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Fortuna

dinero y derechos incluido el monopolio

En los primeros siglos de la Edad Media, la propiedad individual y colectiva no adoptaba la forma de dinero. Durante mucho tiempo no estuvo sujeta a la valoración monetaria, que sólo empezó a aplicarse a los valores inmobiliarios en la Edad Media clásica, paralelamente al desarrollo de la economía monetaria. El auge de las ciudades del centro de Europa en los siglos XII y XIII y el consiguiente crecimiento económico condujeron a la formación de importantes fortunas individuales. A partir de mediados del siglo XIV, se produjo un descenso masivo de la población como consecuencia de las epidemias de peste. Las fortunas de los difuntos se redistribuyeron entre muchos menos herederos, lo que dio lugar a un gusto por el lujo (fiestas, ropa, etc.), tendencia que las autoridades urbanas intentaron frenar con leyes suntuarias. Al mismo tiempo, las ciudades tuvieron que absorber una afluencia de personas desarraigadas, la mayoría de ellas sin dinero, atraídas por la esperanza de una vida mejor. Estos inmigrantes procedentes del campo planteaban un verdadero problema de pauperismo. A finales de la Edad Media y en la Edad Moderna, la fortuna era uno de los principales factores que determinaban el rango social en una sociedad urbana reconvertida a la economía monetaria: sólo quienes poseían una fortuna o riqueza suficiente tenían acceso a los recursos materiales e intelectuales, a la prosperidad, a los cargos políticos y otras dignidades, pero sobre todo a los honores y a la consideración social.

Vestimenta

Social

En relación a su historia, se examinan los siguientes aspectos: De la Edad Media a 1800, un vestido para cada orden, zapatos de potro y vestidos de cola, atributos de la nobleza, vestido y marginalidad social, modos de vestir “impúdicos”, influencias española y francesa, en los siglos XIX-XX, el vestido entre la moda y la necesidad, ropa a medida, casera y confeccionada, ropa para ocasiones especiales, la vestimenta y el sentido del cuerpo, la lencería y accesorios.

Historia del Derecho Laboral

paz e historia

Ya en la Edad Media, el trabajo era objeto de normas jurídicas, concebidas en forma de disposiciones específicas para un grupo o una profesión, pero no totalmente desprovistas de elementos generales. Incluso en la servidumbre, característica de los señoríos terratenientes, y en sus supervivencias postmedievales, como la corvée, los trabajadores gozaban de ciertos derechos, establecidos por la costumbre; por ejemplo, las personas sometidas a la corvée debían ser alimentadas. En el caso de la tenencia campesina, también se especificaba el trabajo que se debía al propietario (número de días, por ejemplo). Los primeros contratos de trabajo aparecieron en el siglo XIV, inicialmente en la artesanía. Las ordenanzas específicas de cada oficio regulaban las condiciones generales del aprendizaje, en particular su duración y los procedimientos de contratación y despido. Las disposiciones individuales (periodos y costes del aprendizaje, tiempo libre en época de cosecha, alimentación, etc.) se establecían en el propio contrato de aprendizaje, que obligaba personalmente al maestro y al aprendiz. Escrito, incluso en el campo, a partir de los siglos XVI-XVII, era público, firmado ante notario o inscrito en el registro gremial, al igual que cualquier contrato de trabajo, incluso en la construcción, debía someterse a las autoridades profesionales (gremios).

Profesor

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Concepto de Profesor Significado de Profesor en relación a la política educativa y formativa europea: Persona cuya función consiste en impartir conocimientos teóricos o prácticos o competencias a los alumnos de un centro de educación o formación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Nota en relación a profesor: un profesor puede […]

Historia del Trabajo

paz e historia

En este texto, el trabajo -entendido como la aplicación consciente de las fuerzas físicas, intelectuales y morales de los seres humanos para satisfacer sus necesidades materiales e inmateriales- se analizará principalmente en función de su lugar en la sociedad y del desarrollo histórico de los juicios éticos emitidos sobre él en nombre de la teología, la filosofía o las ideologías. Se examina lo siguiente, en relación a la historia del trabajo: La Edad Media, La Edad Moderna, Siglos XIX y XX.

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