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Movimientos Derechistas

Movimientos Políticos

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Además de por su postura política, el movimiento MAGA es conocido por su naturaleza especialmente combativa, que ejemplifica el partidismo extremo de la política estadounidense contemporánea. En consonancia con esta postura, dentro del movimiento ha florecido una retórica controvertida, que incluye mensajes que, según los críticos, son homófobos, sexistas, racistas o incitan a la violencia. El movimiento MAGA también es conocido por tener una relación antagónica con los principales medios de comunicación, una mayoría de los cuales cree que, en el mejor de los casos, son parciales contra las opiniones MAGA y, en el peor, mienten en nombre de los enemigos del movimiento. Esta creencia ha dejado a los miembros de MAGA vulnerables a noticias falsas especialmente extravagantes y a teorías conspirativas difundidas por los medios que apoyan a MAGA y repetidas por los líderes de MAGA.

Leyes de Comstock

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Las leyes de Comstock son las restricciones al envío de escritos y objetos por correo en Estados Unidos, llamadas así por Anthony Comstock. Tuvieron efectos de gran alcance en la libertad de prensa, entre otras cosas, y todavía están en uso en algunos aspectos hasta el día de hoy. La Ley Comstock del 3 de marzo de 1873 fue una ley federal estadounidense con consecuencias de gran alcance para el envío de escritos eróticos y anticonceptivos. Según esta ley, era ilegal enviar materiales obscenos, incluidos los anticonceptivos, a través del correo federal. 24 estados de EE.UU. aprobaron una legislación similar para el correo intraestatal. La cruzada de Anthony Comstock contra el vicio limitó la vida de los estadounidenses de a pie. Sus antagonistas abrieron la historia para las feministas y otros activistas.

Dimensión Política de los Movimientos Sociales

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Este texto se ocupa de la dimensión política de los movimientos sociales y de los movimientos en general. Aquí, en primer lugar, se traza un mapa de las operaciones políticas del movimiento en cuatro capas principales, clasificadas esquemáticamente como (i) órdenes o regímenes; (ii) procesos de formación de sujetos o posiciones de sujetos disponibles; (iii) ideologías políticas; y (iv) una reflexión más “meta” sobre los significados de “lo político”. En segundo lugar, se examina el funcionamiento del movimiento (como concepto y como fenómeno físico) dentro de un segmento de nuestro pensamiento político, un segmento central tanto en la historia del pensamiento político como en nuestro presente político: la teoría liberal. También se explican algunas de las funciones que tiene el movimiento dentro de este discurso.

Derecha Radical en Francia

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Tras proporcionar un resumen rápido y referencias de la larga historia de la derecha radical francesa, de la reacción a la revolución de 1789 a la creación del Front National en 1972, esta entrada se centra en los cambios provocados por Marine Le Pen desde que se hizo cargo del testigo de su padre en 2011. Su estrategia de “desdemonización” ha mejorado de hecho la imagen del movimiento y ha atraído a nuevos electores. Pero el mensaje del nativo anti-inmigrante es el mismo que el de Jean-Marie Le Pen. Y el Frente Nacional todavía sufre de aislamiento político; aunque a veces ha ganado la primera ronda de elecciones, todavía tiene que lograr una mayoría en la segunda ronda. Después de su semi-derrota en las elecciones de 2017, la estrategia de dedemonización está siendo cuestionada dentro del partido.

Valores Familiares

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Valores Familiares se convirtió en un término popular y político a finales del siglo XX. Aunque ha implicado significados subjetivos a lo largo de la historia de los Estados Unidos y el uso contemporáneo, puede describirse como un conjunto de creencias o morales que ayudan a proporcionar la unidad familiar y la interacción social, así como proporcionar una visión social para el desarrollo de la infancia. Estas creencias han abarcado temas como el papel del matrimonio, el divorcio, la maternidad, los papeles de los géneros y la actividad sexual, y han dado forma no sólo a la interacción de la familia con la sociedad, sino también a la política legislativa.

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