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Propaganda: Una categoría indispensable de la modernidad

Esxisten notorias dificultades con el propio término “propaganda”. Por ejemplo, es difícil recordar una época en la que la palabra propaganda no tuviera una connotación negativa, casi tan difícil como recordar la época en la que la publicidad todavía tenía una connotación negativa. Sin embargo, durante gran parte de la década de 1920 a la de 1960, la historia del cine documental ha navegado con delicadeza entre el Escila y el Caribdis que abren estos términos tenebrosos, y, especialmente desde el final de la Segunda Guerra Mundial, los cineastas han tratado enérgicamente de evitar o renegar de ambos. Propaganda “se relaciona inicialmente con la palabra latina propages, ‘un deslizamiento, un corte de una vid’ y se refiere a la práctica del jardinero de diseminar las plantas mediante la plantación de brotes. El término no tiene un origen peyorativo y su sentido político se remonta a la Primera Guerra Mundial”. Las definiciones más comúnmente aceptadas van desde la de Richard Allan Nelson: “La propaganda es… una forma sistemática de persuasión intencionada que intenta influir en las emociones, actitudes, opiniones y acciones de audiencias específicas con fines ideológicos, políticos o comerciales mediante la transmisión controlada de mensajes unilaterales… a través de los canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) de los medios de comunicación de masas”, hasta la propuesta por Garth Jowett y Victoria O’Donnell: “La propaganda es el intento deliberado y sistemático de moldear las percepciones, manipular las cogniciones y dirigir el comportamiento para lograr una respuesta que fomente la intención deseada por el propagandista. ” Estas definiciones ya indican la necesidad, en el caso de las películas en cuestión, de investigar más de cerca cuál era la “intención”, quién era el “propagandista” y qué “respuesta” obtuvieron las películas. Tenemos pocas respuestas a estas preguntas, lo cual es otra razón para ser cautelosos a la hora de llamarlas películas de “propaganda”.

No obstante, la importancia que sigue teniendo la formación de la percepción y la manipulación de la opinión ha producido una enorme literatura tanto sobre el término como sobre la historia de la propaganda, incluida la de la propaganda cinematográfica (véase, por ejemplo, la historia del uso de la propaganda en el cine y el cine propagandístico) (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Respecto al campo comparativo del cine de no-ficción de los años 30: en este caso, la literatura es menos abundante, y el tema merece con creces una mirada nueva y un enfoque novedoso.Entre las Líneas En su lugar, nos limitaremos a hacer algunas observaciones preliminares sobre algunos ejemplos alemanes de principios a mediados de la década de 1930 (véase más sobre este particular), considerados en el contexto de la situación internacional política y econonómica del momento, junto con algunas observaciones generales sobre la problemática relación del cine de no ficción con el documental, la publicidad y la propaganda. No me siento capacitado para abordar la cuestión de “la propaganda y el Tercer Reich (1935-1945)” responsabilizando incluso a las películas realizadas antes de que la maquinaria propagandística de Goebbels se pusiera en marcha al comienzo de la Segunda Guerra Mundial de los terribles actos cometidos por el régimen del que eran producto. Esta tarea fue emprendida concienzuda y exhaustivamente por una generación anterior: Erwin Leiser, Jurgen Spiker, Gerd Albrecht y Hilmar Hoffmann, por nombrar a cuatro destacados historiadores del cine alemán, y por especialistas en lengua inglesa en películas de propaganda nazi, como Richard Taylor, David Welch y Eric Rentschler, así como por innumerables sitios web dedicados al tema.

Cabe acercarse a la cuestión desde la perspectiva del cine de no ficción y, como se ha indicado, teniendo en cuenta diferentes lagunas en nuestro conocimiento de la historia del cine, en un momento en el que el legado fílmico del siglo XX está pasando de ser una ilustración auxiliar de la historia y un testigo poco fiable de la época a convertirse en el codiciado recurso material del archivo histórico. Ahora percibimos el pasado de forma cada vez más exclusiva (y selectiva) a través de los registros audiovisuales que ha dejado tras de sí, otra razón por la que las antiguas categorías de la historia del cine ya no son del todo adecuadas. Y menos aún en el ámbito del cine de no ficción, donde los fondos, a menudo importantes, de los archivos cinematográficos de un país siguen esperando incluso la evaluación más preliminar, mientras son saqueados sin piedad por las cadenas de televisión decididas a darnos toda la historia, todo el tiempo, y “como realmente fue”, gracias al registro “auténtico” del sonido y la imagen.

