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Estados Generales

Las asambleas de la nobleza eran a menudo turbulentas. En los estados (Artois, Bretaña), los nobles miembros de los estados provinciales se negaban a veces a comparecer para no compartir sus derechos con la nobleza menor. En algunos bailliages, las opciones eran más liberales. En Blois, por ejemplo, el cahier de la noblesse afirmaba que «el objetivo de toda institución social es hacer lo más felices posible a quienes viven bajo sus leyes. La felicidad no debe reservarse a un pequeño número de hombres, pertenece a todos». Aquí confluyeron el espíritu de la Ilustración y las ideas «patrióticas».

Milicias Provinciales

Violencia y conflicto

Este texto se ocupa de las milicias provinciales. Los cantones, por ejemplo, tenían la obligación general de servir (servicio militar obligatorio), que se imponía generalmente a todos los hombres de entre 16 y 60 años. Cada soldado inscrito debía comprar sus propias armas y armaduras a sus expensas. Las familias más ricas estaban obligadas a equipar a los hombres menos afortunados. Los soldados de infantería preferían las armas ligeras para el combate cuerpo a cuerpo, para no ver obstaculizada su movilidad y a la hora de hacerse con el botín. Las picas, los arneses y las capillas de hierro no eran muy populares, y las autoridades tenían que vigilar constantemente el equilibrio entre armas pesadas y ligeras. Los oficiales realizaban inspecciones regulares (instructores). Estaba prohibido empeñar o exportar armas. La artillería era sobre todo una abigarrada colección de cañones tomados al enemigo y utilizados por los arcabuceros y sus ayudantes. Las opiniones difieren sobre el nivel de instrucción militar bajo el Antiguo Régimen. La historiografía tradicional (ver historia militar) consideraba que el manejo de las armas, en particular de la pica, y el paso de la columna de marcha a la formación de combate requerían entrenamiento.

Economía Política Preclásica Francesa

Esta entrada se ocupa de la fisiocracia y la economía política preclásica francesa. Los fisiócratas dieron a la economía política su primer modelo genuino de la economía como una totalidad autorregulada que abarca la producción, la circulación y la distribución. Y ese modelo era un modelo capitalista agrario. Quesnay y sus seguidores construyeron su modelo imitando conscientemente la organización social triádica de la agricultura inglesa, en la que las relaciones entre el terrateniente, el arrendatario capitalista y el trabajador asalariado formaban una agricultura productora de mercancías sostenida por inversiones de capital en la tierra. Turgot deja bien claro que la idea fisiocrática de una agricultura próspera y productora de excedentes presupone la “acumulación primitiva”, la separación de los productores directos de la tierra y su transformación en trabajadores asalariados.

Fisiócratas

Esta entrada examina la figura del adepto o relacionado con el sistema de doctrinas económicas bautizado por Dupont de Nemours con el nombre de fisiocracia. Las manufacturas, según esta doctrina, dan nuevas formas y usos a las materias primas, pero el incremento de su valor consiste en la suma adicional de otras materias usadas o consumidas en su elaboración. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los fisiócratas son los que acreditaron el principio del laissez-faire, laissez-passer, pues creían que todos tenían el derecho de disfrutar del fruto de su trabajo y de comerciar libremente sin intromisiones ni cortapisas por parte del Estado.

Fisiocracia

Interior

Esta entrada se ocupa de la Fisiocracia, teoríam doctrina y escuela de pensamiento económico surgida en Francia en el siglo XVIII y la primera que aplicó el método científico a la economía. Los fisiócratas, que creían en la existencia de una ley natural, defendían una política económica de laissez-faire (o de no intervención pública en la economía) que según ellos produciría de forma natural una sociedad próspera y virtuosa, y que por tanto era favorable al librecambio. Los fisiócratas tuvieron una importante influencia durante la década de 1760; sus ideas sobre la economía de mercado influyeron en Adam Smith (1723-1790, importante filósofo social y economista). Sin embargo, éste y su discípulo David Ricardo estaban en contra de sus postulados sobre la agricultura, por lo que definieron la teoría del valor trabajo. El interés por la teoría económica de Anne Robert Jacques Tourgot fue objetivo de las críticas de sus enemigos políticos; cuando fue destituido en 1776 los fisiócratas tuvieron que exiliarse.

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