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Historia del Colonialismo Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Estudio de la Historia del Colonialismo El estallido de la literatura académica sobre los estudios coloniales en las últimas dos décadas, cruzando las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto … Leer más
Contenido de Marco de Referencia Sobre el Desenvolvimiento de la Economía en el Contexto Internacional Dentro del derecho internacional público, la información sobre marco de referencia sobre el desenvolvimiento de la economía en el contexto internacional en esta referencia jurídica cubre, […]
El poscolonialismo interroga un orden mundial (o global) dominado por los principales actores estatales y sus intereses dominantes y sus formas de ver el mundo. Desafía las nociones que se han apoderado de la forma en que los estados actúan o se comportan y lo que los motiva. Nos obliga a formular preguntas difíciles sobre cómo y por qué ha surgido un orden internacional jerárquico y desafía aún más las suposiciones centrales de IR sobre conceptos como el poder y cómo funciona. El poscolonialismo nos obliga a considerar las injusticias y opresiones cotidianas que pueden revelarse en los términos más crudos a través de un momento particular de crisis. Ya sea que tenga que ver con la amenaza de las armas nucleares o la muerte de trabajadores en fábricas que producen bienes para los mercados occidentales, el poscolonialismo nos pide que analicemos estos problemas desde la perspectiva de quienes carecen de poder. Si bien el poscolonialismo comparte algunos puntos en común con otras teorías críticas en este sentido, también ofrece un enfoque distintivo. Reúne una profunda preocupación por las historias del colonialismo y el imperialismo, cómo se llevan a cabo hasta el presente y cómo las desigualdades y opresiones integradas en las relaciones de raza, clase y género en una escala global son importantes para nuestra comprensión de las relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolítica en nuestra plataforma). Al prestar mucha atención a cómo se desarrollan estos aspectos de lo global en contextos específicos, el poscolonialismo nos brinda una lente conceptual importante y alternativa que nos brinda un conjunto diferente de herramientas teóricas para desentrañar las complejidades de este mundo.
A comienzos del siglo XIX, la India colonial estaba inundada de medicamentos patentados y patentados, tinturas, tónicos, polvos y tabloides de toda descripción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Muchos fueron importados de Gran Bretaña o los Estados Unidos; también llegó un número importante de Alemania, Francia, Italia y el Japón de rápida industrialización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Estos fueron vendidos por agentes indios británicos en la India, que también comercializaban compuestos y galénicos que fabricaban ellos mismos. Compitieron con los farmacéuticos indios, que eran importadores a gran escala y también hicieron grandes negocios con empresas indias incipientes a principios del siglo XX. Terapéutica y cosmética [End Page 61] productos diversidad de estándares y la eficacia se venden directamente a los consumidores por los pequeños comerciantes, vendedores ambulantes, y los practicantes del Ayurveda y Hakimi también.
Este artículo sostiene que las distinciones prevalecientes entre las drogas indígenas y occidentales en la India colonial son engañosas. Estas distinciones se basan en una comprensión del nacionalismo cultural. No tienen en cuenta la naturaleza heterogénea del comercio, la fabricación y los patrones de consumo en el mercado. Una comprensión de esta naturaleza compuesta del mercado de las drogas proporciona un punto de entrada único a la cuestión de la adulteración de las drogas dentro de ese mercado. La heterogeneidad del mercado no solo involucraba la disponibilidad y diversidad de medicamentos o las múltiples capas de agentes y distribuidores involucrados en ese comercio, aunque estos eran característicos de ese mercado. Este mercado fue testigo de la disponibilidad de medicamentos de diversas potencias y fortalezas, a veces un solo medicamento vendido en varios grados de potencia. Esto fue tan cierto de los medicamentos ayurvédicos y de Hakimi como de los productos terapéuticos occidentales. Para este último, siempre existió la Farmacopea Británica (BP) como el estándar de referencia, pero ninguno de los importadores ni los fabricantes locales se vieron restringidos por sus recomendaciones. Esta diversidad de drogas y potencias se definió en el discurso médico, oficial y público contemporáneo como “adulteración”. Este artículo propone la adulteración como la tropel clave del mercado colonial de drogas de la India.
Hong Kong entró en su era moderna cuando se convirtió en un territorio británico de ultramar en 1841. En sus primeros años como colonia de la Corona, sufrió corrupción y segregación (concepto: separación forzada de razas o separación de fincas) racial, pero creció rápidamente como un puerto libre que apoyaba el comercio con China. Pasaron aproximadamente dos décadas antes de que Hong Kong estableciera un poder judicial genuinamente independiente e introdujera el Programa de Cadetes para seleccionar y capacitar a altos funcionarios, lo que mejoró dramáticamente la calidad de la gobernanza. Hasta la Guerra del Pacífico (1941–1945), el gobierno colonial centró su atención y sus recursos en la pequeña comunidad de expatriados y dejó en gran parte a la abrumadora mayoría de la población, la comunidad china, para que se manejen a sí mismos, a través de organizaciones voluntarias como el Grupo Tung Wah en relación a los hospitales.
