Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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El agrarismo es una creencia política y social que apoya la agricultura (ganadería). Los partidos políticos agrarios apoyan a los agricultores (sobre todo a los pequeños agricultores y campesinos) y su derecho a cultivar la tierra.
El principal problema es la vaguedad del derecho de la tierra y los conflictos entre los derechos consuetudinarios – todavía muy comunes en África y América Latina – que se refieren a formas colectivas de apropiación de la tierra, y el derecho “occidental”, que sólo reconoce las apropiaciones privadas transcritas e inscritas en los registros de la propiedad. En muchos países de acogida, como en el caso de América Latina, las inversiones extranjeras plantean verdaderos problemas de gobernanza de la tierra que deben resolverse sin perder de vista los intereses de las poblaciones locales, sobre todo en las tierras consideradas “disponibles” y potencialmente cultivables. A mediados de los años 90, el avance de las políticas neoliberales provocó innovaciones en el intento de resolución de los problemas agrarios latinoamericanos.
Reforma o Revolución Agraria en Inglaterra La Revolución Agraria inglesa constituye uno de los temas de la historia económica en que el avance de la investigación ha cuestionado las certezas dominantes solo hace unas décadas. Hoy se conoce más sobre este proceso histórico, pero existe menor […]
Todos los sistemas jurídicos de Europa tienen normas que invalidan o hacen inejecutables determinadas transacciones si se ignoran determinadas formalidades. Dichas normas se aplican sobre todo a los contratos (incluidos los acuerdos matrimoniales y los contratos de herencia y testamentos mancomunados), pero también pueden aplicarse a otros actos jurídicos, como los testamentos. Suelen considerarse excepcionales, ya que la norma general es que no se requieren formalidades. La historia jurídica muestra, sin embargo, que este principio no siempre ha sido aceptado. De hecho, cuanto más se retrocede en el pasado, más se descubre que la validez o la ejecutoriedad de los actos jurídicos dependen de formalidades externas. Para empezar, las consecuencias jurídicas sólo se derivaban de una conducta formalizada. El antiguo derecho romano y los códigos germánicos ofrecen muchos ejemplos.
Desde los primeros años de la historia de la humanidad, los grupos de personas que viven juntos han necesitado reglas para regular su vida cotidiana. Las sociedades pequeñas y preindustriales elegían jefes u otros dirigentes para establecer y hacer cumplir las normas por las que vivían. El propio pueblo no participaba en la elaboración de las normas. Dejaron todo a sus líderes. Sin embargo, a medida que las culturas se desarrollaron, la gente se interesó en ayudar a hacer las reglas o leyes que los gobernaban, porque tenían mucho en juego. Poco a poco desarrollaron la idea de elegir líderes que elaboraran las leyes que ellos querían y creían adecuadas.