Funcionalismo en las Relaciones Internacionales

Este texto se ocupa del funcionalismo en la teor√≠a de las relaciones internacionales y en las organizaciones internacionales, especialmente la ONU. El funcionalismo es una teor√≠a de las relaciones internacionales que surgi√≥ durante el periodo de entreguerras principalmente a partir de la fuerte preocupaci√≥n por la obsolescencia del Estado como forma de organizaci√≥n social. El objetivo del funcionalismo hacia la paz mundial (o global) se consigue mediante la cooperaci√≥n funcional a trav√©s de la labor de las organizaciones internacionales (incluidas las intergubernamentales y las no gubernamentales). Las actividades de las organizaciones internacionales funcionales implican la adopci√≥n de medidas sobre problemas pr√°cticos y t√©cnicos m√°s que sobre los de car√°cter militar y pol√≠tico. Adem√°s, no son pol√©micas desde el punto de vista pol√≠tico y suponen un inter√©s com√ļn por resolver problemas internacionales que podr√≠an abordarse mejor en un marco transnacional.

Sociedad

Introducci√≥n: Sociedad Concepto de Sociedad en el √°mbito del objeto de esta plataforma online: Cualquier persona moral o cualquier entidad que se considere persona moral o jur√≠dica a afectos impositivos. Entidad creada por ley, facultada para adquirir activos, incurrir en obligaciones y […]

Epistemología

Las epistemolog√≠as son teor√≠as sobre la naturaleza del conocimiento. Este texto examina las epistemolog√≠as femeninas y otras, y considera las formas en que la hegemon√≠a epistemol√≥gica privilegia ciertos enfoques de la producci√≥n de conocimiento en salud y ofrece un comentario reflexivo sobre la necesidad de que la epidemiolog√≠a cultural considere cr√≠ticamente sus propias epistemolog√≠as antes de explicar las de “otros”.

Funcionalismo Sociológico

En general, se supone que la fuerza del m√©todo funcional radica en su √©nfasis en las similitudes, sus aspiraciones hacia la evaluaci√≥n y la unificaci√≥n del derecho. Esta es la raz√≥n principal por la que los seguidores desde Ernst Rabel lo han considerado una herramienta tan poderosa, y por qu√© los oponentes han sentido la necesidad de combatirlo tan ferozmente. Sin embargo, la discusi√≥n ha revelado que el m√©todo funcional enfatiza diferencias dentro de la similitud; no proporciona criterios para la evaluaci√≥n; y proporciona poderosos argumentos en contra de la unificaci√≥n. (Tal vez sea de inter√©s m√°s investigaci√≥n sobre el concepto). Adem√°s, generalmente se asume que el m√©todo funcional no tiene en cuenta suficientemente el aspecto de la cultura y que es reduccionista. Pero como demuestra el an√°lisis, el m√©todo funcional no solo requiere que miremos a la cultura, sino que nos permite formular leyes generales sin tener que abstraer la especificada. Estos malentendidos sobre la utilidad del m√©todo funcional surgen porque los comparadores sin saberlo utilizan los conceptos de funci√≥n de diferente. Debido a que la relaci√≥n entre estos conceptos dentro del m√©todo no estaba clara, algunas de las esperanzas puestas en el m√©todo funcional no eran realistas. El cambio de los expertos en derecho comparado de un concepto de funci√≥n inspirado sociol√≥gicamente a un concepto de funci√≥n inspirado legalmente dentro del m√©todo funcional ocurre con bastante precisi√≥n cuando pasan de la descripci√≥n a la sistematizaci√≥n y evaluaci√≥n. (Tal vez sea de inter√©s m√°s investigaci√≥n sobre el concepto). Un m√©todo reconstruido claramente sobre la base de la equivalencia funcional como el m√°s robusto de los conceptos y siguiendo una epistemolog√≠a constructiva puede hacer menos afirmaciones en estas √ļltimas cuatro √°reas; de hecho, puede sugerir razones para la cautela y la moderaci√≥n. (Tal vez sea de inter√©s m√°s investigaci√≥n sobre el concepto). Al mismo tiempo, este m√©todo est√° menos abierto a algunas de las cr√≠ticas que se hacen al m√©todo funcional como herramienta explicativa. Esta entrada ofrece referencias cruzadas a siete funciones: la funci√≥n epistemol√≥gica de comprensi√≥n de las normas e instituciones jur√≠dicas, la funci√≥n comparativa de lograr la comparabilidad, la funci√≥n presuntiva de enfatizar la similitud, la funci√≥n formalizadora de la construcci√≥n de sistemas, la funci√≥n evaluativa de determinar el mejor derecho, la funci√≥n universalizadora de preparar la unificaci√≥n jur√≠dica, y la funci√≥n cr√≠tica de proporcionar herramientas para la cr√≠tica del derecho.

