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Integrismo Religioso

El fundamentalismo religioso se define por la creencia de que la religión no puede ni debe limitarse a la esfera privada, sino que encuentra su máxima y adecuada expresión en la política de movilización popular y regeneración social. Aunque suele estar relacionado, el fundamentalismo religioso no debe equipararse con el literalismo de las escrituras, ya que los ‘fundamentos’ de un credo suelen extraerse mediante un proceso de ‘interpretación dinámica’ por parte de un líder carismático. El fundamentalismo religioso también se diferencia de la ultraortodoxia en que promueve un programa de regeneración moral y política de la sociedad en consonancia con los principios religiosos, en contraposición a una retirada de la corrupta sociedad secular hacia la pureza de la vida comunitaria basada en la fe.

Secuestro de Personas

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Habitabilidad

El valor de uso de las estructuras mejoradas de los ocupantes ilegales queda claro en la forma en que la ampliación y subdivisión de los edificios y lotes ha permitido a muchos de los hijos de los propietarios originales establecer hogares independientes que pueden seguir compartiendo muchos recursos. En la Ciudad de México, donde las familias nucleares han sido la norma durante mucho tiempo, una investigación publicada en 2007 encontró que el 61 por ciento de los lotes con múltiples hogares contenían una mezcla de padres e hijos adultos, y otro 30 por ciento eran hermanos adultos que compartían o los padres con otros parientes. Estas cifras sugieren el valor de uso continuo de estas viviendas, que parecen tener una idoneidad considerable no sólo para los pioneros, sino también para sus hijos y otros parientes. Las flexibilidades del control de los habitantes crean posibilidades de ampliación y adición de hijos adultos que a menudo estarían prohibidas en las viviendas públicas.

Vivienda Asequible

La relevancia que sigue teniendo este debate es que plantea cuestiones clave sobre el origen de la asequibilidad. La primera literatura en este ámbito considera que la autoconstrucción produce viviendas adecuadas de forma mucho más barata que los sistemas burocratizados. Burgess sostiene que es imposible aislar la vivienda autoconstruida y autogestionada de la dinámica de la mercantilización: si las casas son buenas, tendrán un precio, y en cualquier caso todos los insumos tienen precios de mercado. El origen de la asequibilidad tiene que estar en otra parte que en la ausencia de lógicas de valor de cambio. La investigación sugiere una conclusión mixta. Una nueva encuesta realizada en 2007 sobre asentamientos irregulares (incluidos los ocupados y los piratas), en su mayoría regularizados, en Bogotá y México después de treinta años, reveló que en más del 80% de los casos, la familia original seguía en el mismo lote. Sin embargo, debido a la subdivisión del lote, también había muchos inquilinos y una considerable rotación de residentes. El valor medio de la vivienda en Ciudad de México era de 101.800 dólares, aunque mucho más bajo en Bogotá, con 29.370 dólares. El promedio en Lima era de 62.566 dólares, 36.360 dólares en Guadalajara y 24.070 dólares en Monterrey.

Viviendas Ocupadas

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