Enfrentado a un problema similar de terminología y clasificación, aunque para un periodo anterior, el historiador cinematográfico alemán Martin Loiperdinger argumentó en una ocasión que tendría sentido llamar “propaganda” a las películas de no ficción de las dos primeras décadas del siglo XX antes de decidir sus subcategorías y géneros. Quiero proponer un movimiento similar, pero invirtiendo los términos. Quiero argumentar que todas las películas de la década de 1930 que suelen clasificarse como propaganda deberían pertenecer primero al género del documental, que es a su vez una amplia subcategoría del cine de no ficción. Debemos complicar la oposición tradicional entre el virtuoso documental y su hermano malvado, la propaganda.

Una parte de la literatura tiende a ver el cine de los años 30 en general -y el de no ficción en particular- como punta de lanza de diferentes aspectos de la modernidad en un frente muy amplio. Sin entrar en otro campo de minas terminológico, permítanme suponer que hay tres tipos de modernidad en el período de transición entre el cine de Weimar y el nazi:

  • el “modernismo” de una vanguardia artística (con mentalidad internacional y transnacional);
  • la “modernización” en la medida en que afectó al trabajo y a la mano de obra, con las técnicas fordistas de la línea de producción sustituyendo al taller y a las prácticas artesanales (un proceso de industrialización que en la industria cinematográfica se aceleró con la introducción del sonido); y
  • la “modernidad” como una actitud particular ante la vida, en las sociedades occidentales generalmente asociada con el aumento del tiempo de ocio y los nuevos patrones de consumo, incluyendo la aparición de “estilos de vida” promovidos a través de la publicidad.

Lo que hace que estas distinciones sean resbaladizas, pero también cruciales en la historia del cine alemán, sacudido por las extremas divisiones políticas del país durante la primera mitad del siglo XX, es que no es en absoluto obvio que se pueda oponer el “modernismo” (en el sentido de una vanguardia artística) a estas diferentes formas de “modernización” (en tecnología, industria y ciencia) y “modernidad” (en ocio, moda y costumbres sexuales). Parte de la vanguardia cinematográfica (representada de forma destacada por Walter Ruttmann y Leni Riefenstahl, y, como veremos, por otros) se enredó con la modernización forzada emprendida por la nueva superpotencia industrial que era la Alemania nazi a mediados de la década de 1930, mientras se preparaba para armarse para otra guerra de conquista, al tiempo que prometía (y cumplía) mejoras en el nivel de vida. Una vez que se tienen en cuenta estos solapamientos que difuminan los límites, una línea principal de continuidad en el medio cinematográfico de masas entre el periodo de Weimar, la década de 1930 y los años de posguerra (al menos en Alemania Occidental) conecta la promoción y la información, la propaganda y la publicidad, la celebración y el adoctrinamiento, gracias a que el Estado subvencionó la producción cinematográfica casi desde sus inicios. La sofisticada retórica y el creciente prestigio del cine documental y de no ficción se convirtieron en una poderosa herramienta del Estado moderno, lo que provocó estas oscilaciones, además de disfrazar sus contradicciones inherentes.

Aunque el cine documental, desde los años sesenta y el auge de la televisión, se ha ramificado para convertirse en un aparato menos estatal, algunos de los problemas puestos de manifiesto por estas oscilaciones y solapamientos siguen entre nosotros, sobre todo porque hemos desterrado la “propaganda” a la historia: el término designa ahora simplemente las formas obsoletas de persuasión, mientras que todas las demás formas de influir, manipular y moldear la percepción marchan bajo el nombre de publicidad: ¿Qué sería de nuestra sociedad de la información sin publicidad, donde la televisión y prácticamente todos los servicios que ofrece Internet “gratis” se pagan con publicidad? ¿Donde los políticos no pueden ser elegidos sin inversiones sustanciales en campañas publicitarias? ¿Donde la opinión pública es el epítome de la ignorancia opinable, y donde la publicidad se justifica como la mejor manera de proporcionar al consumidor una elección informada? Cuando los medios de comunicación de masas y la modernización están tan estrechamente vinculados a la cultura de consumo como lo han estado en el siglo XX, la hipótesis de trabajo debe ser que las líneas que van de la propaganda a la (des)información, y de la (des)información a la publicidad no sólo son rectas, sino también bastante cortas. Este dilema, así como los retos que conlleva, también define la relación del cine de no ficción con la propaganda.