Derecho Comparado Funcionalista

Otras disciplinas han descartado el funcionalismo solo despu√©s de utilizar sus conocimientos. El derecho comparado funcionalista todav√≠a no ha hecho uso del beneficio del funcionalismo. Este texto solo puede aludir a las posibilidades, pero su evidencia sugiere que un funcionalismo m√°s consciente desde el punto de vista metodol√≥gico nos proporcionar√° una mejor comprensi√≥n del funcionamiento de la ley. Adem√°s, el funcionalismo en el derecho comparado puede ser inmune a algunas de las cr√≠ticas expresadas contra el funcionalismo en las ciencias sociales. Despu√©s de todo, el derecho es una disciplina normativa para la que la teleolog√≠a puede ser √ļtil o incluso necesaria. Por supuesto, esto requiere la construcci√≥n de un m√©todo funcional m√°s robusto. Este texto propone basar dicho m√©todo en el funcionalismo de equivalencia y en una epistemolog√≠a del funcionalismo constructivo. Queda por ver si tal m√©todo puede sostenerse por s√≠ solo -contra la versi√≥n acr√≠tica del funcionalismo, por un lado, y contra las alternativas al funcionalismo, por el otro-.

Funcionalismo en Sociología

Esta entrada examina los conceptos de funcionalismo, tomando como referencia la obra de Konrad Zweigert. La mirada interdisciplinaria debería permitir la (re)construcción de un método funcional de derecho comparado más teóricamente fundamentado que el que se presenta habitualmente (véase los conceptos del funcionalismo). Esto debería revelar sus contradicciones y sus peculiaridades tanto en el desarrollo del derecho comparado como en el desarrollo del funcionalismo en otras disciplinas. El enfoque interdisciplinario debería ayudar a formular y evaluar el concepto para determinar cuán funcional es realmente el método. Así como el derecho comparado puede tomar prestado del desarrollo de métodos funcionales en las ciencias sociales, también puede tomar prestado del desarrollo de la crítica.

Método Funcional

Este texto trata de reconstruir y evaluar el derecho comparado funcionalista situándolo dentro del marco más amplio de otras disciplinas, especialmente las ciencias sociales. Por supuesto, es un riesgo para un abogado comparativo utilizar disciplinas ajenas a su propia sociología, antropología, filosofía, como lentes de su propia disciplina. Pero los comparadores saben que mirar a través de los ojos de la ley extranjera nos permite entender mejor la nuestra, por lo que mirar a través de los ojos de disciplinas extranjeras debería ayudarnos de la misma manera a entender mejor nuestra propia disciplina. Un análisis interdisciplinario de este tipo arroja varias conjeturas (véase los conceptos del funcionalismo). Sin embargo, el derecho comparado no es una ciencia social, y aquí radica la necesidad de un enfoque interdisciplinario: La comparación con el funcionalismo en otras disciplinas puede revelar lo que es especial sobre el funcionalismo en el derecho comparado, y por qué lo que en otras líneas de discípulos se consideraría con razón como deficiencias metodológicas puede de hecho ser fructífero para el derecho comparado, que se convierte en otra de las conjeturas.