Historia de las Mujeres

Lista de Autoras de la Antigüedad

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Existe la percepción generalizada de que casi toda la redacción en la Antigüedad fue realizada por hombres. Sin embargo, ha sobrevivido parte de la literatura importante escrita por mujeres durante este periodo, y muchas otras escritoras publicaron obras que no se han conservado. Este texto sobre las ecritoras de la antigua Grecia y Roma es una antología breve de los textos literarios conservados de escritoras del mundo grecorromano, que ofrece nuevas traducciones de la obra un buen número de mujeres autoras. Desde Safo, que vivió en el siglo VII a.C., hasta Eudocia y Egeria en el siglo V d.C., los textos proceden de fuentes muy diversas: pocas obras han sobrevivido intactas, y muchas sólo las conocemos a través de citas literarias, retazos de papiro o incluso graffiti. La literatura femenina en el mundo antiguo abarcaba los campos de la poesía y la prosa. Hay poesía lírica, épica y cristiana, junto con obras en prosa de historia, medicina, alquimia, oratoria y filosofía. Además de obras auténticas de mujeres, la Antigüedad fue testigo de la creación de textos seudónimos que se atribuían a personajes famosos (incluidas algunas mujeres); en este texto se incluyen ejemplos de ellos. Cada autora se introduce con una revisión crítica de lo que sabemos sobre la escritora, su obra y la importancia de su trabajo. Se hace una referencia al problema de la autenticidad de algunos textos atribuidos a mujeres y sitúan otras referencias cruzadas la literatura escrita por mujeres en los contextos literarios y sociales más amplios del mundo grecorromano antiguo.

Mujeres en la Vida Religiosa del Antiguo Egipto

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Numerosas pruebas de todo el periodo faraónico demuestran que las mujeres participaban activamente en la vida religiosa del antiguo Egipto. Sobreviven títulos tanto en monumentos de mujeres como en cartas privadas que indican actividad cultual, aunque desgraciadamente no nos dan casi ningún detalle sobre las responsabilidades cultuales reales. Están documentadas las actividades religiosas de mujeres solteras, amas de casa de clase media y miembros de la familia real, pero las oportunidades de las mujeres para desempeñar papeles de liderazgo activo en el culto variaron a lo largo de la larga historia del antiguo Egipto y también de un culto a otro. Se examina lo siguiente: La mujer en los cultos del Reino Antiguo, Pruebas del Reino Medio, La mujer y la religión en el Reino Nuevo, Las religiosas de finales del Reino Nuevo y del Tercer Periodo Intermedio, El poder económico del sacerdocio, El papel de la realeza, Los cultos privados y la religión personal, y Los nuevos papeles cúlticos de la mujer en el primer milenio.

Estudios Culturales Feministas

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mujer de color en una tienda

En los años ochenta y principios de los noventa, una serie de estudios abordaron las diferencias de género en la redacción y la creencia generalizada de que los artículos de los hombres se consideraban (estos estudios utilizaban estudiantes universitarios) más creíbles y precisos que los atribuidos a las mujeres. Por ejemplo, en los experimentos en los que se comparaban las respuestas a las historias cuando el primer nombre de un titular se asociaba claramente con mujeres u hombres (por ejemplo, Christine frente a Christopher) se descubrió que, al menos cuando el tema se asociaba de forma estereotipada ni con hombres ni con mujeres, los estudiantes consideraban la historia más precisa, informativa y creíble cuando pensaban que la había escrito un hombre, pero más interesante cuando pensaban que la había escrito una mujer; los hombres eran más extremistas en su confianza en los estereotipos. También en el caso de las columnas políticas sindicadas, los titulares generales no afectaban significativamente a la credibilidad, pero los estudiantes hombres confiaban más en los titulares masculinos que en los femeninos. Las suposiciones sobre el género siguen siendo importantes, desde el reportaje de guerra (donde el estrés de poner los cuerpos en juego está marcado por los problemas en las relaciones íntimas y el abuso de sustancias entre hombres y mujeres) hasta la caricatura política (donde, las mujeres siguen siendo menos del 5 por ciento de los empleados). Estos problemas se entrecruzan con otros problemas estructurales y económicos que agravan la probabilidad de explotación de las mujeres.

