Delitos de la Élite en África

La clase privilegiada en África son los gobernantes tradicionales, la élite política, los ejecutivos de las corporaciones estatutarias, los altos funcionarios y los altos ejecutivos de negocios. Las bases teóricas de los crímenes de la clase privilegiada en Nigeria son la teoría de la tensión, el hedonismo (como escribió Beccaria 1764/1872), la codicia, el poder, el miedo a caer del cénit de la riqueza y el poder, y el engrandecimiento personal en el consumo conspicuo. El tipo de crímenes de la clase privilegiada en África Occidental es muy diverso, e incluye evasión de impuestos, adjudicación fraudulenta de contratos gubernamentales, obstrucción de la justicia, adjudicación de contratos sobrevalorados por los líderes de los departamentos gubernamentales, ataques terroristas contra los opositores políticos, asesinato de opositores políticos, violación forzada de mujeres adultas y violación de estatuas por parte de altos funcionarios del gobierno y políticos, arrestos extorsivos por parte de la policía, soborno y corrupción en el poder judicial, lavado de dinero, etc. El dinero mal habido conduce al consumo conspicuo. En el consumo conspicuo, las generaciones jóvenes del país son engañadas. Esto sucede cuando algunos individuos de clase privilegiada gastan su dinero mal habido en bares ruidosos y fiestas callejeras, como lo hacen en Nigeria y otros países de África Occidental, o cuando los jefes ejecutivos de las corporaciones vuelan en sus jets privados a Washington, D.C. para pedirle al Congreso de los Estados Unidos que les dé dinero de algunos contribuyentes estadounidenses para que construyan sus industrias automovilísticas, que habían arruinado en el consumo conspicuo y la acumulación primitiva. Obviamente, los jóvenes desfavorecidos de las sociedades en esas situaciones verán la vida como llena de hacer dinero por todos los medios, y como un comportamiento aprobado. Sin lugar a dudas, los crímenes de la clase privilegiada se presentan a la generación más joven como una socialización en una desviación total.

Justicia Misericordiosa

La larga asociación de la misericordia con los caprichos de los emperadores y monarcas se alteró con el surgimiento de las repúblicas y las democracias en la era moderna. A lo largo del siglo XIX, la misericordia se burocratizó, y nuevas formas administrativas de justicia discrecional (libertad condicional y permisos) surgieron en los sistemas penales angloamericanos. Sin embargo, la antigua prerrogativa de la clemencia persistió a través de los poderes de los funcionarios ejecutivos elegidos y de la Corona y sus representantes. La libertad condicional, junto con la sentencia indeterminada, se convirtió en un sello distintivo de la justicia moderna, incorporando nociones de reforma individual y la reintegración controlada de los delincuentes; sin embargo, se enfrentó a una crítica generalizada a finales del siglo XX, cuando la fe en las ciencias sociales y del comportamiento se erosionó y creció la preocupación por las incertidumbres de la libertad discrecional. El posterior giro hacia la punición y la condena obligatoria ha provocado, desde principios de la década de 2000, llamamientos para reactivar el indulto como medio para reducir la dureza, que sienten con mayor intensidad las comunidades pobres y racialmente estigmatizadas. Se explora la decisión del gobierno irlandés de conceder clemencia en los casos de pena de muerte entre el final de la guerra civil en 1923 y la abolición (nota: el abolicionismo es una doctrina contra la norma o costumbre que atenta a principios morales o humanos; véase también movimiento abolicionista y la abolición de la esclavitud en el derecho internacional) en 1990. También examina hasta qué punto las acciones del Estado en la concesión de clemencia ejemplifican la justicia o la misericordia, y destaca las posturas constitucionales, normativas y políticas que compiten entre sí. También se examina el libro Sólo Misericordia, que es a la vez un relato inolvidable de la mayoría de edad de un joven abogado idealista y dotado, una ventana que se abre a las vidas de aquellos a quienes ha defendido, y un argumento inspirador para la compasión en la búsqueda de la verdadera justicia.

Sistema Judicial Polaco

El Sistema Judicial de Polonia Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: véase también la información sobre el Poder Judicial de Polonia y acerca de la la Corte Suprema de Polonia. Derecho de organización de los tribunales ordinarios El estatuto … Leer más

Independencia Judicial en el Derecho Constitucional

Independencia Judicial en el Derecho Constitucional Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: véase la información relativa a Independencia del Poder Judicial en el Derecho Comparado y la relativa a Independencia del Poder Judicial en general. Visualización Jerárquica de Organización … Leer más

Independencia del Poder Judicial en el Derecho Comparado

Los jueces deben ser independientes del ejecutivo. La relación entre el poder judicial y el ejecutivo es particularmente compleja y depende del contexto. Sin embargo, existe un amplio acuerdo en que la relación más propicia para la independencia judicial sería una relación en la que el ejecutivo tenga un papel mínimo en la regulación procesal de la profesión judicial y en la toma de decisiones sustantivas de los jueces. El uso del mecanismo de una Comisión de Servicio Judicial es una forma de frenar la influencia del ejecutivo en el nombramiento de los jueces. Si bien es deseable una cierta supervisión del poder judicial, los mecanismos de supervisión deben diseñarse y gestionarse cuidadosamente para contrarrestar la posibilidad o la impresión de interferencia del poder ejecutivo.