sección que diga “cómo manejar (gestionar) tu decadencia profesional”. Su decadencia profesional está llegando (mucho) antes de lo que usted piensa. He aquí cómo sacarle el máximo provecho.
Residencias Geriátricas Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [rtbs name=”home-historia”] Historia de las Residencias Geriátricas en España El estudio jurídico de las residencias para mayores se ve irremediablemente afectado por el hecho de considerarse éstas como un servicio de carácter social. … Leer más
Recursos Véase También Bibliografía Chávez Padrón, Martha, El derecho agrario en México; 5ª edición, México, Porrúa, 1980; Mendieta Núñez, Lucio, El problema agrario de México y la Ley Federal de Reforma Agraria; 16ª edición, México, Porrúa, 1979.