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Educación Social

La educación social es una forma de intervención social que se llevará a cabo a partir de estrategias y contenidos educativos con el fin de promover el bienestar social y mejorar la calidad de las personas en general y, especialmente, la resolución de problemas de los grupos marginados que permanecen fuera del sistema. Aprendizajes académicos y de la vida real -en definitiva- que implican un enfoque en las interacciones y conductas comunitarias y culturales para, en última instancia, fomentar la tolerancia. Tiene como objetivo que la educación social con su acción sea por un lado prevenir estos problemas de marginación y por otro lado asegurar a todos los individuos el cumplimiento de sus derechos, en resumen, su objetivo es optimizar los procesos de socialización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).
La incorporación de los individuos a las diferentes redes sociales facilitará el desarrollo de su sociabilidad y permitirá su movimiento social. Mientras tanto, proponen sus defensores, la mano de esa promoción social y cultural permanecerá absolutamente abierta para adquirir diferentes bienes culturales, lo que por supuesto ampliará las perspectivas de los interesados. El educador social, en relación con ello, se define como un agente de cambio social que coordina grupos sociales mediante estrategias educativas que ayudan a los ciudadanos a comprender y participar en su entorno social, político, económico y cultural, y a integrarse plenamente en la sociedad.

Entre las funciones que corresponden a la educación social, y en buena medida tienen impacto en las funciones del educador social, están las siguientes: la observación de los contextos, comportamientos y actitudes que identifican a los individuos o grupos que se encuentran en situación de inadaptación o marginación; contactar con estos mismos sujetos, para recabar información sobre su vida, problemas, relación, para así conocer la mejor estrategia en cada caso; planificar la estrategia educativa que potenciará la participación y que obviamente redundará en la mejora de la calidad de vida de los implicados; mediar entre los sujetos y las instituciones sociales, escolares o laborales, según corresponda, facilitando así el acceso a las mismas. Cabe señalar que la educación social abarca una amplia gama de áreas, destacándose entre ellas las siguientes: la educación de adultos, la educación social especializada, la educación sociocultural, la educación no formal, la educación ambiental, la intervención en la tercera edad y la intervención en adicciones. El acceso a la educación, en cualquiera de los casos, se defiende, facilitará y contribuirá a disfrutar de un futuro mejor, con mejores posibilidades tanto en lo que se refiere a lo personal como a lo profesional (por considerarse, tal como muchos estudios observan, que una mayor preparación puede competir por mejores condiciones laborales en su área de actuación).

Mestizo

Para América Latina éste es el resultado del proceso desencadenado por la conquista ibérica, durante el cual se cruzaron colonizadores y colonizados; especialmente en los primeros tiempos soldados españoles con mujeres indígenas. El proceso de mestizaje no se refiere a un intercambio racial mecánico, sino que para su análisis resulta determinante tomar en cuenta los factores histórico culturales que actuaron tanto al comienzo de la Conquista como en su desarrollo posterior durante la Colonización y las Independencias Nacionales.

Civilización del Valle del Indo

Civilización del valle del Indo (Historia) Civilización del valle del Indo (c. 2500-1700 a.C.), primera civilización conocida del sur de Asia, correspondiente a las culturas de la edad del bronce del antiguo Egipto, Mesopotamia y Creta. Se han encontrado vestigios de esta cultura por todo el […]

Historia de la Antropología Cultural

La antropología cultural alcanzó el estatuto científico a finales del siglo pasado, es decir, hace relativamente poco; abarca un amplio campo.de fenómenos, objeto de estudio también por parte de ciencias afines: etnografía, etnología, antropología física, etc., y está considerada como una de las ciencias sociales básicas, junto con la psicología y la sociología. En el siglo XVII, ligados sobre todo al contexto cultural y social de Europa occidental (en especial, España y Portugal), existe un gran patrimonio de datos etnográficos, informes detallados de costumbres y pueblos diversos, documentos y descripciones muy concretas sobre la vida de los hombres de diversas regiones del mundo y de los nuevos continentes conocidos, además de otras narraciones de distinto tipo escritas por misioneros, comerciantes, embajadores, conquistadores, etc. En el siglo XVIII hubo también exploradores cuyas expediciones tuvieron un auténtico interés etnográfico y no solo geográfico, además de las primeras realizaciones de estudios de campo; y, finalmente, en los comienzos del siglo XIX, las primeras publicaciones que recogían datos etnográficos acopiados y acumulados poco a poco.

Antropología Física

En la medida en que el hombre es fruto del proceso evolutivo, la antropología física o biológica, junto al hombre como ser biológico, estudia también el conjunto de los homínidos. Además, se centra también en el estudio y examen de las diferencias o variaciones físicas entre las poblaciones humanas a lo largo del tiempo y de sus distribuciones en el espacio. El hecho de que la antropología física sea una síntesis de varias ciencias, conduce a la aparición de puntos de vista contrapuestos en diversas cuestiones. Así sucede, por ejemplo, en el estudio del origen del hombre, tema en el cual actualmente existen dos grandes escuelas enfrentadas: los partidarios de la sustitución y los partidarios de la continuidad.

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