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Soledad

En relación con la privacidad, no debemos permitir que las dificultades obvias de forjar una concepción más transnacional de la privacidad nos impidan, desde el principio, adoptar un enfoque más amplio, audaz y unificado de la cuestión de cómo definir y proteger mejor los intereses de la privacidad. El mejor trabajo de derecho comparado puede ayudar a aportar definición y claridad no solo entre los sistemas jurídicos, sino también dentro de ellos. Un análisis jurídico comparativo, como mínimo, podría ayudarnos a entender las formas en que nuestra comprensión actual del concepto en los Estados Unidos logra -y también fracasa- salvaguardar el derecho a no ser molestado.
En resumen, un examen comparativo de la privacidad arrojará una luz importante sobre el significado y el alcance de la privacidad; tanto los puntos tangentes como los puntos de divergencia surgirán de la empresa. Para ser claros, no estoy sugiriendo que los Estados Unidos simplemente se queden atrás de otras naciones con respecto a la ley de privacidad, ya sea que la cuestión en cuestión se relacione con la ley de registro e incautación, la protección de datos o los derechos reproductivos. Sin embargo, quisiera afirmar que una cuidadosa consideración de cómo otras sociedades democráticas han abordado problemas comunes relacionados con la privacidad podría arrojar luz importante, y no obvia, sobre la mejor manera de abordar estas cuestiones, tanto en los Estados Unidos como en el resto del mundo.

Elecciones Generales

Incluye: El régimen jurídico de las elecciones. La administración electoral. El procedimiento electoral. Los recursos en materia electoral.

Cronología de la Seguridad Electoral

Cronología de la Seguridad Electoral Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: para una mayor explicación detallada, puede consultarse la Historia de la Seguridad Electoral en Estados Unidos y otros lugares. Cronología de la Seguridad Electoral en Estados … Leer más

Historia de la Seguridad Electoral

Este texto analiza, históricamente, la cuestión de la seguridad electoral y derecho al voto. ¿Están las urnas a salvo de la manipulación? Una de las primeras máquinas de votación se inventó en Londres en 1838. Los agujeros en la parte superior de la máquina estaban marcados con los nombres de los candidatos. El sistema no era perfecto. La 15ª Enmienda a la Constitución, ratificada en 1870, impedía a los estados negar el derecho al voto por motivos de “raza, color o condición previa de servidumbre”. Sin embargo, los blancos emplearon la intimidación, la violencia y las leyes onerosas para impedir que los negros votaran, especialmente en el Sur. Esas leyes incluían pruebas de alfabetización y tasas, llamadas impuestos electorales, que se cobraban a todos los que querían votar. Años después de que agentes rusos se entrometieran en las elecciones presidenciales de 2016, los expertos dicen que muchos sistemas de votación estatales siguen siendo vulnerables a la interferencia externa. Algunos estados controlados por los republicanos, por su parte, habían adoptado requisitos de identificación con fotografía y otras normas que, según dicen, protegen la integridad de las elecciones al reducir el fraude electoral. Pero los defensores del derecho al voto argumentan que ese fraude es extremadamente raro y que las normas están diseñadas para suprimir el voto entre las minorías y otros grupos que suelen apoyar a los demócratas.

Social-democracia

La social-democracia es un concepto que se utiliza para designar a los movimientos socialistas que intentan moverse rigurosa y exclusivamente en el ámbito de las instituciones liberal-democráticas y aceptan dentro de ciertos contornos. Se ha podido decir que el socialismo ha llegado (en sus formas democráticas) a significar meramente gobierno por socialistas que han aprendido que el socialismo, tal como se entendía antiguamente, es irrealizable. Sobre el juicio que desde la doctrina social cristiana cabe dar sobre la social-democracia. El entusiasmo de otro tiempo (con cierto sesgo materialista, pero idealista, al fin y al cabo) ha sido sustituido por la resignada aceptación de la política socialista como técnica de aumentar la producción, olvidando los valores morales. Se ha abandonado el pensamiento de crear una cultura específicamente social y se aceptan la indumentaria, el modo de vida, las modas, etc., que trae consigo la sociedad de consumo.

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