Datos verificados por: Max
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Propaganda

Propaganda, difusión de ideas e información con el fin de inducir o intensificar actitudes y acciones específicas. Dado que la propaganda con frecuencia va acompañada de distorsiones de los hechos y de llamamientos a la pasión y a los prejuicios, a menudo es considerada como falsa o engañosa.

Forma Fiable

Sin embargo, este punto de vista es relativo. A pesar de que algunos propagandistas pueden distorsionar los hechos de forma intencionada, otros los presentan de forma tan fiable como cualquier observador objetivo. El alegato de un abogado puede ser tan propagandístico como el anuncio de una valla publicitaria. Incluso la educación, cualquiera que sea su objetivo, podría ser considerada en último término como una forma de propaganda. La principal diferencia reside en la intención del propagandista al intentar convencer a una audiencia de que adopte la actitud o acción que él representa.

La propaganda puede ser difundida para o por personas, empresas, minorías étnicas, organizaciones religiosas o políticas y gobiernos a cualquier nivel. Miles de grupos con intereses específicos difunden propaganda: sociedades patrióticas, ligas antialcohol, comités de prevención de accidentes y de seguridad vial, asociaciones que promocionan la conservación del medio ambiente o que defienden los derechos de los animales, sindicatos y cámaras de comercio. Sea cual sea su objetivo, intenta la persuasión a través de los sentimientos o de la razón. El uso eficaz de los medios de comunicación es una herramienta fundamental en este sentido. El nivel de éxito de una acción propagandística está en relación directa con la dificultad que tengan aquéllos a los que va dirigida de acceder a una información alternativa.

Contextos

La propaganda puede utilizarse en contextos muy diferentes. Así, la propaganda religiosa ha sido muy difundida a lo largo de la historia, como cuando san Pablo ejerció el apostolado de la nueva religión y estableció las primeras iglesias cristianas en Asia Menor, Grecia e Italia. Algunos libros, incluso novelas, también han sido utilizados como vehículo para la propaganda. Entre las novelas famosas de propaganda literaria se encuentran Los viajes de Gulliver (1726) del escritor satírico y panfletista político Jonathan Swift, que atacó la vanidad e hipocresía de la política de su tiempo, o La cabaña del tío Tom (1852) de Harriet Beecher Stowe, que al describir la esclavitud en los estados sureños de Estados Unidos, contribuyó al desarrollo del movimiento abolicionista. Una forma habitual de propaganda política es la denominada propaganda ‘blanca’, cuyo objetivo es crear una opinión favorable sobre una organización, grupo o gobierno específico, como la que difundían los nazis en la década de 1930 para destacar la supremacía y la prosperidad de su país. De forma análoga, la propaganda política, denominada con poco acierto ‘propaganda negra’, intenta fomentar la intranquilidad y la superstición con respecto a las acciones o intenciones de otra entidad. Un ejemplo de este tipo de propaganda es la difundida durante la Guerra fría a través de las emisoras de radio, donde cada país cantaba sus excelencias y atacaba a sus enemigos.

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Detalles

Los avances tecnológicos de los medios de comunicación, especialmente los electrónicos, están ampliando los canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) de propaganda y es probable que en el futuro tengan un enorme impacto. (1)

Propaganda en el Derecho Social

Es la acción desarrollada para hacer conocer la labor sindical, la promoción (ver esta voz), las listas en las elecciones internas, y, en el caso en que la legislación permite, las ideas y programa del partido político que apoya el sindicalismo o bien sus candidatos. [1]

Consideraciones Generales

Hace referencia la expresión “propaganda”, en esta plataforma global, fundamentalmente a la difusión de la información con fines comerciales, políticos, etc, ya sea por el Estado o sectores privados, a nivel nacional o en el extranjero.Entre las Líneas En esta plataforma, los conceptos y temas relacionados con propaganda incluyen los siguientes: Censura, Difamación, Libertad de expresión, Libertad de prensa, Comunismo, Delitos contra la seguridad nacional, Radiodifusión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Para más información sobre propaganda en un contexto más anglosajón, puede verse, en inglés, Propaganda (propaganda).

