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Mecenazgo

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El Mecenazgo

Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el mecenazgo. Traducción en inglés: Patronage. [aioseo_breadcrumbs]

Historia del Mecenazgo en Europa

Derivado del nombre del noble romano Cayo Mecenas (ca. 70-8 a.C.), que con ayuda material permitía a los escritores realizar libremente su trabajo, el término mecenazgo indica sobre todo apoyo financiero en el ámbito cultural sin compensación directa. El concepto se extiende a las artes, las ciencias, los deportes y los espectáculos populares. El mecenazgo se distingue por su carácter laico de las donaciones religiosas que, hasta la época moderna, influyeron en el desarrollo artístico y cultural de Suiza. Sin embargo, resulta más problemático distinguirlo claramente del arte secular por encargo (mecenazgo artístico) y de la actividad de coleccionismo. La concesión de encargos, ya sean arquitectónicos o pictóricos (Pintura), también puede implicar la promoción de artistas y, en el mejor de los casos, un enriquecimiento cultural del público. Sin embargo, sólo debería definirse como mecenazgo si el mecenas y el coleccionista ponen sus museos y colecciones a disposición del público sin ningún beneficio directo. También es difícil de clasificar terminológicamente el mecenazgo institucionalizado, a través del cual empresas públicas y privadas, asociaciones y fundaciones hacen posible la producción cultural con subvenciones monetarias (becas, aportaciones a obras), o realizan adquisiciones y donaciones útiles para un desarrollo cultural más general (fundaciones culturales, premios de arte, sociedades de bellas artes, Pro Helvetia, Fundación Nacional Suiza de la Ciencia).

▷ Fundaciones culturales
Una fundación cultural es una entidad generalmente de derecho privado (más raramente de derecho público) a la que, como en todas las fundaciones, está sujeto el capital restringido. Previa solicitud, las fundaciones benéficas sin ánimo de lucro están exentas del impuesto sobre donaciones y patrimonio. Las fundaciones culturales son el primer pilar de la política cultural suiza, basada en el modelo de los cuatro pilares de la subsidiariedad, y preceden a las comunas, los cantones y la Confederación. En proporción a la población y en comparación con otros países, Suiza cuenta con un número considerable de fundaciones culturales (aproximadamente 1.500); sin embargo, en comparación con EE.UU. o Alemania, hay pocas fundaciones culturales con un poder financiero significativo. Cabe distinguir entre, por un lado, las fundaciones que organizan ellas mismas actividades culturales (aprox. 500-600) y, por otro, las fundaciones donantes que apoyan financieramente las actividades de los profesionales de la cultura. Por otra parte, hay fundaciones que poseen una colección, que se deja en depósito con fines de exposición en un museo. Las fundaciones culturales son una expresión del mecenazgo burgués que siguió al de los mecenas eclesiásticos y nobles. Su evolución fue paralela al desarrollo del Estado del bienestar moderno y es reveladora de la actitud filantrópica cultivada por los miembros ilustres de la alta burguesía.

En este caso, no siempre es posible delimitar claramente el mecenazgo de la política cultural específica del Estado o del patrocinio del sector privado. Estos últimos se diferencian del mecenazgo en que combinan el compromiso con un rendimiento comercial garantizado por un contrato (por ejemplo, uso del nombre, publicidad).

Esta seccion se centrará en el caso suizo.

Época moderna

El manuscrito producido en Zúrich (1305-40) por encargo de la familia Manesse (Códice Manesse) -que contiene obras y retratos de Minnesänger, algunos de los cuales estaban relacionados con ellos por amistad- no estaba destinado originalmente al uso público, al igual que la colección de pinturas, grabados, monedas y otras rarezas reunida a lo largo de tres generaciones en los siglos XV y XVI por la familia de eruditos Amerbach. La dedicación de estos coleccionistas a la creación y conservación de obras valiosas, sus estrechas relaciones con artistas (por ejemplo, Bonifacio Amerbach con Hans Holbein el Joven), así como el hecho de que su gabinete de arte pasara a manos de la ciudad en 1661 y en 1671 se convirtiera en el primer museo cívico abierto al público de Europa, los convierten en precursores del mecenazgo en Suiza.

