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Empirismo Lógico

Empirismo, o filosofía de la experiencia, es aquella corriente filosófica que considera la experiencia como única fuente del conocimiento. El empirismo (véase) olvida que la experiencia solo es posible bajo el supuesto de condiciones no experimentables. El empirismo (véase) se propone de un modo especial explicar los conceptos y juicios universales mediante la pura experiencia. Pero la limitación de nuestros conocimientos al dominio de la mera experiencia no puede sostenerse. Las representaciones sensoriales comunes o esquemas no bastan para explicarlos, porque no cabe predicarlos en sentido idéntico de muchos objetos reales. El concepto lógico de «hombre» es rigurosamente uno, mientras que su esquema sensorial admite diversas formas. Pues el concepto universal es una representación consciente y clara. El empirismo (véase) intenta fundamentar la validez de los juicios universales mediante la inducción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Mas la inducción tiene supuestos que no pueden ser fundamentados por la mera experiencia. Y los dos pilares fundamentales en que se basa el intento de este movimiento filosófico de realizar una filosofía científica: la lógica y el empirismo; el uso de la lógica para la crítica del lenguaje, tal como había sido formulada por B. Russell, y el recurso a la epistemología empirista (véase empirismo) (con una interpretación primero fenomenista y luego fisicalista), como teoría del conocimiento básica.

Funcionalismo

Funcionalismo en la Teoría del Derecho Recursos Véase También Teoría del Derecho Natural Teoría del Derecho Divino Bibliografía Paloma Durán y Lalaguna: Notas de Teoría del Derecho. Castelló de la Plana. Publicaciones de la Universidad Jaume I. 1997 Ignacio Ara Pinilla: Introducción a la […]

Transdisciplinariedad

Las analogías (como la entropía y la negentropía) permiten, con todas las precauciones que estas últimas requieren, el uso de un lenguaje común. Sin embargo, hay que tener cuidado con el reduccionismo, porque el uso de conceptos nómadas, por muy ricos que sean, requiere grandes precauciones epistemológicas, con el riesgo de producir el efecto contrario. Hay que subrayar este carácter pernicioso de lo que llamamos conceptos nómadas, ya que con demasiada frecuencia hemos observado el daño de su mal uso. Es cierto que Charles Darwin (Charles Robert Darwin, 1809-1882; véase “darwinismo social” y “selección natural”) desarrolló su teoría de la selección natural usando conceptos específicos de la horticultura y la ganadería, pero no hace falta decir que este nomadismo funcional “epistemológico” de ciertos conceptos no es una constante en la historia de la evolución de la ciencia.

Epistemología Jurídica

Desarrollo Epistemologico Jurídico-Penal Capítulo I LOS PRECURSORES 1. El pensamiento iluminista 2. Iluminismo y derecho penal a) El pensamiento de Beccaria b) El pensamiento de los precursores Bentham, Filangieri y Romagnosi c) El pensamiento de Marat d) El pensamiento de Lardizábal […]

Dualismo Filosófico en Descartes

Dualismo Filosófico en Descartes Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Dualismo de sustancias en Descartes (Substance Dualism) René Descartes (1596-1650) fue un filósofo francés que a menudo se estudia como el primer gran filósofo de la era de la “filosofía … Leer más

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