La Regulación de la Filiación
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Regulación de la Filiación en Derecho Europeo
1. Ámbito de aplicación y terminología
El derecho de filiación se ocupa esencialmente de la determinación de los vínculos jurídicos entre padres e hijos y de los efectos de dichos vínculos. En los sistemas jurídicos europeos, estos vínculos pueden formarse no sólo sobre la base de la descendencia genética como consecuencia de la procreación natural, sino también mediante la aplicación de técnicas de reproducción asistida y a través de la adopción. Por esta razón, la filiación legal no tiene por qué tener una base biológica o genética, aunque estadísticamente éste sea el patrón más común. En el caso de las técnicas de reproducción asistida, si se utilizan gametos de un tercero, los vínculos de filiación no suelen establecerse entre el recién nacido y el donante o donantes, sino entre el niño y la persona o personas que consintieron el uso de dichas técnicas con la intención de convertirse en padres. Con respecto a los niños nacidos mediante procreación natural, también puede ser cierto que la filiación legal no se corresponda con la verdad biológica. Esto puede deberse a la existencia de formas de determinación de la filiación que no requieren la prueba de la descendencia genética, así como a la imposición legal de límites para interponer acciones conducentes al establecimiento o la impugnación de la filiación. La posibilidad de que no exista una correspondencia entre la paternidad o maternidad genética y la legal ha llevado a algunos autores a establecer una distinción terminológica entre la noción de filiación (que se aplicaría a los padres biológicos) y la de paternidad (que se aplicaría a quienes asumen la paternidad o maternidad legal). Aquí, sin embargo, utilizando un lenguaje más convencional, el término filiación se emplea para definir la condición jurídica de padre o madre, en el mismo sentido al que los ordenamientos jurídicos latinos recurren -desde el punto de vista de la descendencia- al concepto de filiación (filiation, filiación, filiazione). La filiación legal establecida por adopción se tratará por separado (adopción).
El establecimiento de la filiación debe distinguirse de la atribución de la responsabilidad parental (Véase más detalles acerca del Derecho Europeo sobre responsabilidad parental). Aunque existe una clara tendencia a promover la participación conjunta de ambos progenitores en el ejercicio de dichas responsabilidades parentales (véase más), independientemente de las circunstancias que hayan conducido al nacimiento del niño, pueden existir razones, establecidas por la ley o determinadas por los tribunales, que lleven a excluir a uno o a ambos progenitores de la atribución de la responsabilidad parental. Por otra parte, la responsabilidad parental puede atribuirse a personas que ejercen formas de parentalidad social que merecen cierto reconocimiento legal (por ejemplo, los padrastros o madrastras) o que sustituyen a los padres si éstos están ausentes o no cumplen satisfactoriamente su función de cuidado. En estos casos, la atribución de la responsabilidad parental no crea una relación de filiación o vínculos de parentesco con el niño. La distinción entre filiación y responsabilidad parental es relevante en el Derecho internacional privado: tanto el Convenio de La Haya relativo a la competencia, la ley aplicable, el reconocimiento, la ejecución y la cooperación en materia de responsabilidad parental y de medidas de protección de los niños de 1996 (arts. 3, 4) como el Reglamento 2201/2003 (Bruselas II bis) (art. 1) incluyen en su ámbito de aplicación las cuestiones relativas a la atribución y el ejercicio de la responsabilidad parental, pero dejan fuera las relacionadas con el establecimiento o la impugnación de una relación paterno-filial.
2. Tendencias comparativas
El derecho de filiación es uno de los ámbitos más dinámicos del derecho de familia y, desde la perspectiva del derecho comparado, uno de los más heterogéneos. En todos los ordenamientos jurídicos rigen criterios muy similares para la determinación de la filiación (parto; presunciones legales de paternidad; reconocimiento; decisión judicial; consentimiento para la reproducción asistida), pero la regulación de los requisitos que determinan cuándo son operativos estos criterios y los límites de sus efectos varían mucho de un ordenamiento jurídico a otro. Esta diversidad se debe, en gran medida, a la mayor o menor importancia concedida a la estabilidad familiar y a la paternidad social frente a la paternidad biológica. Hay sistemas jurídicos que creen firmemente que se fomenta el bienestar del niño respetando los vínculos sociales y psicológicos bien establecidos y garantizando que el niño sea mantenido emocional y económicamente por su padre y su madre legales, independientemente de que no siempre sean los padres biológicos. Sin embargo, cada vez son más los ordenamientos jurídicos que empiezan a conceder importancia a los intereses a largo plazo del niño asociados a la revelación de sus orígenes genéticos, que también se consideran muy relevantes desde el punto de vista jurídico. La segunda postura es cada vez más relevante en el derecho contemporáneo de filiación, aunque sin desplazar la preeminencia de los vínculos afectivos. Entre otros factores que contribuyen a esta mayor valoración del elemento biológico se encuentran la pérdida relativa de la relevancia institucional del matrimonio, la disminución de la estabilidad en las relaciones familiares y el fácil acceso que padres e hijos tienen a los avances tecnológicos que permiten averiguar fácilmente el patrimonio genético.