Sin embargo, muchas de las colecciones de arte y ciencias naturales creadas en los siglos XVI y XVII tanto en sedes católicas se perdieron, bien porque los propietarios no se plantearon cederlas a la comunidad o porque los concejales no estaban interesados en adquirir la colección; así ocurrió en Zúrich con las colecciones de arte del pintor Hans Asper y del concejal Hans Georg Werdmüller, o con el gabinete de ciencias naturales de Konrad Gessner. También para evitar tales pérdidas se fundaron bibliotecas cívicas con gabinetes de bellas artes anexos, como la biblioteca y colección de la Sociedad de Bibliotecas de Zúrich fundada en 1629, la biblioteca del Collège de Ginebra, fundada en 1559, y el gabinete de bellas artes de la biblioteca cívica de Berna. La finalidad de estas instituciones, creadas y financiadas por donantes y mecenas, era la gestión de una biblioteca pública, la promoción de la ciencia y la exposición de objetos de arte.

Siglos XVIII y XIX

Junto a la creciente actividad de mecenazgo y coleccionismo entre los patricios y el clero (por ejemplo, en el campo del retrato), en el siglo XVIII se afianzó un mecenazgo de las artes que apoyaba a las personas activas en el ámbito cultural mediante el establecimiento de becas estatales para la educación y los viajes de estudios. Este tipo de becas, por ejemplo, las concedían Berna y Lucerna. En general, sin embargo, la promoción de la cultura se dejaba a la iniciativa de particulares o de las nuevas sociedades de bellas artes y asociaciones de artistas. A finales del siglo XVIII, estos círculos no sólo organizaron las primeras exposiciones públicas, sino que también fueron los artífices de los primeros museos en Suiza, haciendo posible su construcción mediante legados; fue el caso de las hermanas Rath en Ginebra (1826), el pintor Marc-Louis Arlaud en Lausana (1841), el arquitecto Gottlieb Hebler en Berna (1875) y Gustave Revilliod (1876) y Charles Galland (1901) en Ginebra. En 1891, Vincenzo Vela legó a la Conf. su casa-atelier de Ligornetto, convertida en museo.

A partir de entonces, el apoyo a los museos se convirtió en el principal foco de mecenazgo en Suiza. Además de los legados de coleccionistas y artistas, como la colección de Antonio Caccia en Lugano (1891), los museos obtuvieron subvenciones financieras para ampliar sus fondos. A raíz de las convulsiones sociales de mediados del siglo XIX, los grandes industriales apoyaron cada vez más a los museos llenando el vacío causado por la falta de mecenazgo de la alta aristocracia en Suiza. El mayor legado de este tipo fue la donación efectuada en 1890 por Lydia Welti-Escher, que legó todo su patrimonio a la Conf. que más tarde se transformó en la Fundación Gottfried Keller.

Del siglo XX a principios del XXI

En el siglo XX, el mecenazgo siguió centrándose en la promoción de los museos mediante legados o préstamos. A menudo, gracias al espíritu pionero de mecenas privados, obras de arte vanguardistas previamente adquiridas pasaron a formar parte de colecciones públicas. Colecciones únicas como la de Oskar Reinhart en Winterthur pasaron a la Conf, mientras que numerosas colecciones privadas de gran calidad se abrieron al público o pasaron a ser propiedad de la com. y cant. Entre ellas figuran la colección Barbier-Mueller en Ginebra, Brown en Baden, Bührle en Zúrich, Dübi-Müller en Solothurn, Häuptli en Aarau, Hahnloser en Winterthur, Georges Keller en Berna, La Roche en Basilea, Rosengart en Lucerna, Rupf en Berna, Sturzenegger en San Gall, von der Heydt en Ascona, Züst en Rancate y la Collection de l’art brut del pintor Jean Dubuffet en Lausana. Numerosos mecenas también han apoyado museos o creado nuevas fundaciones, como la Fundación Beyeler de Riehen, la Fundación Gianadda de Martigny, la Fundación Emanuel Hoffmann de Basilea y el Centro Paul Klee de Berna, creado con la contribución de la Fundación Maurice E. y Martha Müller.