Violencia de Género en los Medios de Comunicación

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¿Qué papel desempeñan los medios de comunicación en la lucha contra la violencia de género? Ante el terrible aumento de los feminicidios, cada medio adopta las medidas que estima pertinentes. La fascinación por una “nueva” infractora violenta no es realmente nueva. En la década de 1970, surgió la idea de que el movimiento de mujeres había “causado” un aumento de los delitos graves de las mujeres, pero esta discusión se centró principalmente en un imaginario aumento de los delitos de mujeres adultas, generalmente mujeres blancas. De hecho, ha habido un verdadero asedio de noticias y publicaciones de videos en línea con esencialmente el mismo tema: Las chicas se están volviendo más violentas, las chicas están en pandillas, y su comportamiento en estas pandillas no encaja con el estereotipo tradicional de la delincuencia femenina.

Desigualdad de Género en la Industria de los Medios de Comunicación

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mujer de color en una tienda

En los años ochenta y principios de los noventa, una serie de estudios abordaron las diferencias de género en la redacción y la creencia generalizada de que los artículos de los hombres se consideraban (estos estudios utilizaban estudiantes universitarios) más creíbles y precisos que los atribuidos a las mujeres. Por ejemplo, en los experimentos en los que se comparaban las respuestas a las historias cuando el primer nombre de un titular se asociaba claramente con mujeres u hombres (por ejemplo, Christine frente a Christopher) se descubrió que, al menos cuando el tema se asociaba de forma estereotipada ni con hombres ni con mujeres, los estudiantes consideraban la historia más precisa, informativa y creíble cuando pensaban que la había escrito un hombre, pero más interesante cuando pensaban que la había escrito una mujer; los hombres eran más extremistas en su confianza en los estereotipos. También en el caso de las columnas políticas sindicadas, los titulares generales no afectaban significativamente a la credibilidad, pero los estudiantes hombres confiaban más en los titulares masculinos que en los femeninos. Las suposiciones sobre el género siguen siendo importantes, desde el reportaje de guerra (donde el estrés de poner los cuerpos en juego está marcado por los problemas en las relaciones íntimas y el abuso de sustancias entre hombres y mujeres) hasta la caricatura política (donde, las mujeres siguen siendo menos del 5 por ciento de los empleados). Estos problemas se entrecruzan con otros problemas estructurales y económicos que agravan la probabilidad de explotación de las mujeres.

Mujer en el Mundo Antiguo

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Las mujeres de la antigüedad no eran un grupo indiferenciado. Las mujeres consideradas en este texto eran individuos privilegiados, que se distinguían de los demás por su clase, su situación económica o ambas. Las fuentes antiguas tienden a ser más abundantes para los estratos superiores de la sociedad que para los demás y, en el caso de los sacerdotes griegos, el pedigrí, la riqueza o ambos eran requisitos básicos para acceder al cargo. Nuestras sacerdotisas pueden haber tenido más en común con los hombres de su misma posición social y económica que con las mujeres de los rangos inferiores. Debemos tener esto en cuenta al considerar las fuerzas que definieron sus identidades e impulsaron su actuación. Estas fuerzas pueden encontrarse en su capital social, cultural y simbólico. Las mujeres sacerdotales disponían de importantes recursos basados en la pertenencia a grupos, relaciones y redes de influencia y apoyo. El parentesco, incluido el genos, y la unidad familiar, así como las agrupaciones colectivas, incluidos los coros y las bandas rituales de edad, dotaron a las mujeres griegas de un capital social que les resultó muy útil. El conocimiento de las prácticas rituales, los mitos locales y las tradiciones ancestrales dotaban a las mujeres sacerdotales de un capital cultural que las hacía valiosas para sus comunidades. Por último, el prestigio acumulado por las sacerdotisas al encabezar procesiones públicas, supervisar los festivales de las polis, sentarse en asientos reservados en el teatro y hacer que sus imágenes se erigieran en santuarios, les garantizaba un capital simbólico que no debe subestimarse en un mundo en el que el estatus conllevaba un poder duradero.