a) Maternidad
En la gran mayoría de los sistemas jurídicos europeos, la maternidad viene determinada por el acto del parto, de acuerdo con el principio jurídico romano mater semper certa est. Esta forma de determinar la maternidad opera sin perjuicio de otras formas más secundarias, que también pueden aplicarse cuando no existe prueba del hecho del parto. En relación con la determinación de la maternidad, cabe señalar que una minoría de ordenamientos jurídicos europeos (Francia, Italia y Luxemburgo) permiten a las mujeres embarazadas que no desean asumir la maternidad dar a luz de forma anónima y evitar que la filiación materna quede establecida legalmente. Hasta ahora, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) no ha considerado que la práctica del accouchement sous X sea contraria al CEDH, aunque pueda impedir el acceso de un niño nacido de este modo al conocimiento de sus padres biológicos. El tribunal consideró que las medidas adoptadas por el legislador francés, que incitan pero no obligan a la madre a dar su consentimiento a la divulgación de su identidad personal, entran dentro del margen de apreciación del legislador nacional (TEDH nº 42326/98 – Odièvre).
b) Paternidad
Si la madre está casada, la paternidad suele establecerse en relación con su marido mediante la presunción pater est quem nuptiae demonstrant. En los ordenamientos jurídicos europeos prevalece claramente la tendencia a aplicar dicha presunción si el niño nace dentro del matrimonio, aunque haya sido concebido antes de la boda. En cambio, los criterios en relación con el momento en que deja de aplicarse la presunción son más variados. Garantizar que los niños tengan un padre legal sigue siendo un objetivo político predominante en muchos países, y esto explica el hecho de que en algunos sistemas jurídicos la presunción siga vigente si el niño nace antes del divorcio de la madre, independientemente de si vivía o no con su marido en el momento de la concepción del niño (por ejemplo, Suiza, Austria y Países Bajos). En otros ordenamientos jurídicos, la presunción deja de aplicarse si antes de los 300 días que preceden al nacimiento del niño se ha incoado un procedimiento de separación conyugal que demuestre que los cónyuges no vivían juntos (por ejemplo, Francia e Italia), o incluso, con un criterio más realista, si se demuestra que los cónyuges estaban separados de hecho durante el plazo legal para la concepción (por ejemplo, España). La ley alemana ocupa una posición intermedia, según la cual la presunción no se aplica si el niño nace después de la presentación de la demanda de divorcio, siempre que un tercero haya reconocido la paternidad.
Cuando la presunción no es aplicable (normalmente porque los padres no están casados), la paternidad puede establecerse mediante el reconocimiento voluntario de la persona que afirma ser el padre. Este medio de establecer la paternidad se admite en prácticamente todos los ordenamientos jurídicos europeos excepto en Inglaterra, donde la ausencia de reconocimiento como institución jurídica se compensa con hechos o actos jurídicos que se consideran prueba de la paternidad, como que el nombre del padre figure en el registro de nacimiento del niño o incluso el hecho de que se haya alcanzado un acuerdo de responsabilidad parental con la madre. La atribución de relevancia a ciertos elementos de hecho en la prueba de la paternidad -sin que exista un reconocimiento expreso de la paternidad- recuerda la función que cumple en el derecho francés la llamada «posesión de estado» (possession d’état), es decir, el hecho de que una persona pueda ser considerada abierta y regularmente como hijo de alguien dentro de su esfera familiar y social. En Francia, la posesión de estado permite determinar la paternidad aunque desempeña un papel muy secundario en relación con el reconocimiento.