En Suiza, el mecenazgo en los campos de la música, la literatura y el teatro no se ha desarrollado en la misma medida que en las artes visuales. En el campo de la música clásica, por ejemplo, Otto Wesendonck se distinguió como mecenas de Richard Wagner en Zúrich, Paul Sacher de Basilea y Werner Reinhart de Winterthur como promotores de orquestas, y el hermano de este último como fundador del premio de teatro más importante de Suiza, el Anillo Hans Reinhart, concedido desde 1957. El mecenazgo privado de la literatura se manifiesta principalmente, como en el pasado, en la apertura de colecciones de acceso público como la Biblioteca Bodmeriana de Colonia o la Biblioteca Werner Oechslin de Einsiedeln. Además de la promoción cultural estatal y privada, los patrocinadores financieros desempeñan un papel cada vez más importante en el apoyo a las artes (exposiciones, música, teatro y danza), las ciencias (financiación de cátedras) y, en particular, el deporte, que tiene un gran atractivo para el público.

Revisor de hechos: Helve

Juan II (de Castilla): Mecenas cultural (Historia)

La ejecución de çlvaro de Luna en 1453, posterior a la orden de detenciónorden de detención (o arresto; véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como “Arrest Warrant” en derecho anglosajón, en inglés) dada por el propio Rey, significó la momentánea victoria de la oligarquía nobiliaria castellana.Entre las Líneas En 1447, dos años después de la muerte de su primera esposa, Juan II había vuelto a casarse, en esta ocasión con Isabel de Portugal. Juan II falleció el 21 de julio de 1454, en Valladolid. Sus hijos, Enrique IV, fruto de su primer matrimonio, e Isabel I, nacida de su segundo enlace, fueron asimismo reyes de Castilla.

Durante el reinado de Juan II, en medio de la pugna descrita, se produjo asimismo un renacimiento cultural, especialmente en el campo literario. El monarca fue mecenas de su cronista, el poeta Juan de Mena, y de otros escritores, como su escribano, Juan Alfonso de Baena, o êñigo López de Mendoza. [3]

Francisco I (de Francia) Mecenazgo de las artes y las letras (Historia)

Francisco adoptó la postura de un rey caballeresco, el primer caballero de su reino, aunque su habilidad política autocrática estaba imbuida de un penetrante realismo. Su mecenazgo de las artes tenía como fin aumentar el esplendor de su corte. Llevó a Leonardo da Vinci y a otros artistas italianos a Francia para que diseñaran y adornaran su châteaux. Encomendó al erudito Guillaume Budé la creación de una biblioteca real y la fundación de una cátedra de griego, latín y hebreo, que fue la base de la posterior Universidad de Francia. [4]

Consideraciones Jurídicas y/o Políticas

[rtbs name=”politicas”]

Poder para dar una cita favorecida a una oficina o posición en la política, los negocios o la iglesia; o patrocinio de las artes. El patrocinio fue por siglos otorgado principalmente por individuos (en Europa a menudo reales o nobles) o por la iglesia.Entre las Líneas En el siglo XX, los patrones han tendido a ser partidos políticos, el estado, y – en las Artes – la industria privada y las fundaciones.

En Gran Bretaña, donde fue apodado “vieja corrupción”, el patrocinio existió en el décimosexto siglo, pero era el más común de la restauración de 1660 al diecinueveavo siglo, cuando fue utilizado para manejar (gestionar) elecciones y para asegurar el apoyo del partido. El mecenazgo se utiliza no solo para la preferencia de los amigos, sino también como un medio de justicia social, favoreciendo a menudo, por ejemplo, a las familias de los que se encuentran en la adversidad. El clientelismo político ha sido sustituido en gran medida por un sistema de meritocracia (en el que la selección es por competencia abierta y no por recomendación personal).