Harén

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El harén era un espacio sagrado e inviolable para las mujeres, prohibido a cualquier hombre excepto a los miembros de la familia inmediata, dentro de las familias reales y de clase alta en las culturas de Oriente Medio y del Mediterráneo.

Mujeres Más Poderosas de la Edad Media

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Este texto se ocupa de las mujeres más poderosas de la Edad Media. El estudio de la condición de reina aúna el estudio biográfico de las vidas de las mujeres de la realeza con el análisis de su agencia y actividad. Los estudiosos de la realeza recurren a distintas disciplinas, como la historia, los estudios literarios, la historia del arte, la política, los estudios de género, la arqueología y los estudios religiosos, con el fin de analizar a fondo la gran variedad de pruebas de las vidas de las mujeres de la realeza.

Cambios en la Familia a través del Tiempo

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Este texto se ocupa de los cambios en la familia a través del tiempo. No hay un solo tipo de familia que haya existido a lo largo de la historia. Las familias siempre reflejan las fuerzas tecnológicas, económicas y culturales de sus sociedades. Por ejemplo, después de la Segunda Guerra Mundial, en Europa la gente empezó a casarse antes, las tasas de divorcio se dispararon pero luego bajaron, y las tasas de natalidad empezaron a aumentar, aunque sin el mismo tipo de baby boom que en Estados Unidos. Las familias encabezadas por hombres que eran el único sostén de la familia se hicieron más numerosas. La vuelta de las familias europeas a los patrones tradicionales que habían ido desapareciendo en el siglo XX empezó un poco más tarde que en Estados Unidos y terminó también más tarde. Tras el caos de la Segunda Guerra Mundial, volvió la presión social que dictaba un camino de expectativas de género, aunque de forma temporal. Lo que vemos, ya desde fines de los años 90, como cambios continuos y emergentes es que las mujeres, y cada vez más los hombres, no seguirán encajonados en las normas de género tradicionales, realizando todas las tareas domésticas porque se espera que lo hagan, o asumiendo toda la carga de mantener a la familia.

Cronología del Liderazgo Femenino

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Este texto presenta una cronología de las mujeres en el liderazgo, incluidas las mujeres en el liderazgo organizacional, y el liderazgo femenino histórico en el mundo, cuando se ha producido. Desde los años 20 del siglo XX a la actualidad.

Historia del Liderazgo Femenino

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Las mujeres han hecho grandes progresos en Estados Unidos desde que comenzó la revolución feminista moderna en los años 70-80. Las mujeres forman parte del Tribunal Supremo y presiden la Reserva Federal, y algunas dirigen empresas multinacionales como General Motors y PepsiCo. Pero los expertos afirman que las mujeres todavía tienen un largo camino que recorrer antes de disfrutar de la paridad con los hombres. En 2016 sólo dirigían 21 de las 500 mayores empresas del país, ocupan menos de una quinta parte de los escaños del Congreso y ganan menos de media que los hombres por un trabajo comparable. En el deporte profesional, las jugadoras cobran mucho menos que los hombres, incluso cuando tienen más éxito. Esta es la historia de su lucha a través de las décadas.

Mujer en la Revolución Industrial en Europa

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Este texto se centra, principalmente, en la mujer en la revolución industrial en Europa.

Violencia Política de Género

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Violencia Política de Género Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Violencia Política de Género en México Aunque generalmente la violencia política guarda relación con temas tales como el terrorismo, se utiliza la expresión violencia política de género o contra las mujeres … Leer más

Historia de la Sexología

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Historia de la Sexología Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [rtbs name=”home-historia”] Historia de la Sexología en la Sexualidad Humana: Temas Principales Doble estándar Un doble estándar sexual (SDS) es la aplicación de diferentes estándares a las conductas sexuales de diferentes … Leer más