En la Europa continental los requisitos para el reconocimiento de la paternidad son muy diversos. A menudo ocurre que el reconocimiento sólo se hace efectivo con el asentimiento de la madre y también, dependiendo de la edad, con el del hijo. El requisito del asentimiento materno es comprensible tanto por el conocimiento que tiene la madre de los hechos que pueden haber conducido a la concepción del hijo, como por verse afectada personalmente por el establecimiento de la paternidad. Sin embargo, el requisito no está exento de controversia porque los intereses personales de la madre pueden no estar siempre alineados con los del padre o con los del niño, y esta circunstancia puede a veces distorsionar la determinación de la paternidad obstaculizándola o falseándola. Por esta razón, algunos sistemas jurídicos no exigen el asentimiento de otra persona para proceder al reconocimiento (por ejemplo, Suiza; España, si el reconocimiento se produce en un plazo de 30 días tras el nacimiento) y hacen recaer sobre la madre la carga de contradecir o impugnar la paternidad reconocida. En los sistemas que sí exigen el asentimiento, si éste no se produce por parte de la madre o, en su caso, del hijo, el tribunal puede a veces suplir la omisión y conceder la aprobación del reconocimiento (p. ej., Países Bajos, Bélgica e Italia), pero en otros casos es necesario incoar un procedimiento para establecer la paternidad mediante una decisión judicial (p. ej., Alemania). Las restricciones legales al reconocimiento de la paternidad también pueden estar justificadas por la incapacidad mental del padre putativo, con el fin de protegerle de hacer declaraciones jurídicamente vinculantes contrarias a sus intereses o incluso contrarias a los hechos; no obstante, estas restricciones no deben privarle de disponer de medios legales para establecer la filiación conforme a la verdad biológica (TEDH nº 46185/08 – Krušković).
Las normas jurídicas que regulan las acciones de paternidad reflejan también divergencias muy importantes en cuanto a la importancia que los sistemas jurídicos conceden a la filiación social, a la estabilidad familiar y a la revelación de los orígenes biológicos. Estas divergencias se hacen especialmente patentes en lo que respecta a la atribución de legitimación y al establecimiento de plazos para la interposición de acciones de paternidad. Cuando se trata de acciones para establecer la paternidad, las leyes atribuyen unánimemente legitimación al niño, pero no siempre a la madre -si ésta solicita la declaración de paternidad en su propio nombre- ni al hombre que afirma ser el padre. Si fracasa el reconocimiento de la paternidad, algunos países no permiten al presunto padre entablar una acción encaminada a establecer la paternidad (por ejemplo, los Países Bajos, Italia, Suiza y Suecia). Un número significativo de ordenamientos jurídicos también establecen plazos -de duración muy variable- para entablar un procedimiento, dando prioridad a la seguridad jurídica sobre la averiguación de la verdad biológica, incluso si es el propio hijo el que desea interponer la demanda. En cuanto a la impugnación de la paternidad, la tendencia predominante en Europa es dar prioridad a la protección del matrimonio y la paternidad social mediante el establecimiento de plazos breves para la impugnación de la paternidad y la restricción de la legitimación al hijo, a la madre y a la persona que conste como padre legal (generalmente el marido de la madre). Así, la legitimación no suele concederse a la persona que afirma ser el padre biológico, al menos mientras exista una relación social y familiar entre el niño y su padre legal (§ 1600 Bürgerliches Gesetzbuch (BGB)). Los ordenamientos jurídicos que permiten dicha impugnación por parte del padre biológico someten el ejercicio del derecho a plazos cortos (en Francia, por ejemplo, la acción prescribe si el niño ha disfrutado de la posesión de estado en relación con su padre legal durante cinco años) o conceden al juez discrecionalidad para evaluar si el ejercicio de la acción de impugnación de la paternidad es beneficioso para el niño (Inglaterra).