La década de 1940 fue una década decisiva en la historia de Hong Kong. La caída de Hong Kong y otras colonias europeas a los japoneses al comienzo de la Guerra del Pacífico rompió el mito de la superioridad de los hombres blancos y la invencibilidad del Imperio Británico. Cuando terminó la guerra, los británicos se dieron cuenta de que no podían restaurar el status quo anterior. De este modo, pusieron fin a la segregación (concepto: separación forzada de razas o separación de fincas) racial, eliminaron el techo de cristal que impedía que una persona china se convirtiera en un Cadete o Oficial Administrativo o se convirtiera en el Miembro Superior del Consejo Legislativo o Ejecutivo, y estudiaron la posibilidad de introducir la autonomía municipal. gobierno. La exploración de la democratización limitada terminó cuando se desarrolló el segundo evento histórico: el éxito del Partido Comunista Chino en tomar el control de China. Esto dio lugar a que Hong Kong cerrara sus fronteras con China a largo plazo (véase más detalles en esta plataforma general) y la población china local se estableciera en la colonia, donde tomó una dirección de desarrollo claramente diferente de la de China continental.
La gran afluencia de refugiados a Hong Kong a fines de la década de 1940 fue transformada por una administración colonial pragmática en una bonificación demográfica, ya que todos podían trabajar libremente y formar parte de la comunidad. Los refugiados, particularmente de Shanghai, que llegaron con capital, conocimientos y habilidades de gestión, dieron a algunas industrias, como la textil y el envío, un gran impulso. Con el espíritu empresarial de la comunidad china desatado y la administración colonial ahora dedicando la mayor parte de sus recursos para apoyarlos, Hong Kong se convirtió en una colonia industrial y desarrolló sectores de servicios cada vez más fuertes. En la década de 1980, los empresarios locales habían tenido tanto éxito que se hicieron cargo de algunas de las principales compañías británicas bien establecidas que habían sido pilares de la economía local durante un siglo. Como se desarrolló Hong Kong, miró al mundo en general, algo que originalmente se requería por la imposición de embargos comerciales en China por los Estados Unidos y las Naciones Unidas después del inicio de la Guerra de Corea en 1950, y finalmente se transformó en una metrópoli global. En este proceso, las generaciones más jóvenes que crecieron después de que se cerró la frontera sino-británica desarrollaron una identidad común que les hizo sentir orgullosos a los ciudadanos de Hong Kong, y se convirtieron en agentes de cambio para reformular la opinión de la generación de sus padres sobre Hong Kong y China..
La gran transformación de la posguerra en Hong Kong ocurrió a la sombra de una nube oscura sobre su futuro a largo plazo, que es un legado de la historia. Hong Kong, de hecho, consta de tres partes: la isla de Hong Kong, la punta de la península de Kowloon y los Nuevos Territorios, que representan el 90 por ciento del territorio total. Los dos primeros fueron cedidos por China a Gran Bretaña a perpetuidad, pero los Nuevos Territorios solo fueron arrendados en 1898 por un período de 99 años. Como las tres partes se desarrollaron orgánicamente, no pudieron separarse. Durante la Guerra del Pacífico, el gobierno nacionalista de China logró con éxito un acuerdo del gobierno británico de que el futuro de los Nuevos Territorios estaría abierto a negociación después de la derrota de Japón. Cuando llegó la victoria, los británicos recuperaron Hong Kong, y el gobierno chino se distrajo con los desafíos planteados por el Partido Comunista. Después de que ganó el control de China continental en 1949, el gobierno comunista dejó solo a Hong Kong, ya que fue una apertura muy valiosa para que China se extendiera más allá del bloque comunista durante la Guerra Fría.
En 1979, los británicos plantearon la cuestión del contrato de arrendamiento de Nuevos Territorios, ya que el resto del contrato de arrendamiento se estaba acortando demasiado para su comodidad. Las negociaciones formales comenzaron en 1982, y se tardaron dos años en llegar a un acuerdo. El gobierno británico finalmente acordó entregar la totalidad de Hong Kong como una preocupación en marcha a China, que se comprometió a mantener el sistema y la forma de vida allí sin cambios durante cincuenta años. El período de transición fue testigo de controversias sobre los desarrollos democráticos en Hong Kong, que fueron limitados por la insistencia de China.
La entrega formal se realizó sin problemas en 1997, y la colonia se convirtió en una Región Administrativa Especial de China. Al principio, parecía que Hong Kong gozaba de un alto grado de autonomía, tal como lo había prometido el gobierno chino, pero el alcance de su autonomía se fue erosionando gradualmente. El aumento de las interacciones entre la población local y los chinos continentales, así como la negativa de las autoridades chinas a permitir que Hong Kong desarrolle una democracia genuina, alimentó un fuerte sentido de identidad de Hong Kong, que comenzó a transformarse en una especie de identidad nacional que es Diferentes y distintos de los de China. A mediados de la década de 2010, esto dio lugar a un movimiento pequeño pero vocal que aboga por la independencia.