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Orientación Social

La orientación social tiene diferentes significados, y definiciones, en función de la rama del saber a que se refiera (gestión empresarial, psicología, sociología, etc). Por ejemplo, se puede considerar que es una filosofía de gestión empresarial adoptada por las empresas que dan prioridad a las necesidades y deseos de la sociedad, así como a su bienestar, pensando también en la satisfacción de las demandas del cliente. En otras palabras, una filosofía empresarial que tiene en cuenta el bienestar de la sociedad y la satisfacción de los clientes. En relación a la función de orientación social del Derecho, este actúa normalmente como un mecanismo conformador de nuevas realidades sociales, haciendo que los sujetos se comporten de un modo determinado, por lo que esta función se presenta como una de las más importantes; y esto se señala ya desde Platón. En psicología, la orientación social de los adolescentes, reflejada en la eficacia percibida en la resolución de problemas, la identificación con los valores prosociales de los adultos y las expectativas de autoeficacia, mostraron una asociación directa con el comportamiento delictivo y una asociación indirecta con la participación en las drogas mediada por el éxito demostrado en el uso de las habilidades de resolución de problemas. En general, la investigación ha demostrado que la orientación social (por ejemplo, el autocontrol, la empatía y la inteligencia emocional) tiene un efecto en el rendimiento de la toma de decisiones.

Hábitos

externo y agricultura

Los hábitos están siempre orientadas a funciones prácticas más que cognitivas. Es útil verlo como un punto de vista teórico de la mirada y la interpretación del mundo empírico, y no sólo como un mapa conceptual del mundo que puede leerse a partir de la aplicación de la noción. El hábito es, pues, una actitud teórica o un sistema de creencias que puede entenderse como el vínculo mediador entre las estructuras objetivas y la acción individual. Se refiere a la forma en que los sistemas de normas sociales, entendimientos y patrones de comportamiento se encarnan en los actores individuales. Aunque no determina la acción, el habitus garantiza que los individuos estén más inclinados a actuar de unas formas que de otras. Ordinariamente se llama hábitos a un modo de proceder adquirido por la repetición de ciertos actos. Este texto también analiza Hábitos Atómicos: Una forma fácil y probada de crear buenos hábitos y acabar con los malos.

Juicio Moral

Paz, ética, moral y manifetaciones

Se ofrece una visión global de los aspectos neuronales, psicológicos y cognitivos del juicio moral y la toma de decisiones. Revisando la literatura, se sintetiza los hallazgos de estudios de neuroimagen, casos clínicos e investigaciones psicológicas para ofrecer una comprensión polifacética del “cerebro moral” y de los intrincados procesos implicados en la cognición y el comportamiento morales. Se contestan a cuestiones clave como: ¿Cuáles son algunos de los debates históricos de la psicología moral y cómo han evolucionado con el tiempo? ¿Cómo interactúan las emociones y el razonamiento en el ámbito moral, según los autores? ¿Cuáles son algunas de las implicaciones de estos hallazgos para nuestra comprensión de la toma de decisiones y el comportamiento morales? ¿Qué es el modelo intuicionista social y cómo explica el juicio moral? ¿Cómo contribuyen los hallazgos de la neurociencia cognitiva a nuestra comprensión de la neuroanatomía funcional del juicio moral? ¿Cuál es el papel de la cognición social en el juicio moral y cómo se relaciona con las emociones y el razonamiento? ¿Cómo influyen las fuerzas culturales en nuestras intuiciones afectivas y juicios morales? ¿Cuáles son algunas de las limitaciones de la investigación actual sobre psicología moral, y cuáles son algunas direcciones para la investigación futura en este campo? ¿Cómo influyen las emociones morales, como la culpa y la compasión, en la toma de decisiones y el comportamiento morales? ¿Cómo se relacionan las diferencias individuales en el juicio moral con los rasgos de personalidad y otros factores psicológicos? ¿Cuáles son algunas de las implicaciones éticas de los hallazgos analizados en este artículo y cómo pueden aplicarse en contextos del mundo real? ¿En qué difieren los juicios morales entre culturas y cuáles son algunos de los factores que contribuyen a estas diferencias? ¿Cómo evolucionan los juicios morales a lo largo del desarrollo, y cuáles son algunos de los factores que influyen en este proceso?

Juicios de Valor

Territorio, Estado, Naturaleza

Juicios de valor en economía En inglés: Value Judgements in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Juicios de valor en economía. Introducción a: Juicios de valoren este contexto Podemos definir los juicios de valor como juicios de aprobación o desaprobación que pretenden […]

Concentración Mental

Territorio, Estado, Naturaleza

Se puede entrenar el cerebro para que se concentre durante tramos de tiempo cada vez más largos. Newport ofrece varias técnicas para ello, que se desarrolla aquí. Mientras que Newport analiza las formas en las que minimizar las distracciones ambientales mejorará su concentración, Nir Eyal señala, en su libro “Indistractable” que la mayoría de nuestros comportamientos distraídos (hasta el 90% de las veces) se deben a un desencadenante o malestar interno, como la ansiedad, el estrés, el aburrimiento, etc. Sugiere tres ejercicios que le ayudarán a desarrollar su capacidad para hacer frente a los malestares internos antes de que se conviertan en comportamientos distraídos, que se señalan aquí.

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