c) Paternidad por reproducción asistida
La rutinización de las técnicas de reproducción asistida ha aumentado la heterogeneidad normativa de los sistemas jurídicos europeos de filiación. En esta materia, las divergencias entre los sistemas jurídicos no son sólo técnicas, sino también políticas, ya que afectan a las decisiones sobre la disponibilidad de gametos y del propio cuerpo humano, así como al favorecimiento jurídico de determinados modelos de familia (familia). Las respuestas de los países miembros del Consejo de Europa a un cuestionario elaborado por el Comité Director de Bioética (CDBI/INF (2005) 7) ponen de manifiesto la diversidad de criterios jurídicos en las condiciones de utilización de las técnicas de reproducción asistida, en particular en relación con: (i) la determinación de quién puede acceder a dichas técnicas (parejas casadas; parejas de hecho; parejas homosexuales; personas solteras); (ii) la admisibilidad de los tratamientos heterólogos y, en particular, de la donación de óvulos y embriones; (iii) la admisibilidad y, en su caso, las condiciones de celebración y ejecución de los acuerdos de maternidad subrogada; (iv) la protección del anonimato o el deber de revelar la identidad de los donantes. Las barreras nacionales a tratamientos específicos suelen sortearse trasladándose a países con normativas más liberales. Dentro de la UE, puede hacerse valer con este fin el derecho a recibir servicios en todos los Estados miembros, como pusieron de manifiesto los tribunales ingleses en el conocido caso Blood (R v Human Fertilisation and Embryology Authority, ex p Blood [1999] Fam 151, CA).
Cuando la relación materno-filial se deriva del uso de técnicas de reproducción asistida, la maternidad se atribuye legalmente a la madre gestacional. Las únicas excepciones a esta regla son los casos de maternidad subrogada en los ordenamientos jurídicos en los que la maternidad subrogada está expresamente permitida o tolerada. La permisibilidad de la maternidad subrogada es excepcional en Europa: está regulada en el derecho griego, que la somete a aprobación judicial previa, y en el derecho inglés, que permite los acuerdos de maternidad subrogada en determinadas condiciones pero los considera inejecutables contra la voluntad de la mujer gestante. También puede practicarse -a falta de prohibición legal- en otros países que, sin embargo, en ningún caso consideran jurídicamente vinculantes los acuerdos de gestación subrogada si no se cumplen voluntariamente después del parto (Bélgica y Dinamarca). La paternidad, por su parte, se determina normalmente en virtud de una presunción de paternidad si la mujer está casada, o por reconocimiento cuando no lo está. El consentimiento para el uso de la técnica reproductiva suele impedir una impugnación judicial de la paternidad basada en la falta de relación genética entre el niño y el padre, aunque hay sistemas jurídicos que permiten excepcionalmente la impugnación por parte del niño (Alemania).
3. Principios jurídicos europeos relativos a la determinación e impugnación de la filiación
El panorama anterior del derecho comparado muestra claramente que la probabilidad de alcanzar un grado sustancial de armonización en el derecho de filiación está aún muy lejos. A nivel europeo, los avances jurídicos más relevantes se lograron hace décadas. Su objetivo era poner fin al trato discriminatorio que la ley dispensaba a los niños nacidos fuera del matrimonio, tanto en lo relativo al establecimiento de la relación paterno-filial como a los efectos jurídicos de la misma. Los convenios elaborados por la Comisión Internacional del Estado Civil (Convenio nº 6 sobre la determinación de la filiación materna de los hijos naturales de 1962) y, sobre todo, por el Consejo de Europa (Convenio Europeo sobre el Estatuto Jurídico de los Niños Nacidos Fuera del Matrimonio de 1975) contribuyeron a alcanzar este objetivo. El Convenio de 1975 facilita el establecimiento de relaciones paterno-filiales de los hijos nacidos fuera del matrimonio y reconoce que tienen los mismos derechos de manutención y sucesión que los hijos nacidos dentro del matrimonio. Según el convenio, la maternidad debe basarse únicamente en el hecho del nacimiento del niño, y la paternidad puede probarse y establecerse mediante pruebas científicas. No obstante, teniendo en cuenta que en 1975 la legislación de muchos países se encontraba aún en una fase de transición, el convenio permitió a los Estados firmantes formular reservas y adaptar progresivamente sus leyes nacionales (Art 14). Este proceso culminó posteriormente con la jurisprudencia del TEDH, que declaró contrarios a los arts. 8 y 14 del CEDH los sistemas que exigían el establecimiento de la filiación materna fuera del matrimonio mediante el reconocimiento de la madre y las normas jurídicas que discriminaban a los hijos nacidos fuera del matrimonio en materia de parentesco y derechos sucesorios (TEDH nº 6833/74 – Marckx).