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Propaganda en Derecho Electoral

[rtbs name=”derecho-electoral”]

Comunicaciones, Medios y Propaganda

Traducción al inglés: Communications, the Media, and Propaganda.

Comunicaciones, Medios y Propaganda en la Historia Social Europea

Nota: para una lista de entradas sobre la historia social de Europa, incluido comunicaciones, medios y propaganda, véase aquí.

Difusión de Medios de Propaganda de Organizaciónes Anticonstitucionales en el Derecho Penal Alemán

En el código penal germano, difusión de medios de propaganda de organizaciones anticonstitucionales se recoge en la Parte Especial, en su Sección Primera, sobre Traición a la paz, alta traición y puesta en peligro del Estado democrático de Derecho; en concreto en el Título III Puesta en peligro del Estado democrático de Derecho. Así, el artículo § 86. Difusión de medios de propaganda de organizaciones anticonstitucionales dispone lo siguiente: (1) Quien distribuya en el interior medios de propaganda o los produzca para su divulgación en el país o en el exterior; los tenga disponibles, los introduzca o los exporte, o los haga accesibles públicamente en archivos de datos electrónicos 1. de un partido declarado por la Corte Constitucional Federal como inconstitucional o de un partido o asociación de la que indiscutiblemente se haya corroborado que es una organización sustitutivo de un partido de esta índole, 2. de una asociación que incuestionablemente esté prohibida porque se dirige contra el orden constitucional o contra los principios del entendimiento de los pueblos o de la cual se haya comprobado sin discusión que es la organización sustitutivo de una asociación prohibida de esta índole, 3. de un Gobierno, asociación o institución por fuera del ámbito de validez espacial de ésta ley, que para los fines de uno de los partidos o asociaciones descritos en los numerales 1 y 2 esté activo, o 4. Medios de propaganda que de acuerdo con su contenido, estén destinados a continuar esfuerzos de una anterior organización nacional socialista, será castigado con pena privativa de la libertad hasta por tres años o con multa. (2) Los medio de propaganda en el sentido del inciso 1 son solo aquellas publicaciones (§ 11, inc.3) cuyo contenido esté dirigido contra el orden fundamental democrático y libre o contra los principios del entendimiento entre los pueblos. (3) el inciso 1 no rige cuando el medio de propaganda o la acción de la ilustración cívica sirven para la defensa de tendencias anticonstitucionales, de las artes o las ciencias, de la investigación o la docencia, de la información sobre los acontecimientos de actualidad, o de la historia o de objetos similares. (4) Si la culpa es leve, entonces el tribunal puede prescindir de pena de acuerdo con ésta norma. Para un mayor contexto, quizás le interese conocer más sobre el derecho penal de Alemania.

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Definición de Propaganda en Economía Política

[rtbs name=”economia-politica”]comunicaciones persuasivas dirigidas a un público específico, que están diseñados para influir en las opiniones, creencias y emociones del público objetivo de una manera tal como para provocar específica, alteraciones previstas en su comportamiento. La información comunicada por el propagandista puede ser verdadera o falsa, los valores apelaron a puede ser considerado sinceramente por la propaganda o cínicamente manipulada, y la presentación puede ser argumentó de manera lógica y sin pasión o adaptarse para despertar las emociones y prejuicios irracionales mayoría de retórica – pero el contenido del mensaje de la propaganda siempre se selecciona deliberadamente y se inclinaron a llevar al público hacia una mentalidad predeterminada que beneficia a la causa de la propaganda.

Revisor: Lawrence

Recursos

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Véase También

  • Reforma Protestante
  • Legitimidad
  • Reforma Católica
  • Publicidad
  • Impresión
  • Publicación
  • Alfabetización
  • Periodismo
  • Condiciones Sociales
  • Vida Social
  • Costumbres Sociales
  • Historia Social

Publicidad, Opinión pública, Relaciones públicas.

Notas y Referencias

  1. Información sobre Propaganda en la Enciclopedia Online Encarta
  2. Eduardo Giorlandini y Rodolfo Capon Filas, Diccionario de derecho social: derecho del trabajo y la seguridad social: relaciones colectivas profesionales, voz “Propaganda”, (autor de la voz: E. G.), Rubinzal-Culzoni Editores, Argentina, 1991

Bibliografía

  • Información relacionada con “Propaganda” en el Diccionario de Economía Política, de Claudio Napoleoni, Ediciones Castilla.
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