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Independencia de Haití

historia

Al declarar su independencia, Haití reclamó un lugar singular en la historia mundial. La revolución haitiana, que duró de 1791 a 1804, culminó en la primera nación independiente del Caribe, la segunda democracia del hemisferio occidental y la primera república negra del mundo. La Revolución Haitiana ha sido descrita a menudo como la mayor y más exitosa rebelión de esclavos del hemisferio occidental. Los esclavos iniciaron la rebelión en 1791 y en 1803 habían conseguido acabar no sólo con la esclavitud sino con el control francés sobre la colonia. La revolución haitiana, sin embargo, fue mucho más compleja y consistió en varias revoluciones que se desarrollaron simultáneamente. Estas revoluciones estaban influenciadas por la Revolución Francesa de 1789, que llegaría a representar un nuevo concepto de derechos humanos, ciudadanía universal y participación en el gobierno. Esta historia del siglo XVIII se desarrolla en Saint Dominigue, como se llamaba entonces Haití, que se convirtió en la colonia de ultramar más rica de Francia en esa época, pero que fue un ejemplo para toda América. Liderados por el antiguo esclavo Toussaint l’Overture (véase más detalles), los esclavizados actuarían primero, rebelándose contra los plantadores el 21 de agosto de 1791.

Esnobs

En especial, este texto se centra también en la la burguesía burlona o burda, la clase alta de hoy: aquellos que han casado el mundo burgués de la empresa capitalista con los valores hippies de la contracultura bohemia. Su estilo de vida híbrido es la atmósfera que respiramos, y en esta mirada ingeniosa y seria a las consecuencias culturales de la era de la información, la literatura había definido una nueva generación. Se suponía que esta clase creativa iba a fomentar los valores progresistas y el crecimiento económico. En lugar de ello, obtuvimos resentimiento, alienación y una interminable disfunción política. ¿Se les puede echar la culpa?

Teoría del Aprendizaje

Los psicólogos han propuesto varias teorías para explicar el proceso de aprendizaje humano. Durante la primera mitad del siglo XX, los psicólogos americanos abordaron el concepto de aprendizaje principalmente en términos de los principios conductistas prevalecientes que se basan en la formación automática de asociaciones entre estímulos y respuestas. El enfoque conductista sostiene que el aprendizaje implica un proceso que conduce a un cambio conductual relativamente permanente o a un cambio conductual potencial, ya que la forma en que las personas perciben su entorno e interpretan los estímulos entrantes determina cómo interactuarán o se comportarán. Una forma de aprendizaje asociativo conocida como condicionamiento clásico implica el emparejamiento de dos estímulos. Los psicólogos conductistas se han centrado en el aprendizaje de asociaciones mediante el condicionamiento clásico y el condicionamiento operante. Los psicólogos cognitivos que estudian el aprendizaje se interesan por el tipo de aprendizaje más complejo que implica la memoria humana.

Teoría del Aprendizaje Social

Esta entrada considera cuatro teorías que se clasifican comúnmente como “teorías deL aprendizaje”. Estas teorías incluyen la teoría de la anomia (Merton, 1938), la teoría de la anomia institucional (Messner y Rosenfeld, 1994), la teoría general de la tensión (Agnew, 1985 y 1992) y la teoría de la privación relativa (Crosby, 1976; Davis, 1959; Gurr, 1970; Runciman, 1966). Cada teoría argumenta que la tensión crea presiones e incentivos para participar en el enfrentamiento criminal como respuesta a la tensión experimentada, aunque cada una difiere con respecto a lo que constituye las fuentes más importantes de tensión.

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