Aparte de estos avances, en las últimas décadas el TEDH también ha tenido muchas oportunidades de supervisar la conformidad de las normas nacionales -tanto sustantivas como procesales- relativas al establecimiento y la impugnación de la filiación con el derecho al respeto de la vida privada y familiar (art. 8 CEDH). La pertinencia de esta jurisprudencia, así como la toma de conciencia de los profundos cambios sociales y familiares que se han producido en Europa, impulsaron también la elaboración -a petición del Consejo de Europa- de un Informe que contiene 29 principios relativos al establecimiento y a las consecuencias jurídicas de la filiación (Libro Blanco sobre la filiación 2002). Los principios del Libro Blanco, junto con la jurisprudencia más reciente del TEDH, podrían constituir la base de un futuro instrumento internacional sobre el derecho de filiación, cuya elaboración se ha considerado prioritaria (Informe Lowe 2006, Consejo de Europa, CJ-FA (2006) 1 Rev). Además, cualquier acción que pretenda abarcar la regulación de las consecuencias de la filiación no debe pasar por alto los Principios del Derecho de Familia Europeo relativos a las Responsabilidades Parentales (PEFLPR) publicados por el CEFL en 2007 (responsabilidad parental).
Los principios 2 a 7 del Libro Blanco sobre la filiación de 2002 parten de la absorción de que la ley tiene que prever la posibilidad de establecer la relación paterno-filial por los medios generalmente aceptados de la presunción, el reconocimiento y la decisión judicial, y conceden latitud al derecho nacional para: (i) determinar cuándo tiene que dejar de ser efectiva la presunción de paternidad; (ii) ampliar la presunción a las parejas no casadas; (iii) definir una solución legal para los conflictos de presunción; (iv) decidir si se requiere o no el consentimiento del niño y/o el de su madre o la confirmación de una autoridad competente para hacer efectivo el reconocimiento de la paternidad; (v) determinar quién está legitimado -además del niño o de su representante legal- para interponer una demanda de declaración de paternidad; y (vi) establecer plazos para la interposición de la demanda, aunque sea el propio niño quien decida incoar el procedimiento. Sin embargo, en lo que respecta a la posición del menor, la jurisprudencia del TEDH ha restringido significativamente esta latitud al afirmar con rotundidad que las personas tienen un interés vital, protegido por el CEDH, en establecer la filiación conforme a la verdad biológica como parte esencial de su identidad personal. Así, aunque admite que los plazos legales per se no son incompatibles con el CEDH, el tribunal ha constatado violaciones del artículo 8 en casos en los que el solicitante no tuvo una oportunidad razonable de emprender acciones legales (TEDH nº 23890/02 – Phinikaridou; nº 17038/04 – Grönmark) o se le negó la posibilidad de beneficiarse de normas más flexibles establecidas por la legislación posterior (nº 4914/03 – Turnali).
En cuanto a la legitimación de los padres, la jurisprudencia del TEDH parece encontrarse en una fase de transición: en el caso Yousef contra Países Bajos (nº 33711/96), el tribunal no consideró que se hubiera infringido el art. 8 del CEDH cuando un padre genético no tenía derecho a reconocer a su hija, con la que mantenía un contacto personal regular, incluso después de la muerte de la madre (que se había opuesto al reconocimiento); sin embargo, en el caso Różański contra Polonia (nº 55339/00), se entendió que se habían violado los derechos de un padre biológico debido a la «inexistencia de un procedimiento directamente accesible» en el ordenamiento jurídico interno por el que pudiera reclamar que se estableciera su paternidad legal. Aunque la decisión no descarta la admisibilidad de ciertos límites (en interés del niño) a la reclamación del padre, no especifica cuáles podrían ser esos límites.
Los principios 8 a 13 del Libro Blanco sobre la filiación de 2002 proponen un sistema de impugnación judicial de la paternidad por el que se confiere legitimación a la persona que comparece como progenitor legal y al hijo o a su representante legal, con la posibilidad de que dicha legitimación «también pueda otorgarse» al otro progenitor o a otras personas que justifiquen un interés específico, en particular la persona que alega ser el padre. Este conjunto de principios también atribuye discrecionalidad a la legislación nacional en lo que respecta a: (i) la posibilidad de restringir la legitimación para impugnar la paternidad o la maternidad a personas concretas si el bienestar del menor así lo requiere (por ejemplo, para proteger la paz familiar o aumentar la seguridad jurídica); y (ii) la posibilidad de establecer plazos para el ejercicio del derecho a impugnar la paternidad. La orientación de estos principios está en consonancia con las decisiones del TEDH en estos ámbitos. En particular, el tribunal ha declarado contrario al art. 8 CEDH un marco jurídico que impedía a los padres genéticos impugnar la paternidad establecida mediante presunción si el padre legal estaba separado de la madre en el momento de la concepción del niño y nunca lo había tratado como propio (TEDH nº 18535/91 – Kroon; véase sin embargo, adoptando un enfoque contrario y bastante poco convincente, nº 3465/03 – Chavdarov). A la inversa, el Tribunal ha declarado que la exclusión de la legitimación del padre genético para entablar un procedimiento de impugnación de la paternidad puede ser conforme con el Convenio si el padre legal y el hijo disfrutan de una vida familiar en común (TEDH nº 20578/07 – Anayo). En cuanto a los plazos, el establecimiento de un plazo determinado para interponer una acción de impugnación de la paternidad no viola el convenio, pero los plazos deben calcularse de forma que ofrezcan a la parte afectada una oportunidad justa de entablar el procedimiento (TEDH nº 74826/01 – Shofman).