El patrocinio eclesiástico era el derecho de seleccionar a una persona a una vida o a un beneficio, llamado un advowson.

El patrocinio asalariado era la nominación a un puesto asalariado: en la corte, en el gobierno, la iglesia de Inglaterra, la función pública, los servicios armados, o a la compañía del este de la India. El informe Northcote-Trevelyan de 1854 sobre la función pública aconsejó el reemplazo del patrocinio en la función pública por el examen competitivo abierto, aunque sus recomendaciones fueron realizadas solamente más adelante en el siglo. Las comisiones en el ejército británico fueron compradas y vendidas abiertamente hasta que la práctica fue abolida en 1871. Las vivas de la iglesia fueron compradas y vendidas tan tarde como 1874.

El patrocinio sobrevive hoy en el sistema de los honores políticos (concesiones concedidas a los partidarios del partido) y el nombramiento de los profesores de la Universidad, de los líderes de corporaciones nacionales, y de los cuerpos del gobierno o de los quangos, que es a menudo por invitación más bien que por formal Aplicación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La selección por motivos que no sean únicamente la base de la capacidad vive hoy en día con la práctica de la discriminación positiva.

Autor: Williams

Visualización Jerárquica de Mecenazgo

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Mecenazgo

A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto de Mecenazgo

Véase la definición de Mecenazgo en el diccionario.

Características de Mecenazgo

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Recursos

Traducción de Mecenazgo

Inglés: Patronage
Francés: Mécénat
Alemán: Mäzenatentum
Italiano: Mecenate
Portugués: Mecenato
Polaco: Mecenat

Tesauro de Mecenazgo

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Véase También

  • Mecenas

Recursos

[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]

Notas y Referencias

  1. Sociedad civil, inclusión social y sector fundacional en España. Estudios en homenaje
    a Carlos Álvarez Jiménez. Luis Cayo Pérez Bueno, Madrid, 2014.
  2. Deducción por donativos recogida en el artículo 68.3.b) de la Ley 35/2006, de 28 de
    noviembre, del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas. Se prevé para donaciones
    a fundaciones legalmente reconocidas que rindan cuenta a los protectorados, así como a asociaciones declaradas de utilidad pública, que no estén acogidas a la Ley 49/2002.
  3. Información sobre francisco i (de Francia) mecenazgo de las artes y las letras de la Enciclopedia Encarta
  4. Información sobre juan ii (de castilla) mecenas cultural de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Promoción de la cultura, Artes visuales, Recepción de la cultura, Difusión de la cultura, Cultura, conocimiento, Educación, Aprendizaje, Política de investigación, Factores culturales, Artes del espectáculo, cine, música, Ciencias históricas, construcción de la identidad, Invención de la tradición, Política de la historia

Bibliografía

  • DE LORENZO: El nuevo Derecho de Fundaciones. Marcial Pons. Madrid, 1993.
  • MUÑOZ MACHADO, Santiago, CRUZ AMORÓS, Miguel, DE LORENZO GARCÍA, Rafael (Directores).
    Comentarios a las Leyes de Fundaciones y Mecenazgo. IUSTEL-Fundación ONCE,
    2005.
  • DE LORENZO, PIÑAR MAÑAS, SANJURJO GONZÁLEZ.: Tratado de Fundaciones. Editorial Aranzadi, 2010.
  • CRUZ AMORÓS, Miguel, LÓPEZ RIBAS, Silvia. La fiscalidad en las entidades sin ánimo de
    lucro: estímulo público y acción privada. CIDEAL. 2004.
  • PEAL PÉREZ y PÉREZ CASTAÑO, Fundaciones y Mecenazgo, Tirant lo Blanch, Valencia, 2006.
  • AA VV, The European Foundation: A New Legal Approach, Verlag BertelsmannStiftung, Gütersloh, 2005.
  • ANHEIER, H. K, DALY, S. et al., The politics of Foundations: A comparative analysis, Routledge, Londres y Nueva York, 2007.

Otra Información en relación a Mecenas cultural

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1 comentario en «Mecenazgo»

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