Ética del Cuidado
Este texto se ocupa de la ética del cuidado. Gilligan señala que las personas que responden principalmente con cuidado y sensibilidad a las necesidades de los demás -personas que exhiben los rasgos con los que tradicionalmente se identifican y recompensan como femeninos- están marcadas por esta escala como deficientes en el desarrollo moral. El esquema de Kohlberg devalúa una voz alternativa de desarrollo moral a través de la cual los individuos llegan a valorar el cuidado, la interdependencia y las soluciones contextuales. Gilligan descubrió que en lugar de considerar los conflictos morales como el resultado de enfrentamientos entre personas autónomas, que existen antes de sus relaciones, algunas personas responden a las declaraciones de dilema moral con la preocupación por la falta de conexión, o la falta de cuidado. Uno presumía de identidades humanas forjadas en conexión e imaginaba una ética del cuidado; el otro presumía de una identidad de separación e imaginaba una ética de los derechos. Cuando Gilligan consideró el significado de su trabajo para el desarrollo de un razonamiento moral maduro, descubrió que la moralidad del cuidado y la moralidad de los derechos o la autonomía convergieron a medida que la comprensión de la complejidad y el contexto se hizo más sofisticada.