4. Evolución de la reproducción asistida y acceso a los orígenes biológicos
Las condiciones que deben cumplirse para recurrir a las técnicas de reproducción asistida y las consecuencias jurídicas de su utilización también han sido objeto de debate internacional. En 1989, un comité de expertos (CAHBI) creado a petición del Consejo de Europa elaboró un Informe sobre la procreación artificial humana que constaba de 21 principios destinados a establecer los requisitos y los límites a los que debería someterse la práctica de dichas técnicas, así como las normas que deberían aplicarse para la determinación de la filiación. Los principios 9 a 11 del Libro Blanco sobre filiación de 2002 asumen y desarrollan los criterios establecidos en el Informe CAHBI. En los casos de reproducción asistida, la paternidad también puede determinarse por presunción, reconocimiento o decisión judicial. En particular, el hombre que consintió la aplicación de la técnica no puede oponerse a la determinación de su paternidad, a menos que el niño no haya nacido como consecuencia del tratamiento. Por su parte, el derecho a negar la paternidad también se limita al caso en que él no hubiera consentido el tratamiento o el nacimiento no se hubiera producido como consecuencia del mismo. El TEDH ha declarado que el derecho al respeto de la vida privada y familiar incluye el derecho al respeto de la decisión de ser o no contribuyente genético a la concepción de un hijo y, por tanto, de convertirse o no en padre o madre biológicos, sin perjuicio del margen de apreciación de los Estados para equilibrar los intereses públicos y privados (nº 6339/05 – Evans; nº 44362/04 -Dickson).
Dado que la práctica de las técnicas de reproducción asistida da lugar a delicados dilemas éticos y que no existe una postura uniforme entre las jurisdicciones europeas, el TEDH ha declarado que los Estados gozan de un amplio margen de apreciación en cuanto a las decisiones que adoptan sobre la admisión o prohibición de técnicas de procreación específicas; sin embargo, los Estados no pueden atraer discriminaciones, por ejemplo, permitiendo la inseminación artificial heteróloga y rechazando al mismo tiempo la fecundación in vitro con contribución de donante, como hizo la legislación austriaca (TEDH nº 57813/00 – S. H. y otros). En muchos países, la práctica de las técnicas de reproducción asistida con contribución de un donante ha suscitado un debate jurídico en torno al derecho de los niños a conocer sus orígenes biológicos como derecho independiente del derecho a que se determine su filiación legal. Este debate también se plantea en otros contextos, como con ocasión de: (i) el parto anónimo allí donde se admita; (ii) la práctica aún común de la adopción cerrada o confidencial en el derecho de adopción; y (iii) la aplicación de las normas para la determinación de la filiación en la procreación natural, teniendo en cuenta la tendencia de dichas normas a consentir la divergencia entre los orígenes genéticos y la filiación legal. A nivel internacional, el marco jurídico está presidido por el reconocimiento del derecho del niño a conocer a sus padres «en la medida de lo posible» (art. 7.1 de la CDN). El Tribunal de Estrasburgo también ha protegido el interés fundamental de las personas a recibir la información necesaria para conocer un aspecto tan importante de su identidad personal como su origen genético (TEDH nº 53176/99 – Mikulić). El grado de protección de esta posición jurídica, que el tribunal califica de derecho, depende de los intereses en conflicto. El derecho a conocer la propia herencia genética puede justificar la exhumación de un cadáver para que se realicen análisis de ADN con el fin de determinar la paternidad (TEDH nº 58757/00 – Jäggi) o el reconocimiento del derecho a incoar un procedimiento de impugnación de la paternidad mediante métodos de pruebas biológicas no disponibles en procedimientos anteriores (TEDH nº 11449/02 – Tavli). Este planteamiento contrasta con la protección jurídica del anonimato de los donantes de esperma, óvulos o embriones para la realización de técnicas de reproducción asistida. El principio 13 del Informe CAHBI establece el deber de proteger dicho anonimato como norma general (en consonancia con la legislación vigente en un número significativo de países europeos), sin perjuicio de las legislaciones nacionales que prevean en sentido contrario la revelación de la identidad del donante a petición del niño.
Revisor de hechos: Schmidt
Regulación de la Filiación en Derecho Francés
Nota: véase la información sobre la Historia de la Filiación en Francia.
En 1804, el Código Civil francés prohibió las búsquedas de paternidad (recherche de paternité). A pesar de esta prohibición de las demandas de paternidad, las madres emprendedoras o desesperadas, con la ayuda de los magistrados, encontraron formas de eludir la ley, y usaron el derecho de daños para demandar a los seductores y supuestos padres por daños en los tribunales civiles. Las madres y los magistrados redefinieron las leyes que rigen las demandas de paternidad de manera que beneficien a las mujeres y, en consecuencia, a los niños. Hicieron que la paternidad fuera jurídicamente divisible, separando los derechos de filiación de los hombres para asignar propiedades a su progenie de sus obligaciones financieras contractuales con las mujeres y sus hijos extramatrimoniales. Estas demandas forman parte de un contexto legal más amplio que demuestra la interacción de los individuos y las comunidades con el Estado.Entre las Líneas En 1912, los legisladores finalmente acordaron cambiar la ley para permitir las demandas de paternidad basadas en pruebas circunstanciales específicas.
El Código Civil proporciona un plan para la vida personal de las personas que utilizan para construir un conjunto de derechos y obligaciones. Los magistrados interpretaron ese plan, con las consiguientes luchas por la igualdad de género, con los tribunales como lugares de poder impugnado.
Otros Elementos
Además, un siglo más tarde, en el liberalismo del siglo XIX, los hombres creían que tenían un derecho fundamental a la propiedad. La divisibilidad de la paternidad les permitió preservar sus derechos a la paternidad y a la elección de herederos, manteniendo así el control sobre su propiedad. Durante el siglo, las mujeres se apropiaron de formas masculinas de honor al llevar a otra persona ante los tribunales por incumplimiento de una promesa. También emularon las formas masculinas de privilegio, derechos contractuales y protección de la propiedad – sobre sus cuerpos, su honor y sus hijos.
Para 1912, el Código Civil de 1804 estaba desfasado con las relaciones íntimas contemporáneas, y fue un paso gigantesco detrás de los nuevos conceptos de derechos y responsabilidades en materia de conducta sexual. Hacer responsables a los hombres casados por los hijos de su adulterio, sin embargo, tuvo que esperar hasta 1972; las respuestas a «Quién es el papá» basadas en el ADN, tuvieron que esperar hasta 1993.
Revisor: Lawrence
Regulación de la Filiación en Derecho Español
Véase la entrada principal sobre regulación de la atribución de la filiación en el ordenamiento jurídico español.
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[sc name=»derecho-de-familia»][/sc]
[sc name=»derechos-ciudadanos»][/sc]
Recursos
[rtbs name=»informes-juridicos-y-sectoriales»][rtbs name=»quieres-escribir-tu-libro»]
Véase También
- Derecho de familia
- Obligación de alimentos
- Filiación
- Paternidad
- Derecho Canónico
- Adopción
- Matrimonio
- Derecho matrimonial
- Separación judicial
- Unión civil
- Tutela
- Patria potestad
- Derecho de custodia
- Derecho de visita
- Responsabilidad de los padres
- Emancipación
- Divorcio
- Apellido
Derecho Canónico Matrimonial, Derecho Civil, Derecho Convencional Civil, Derecho de Familia, Derecho de Sucesiones, Derecho Internacional Privado en el Derecho Civil, Derechos Ciudadanos, Derechos Fundamentales, Derechos Personales, Familia, Filiación, Instituciones del Derecho de Familia, Libertades Constitucionales, Libertades Personales, Matrimonio, Matrimonio Canónico, Paternidad y Filiación,