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Historia Afroamericana

Viajeros de la Libertad

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Durante la primavera de 1961, los estudiantes activistas del Congreso de la Igualdad Racial (CORE) lanzaron los Viajes por la Libertad para desafiar la segregación en los autobuses interestatales y en las terminales de autobuses. Al viajar en autobuses desde Washington, D.C., hasta Jackson, Mississippi, los jinetes (viajeros) se encontraron con una violenta oposición en el sur profundo, lo que atrajo una gran atención de los medios de comunicación y acabó forzando la intervención federal de la administración de John F. Kennedy. Aunque la campaña consiguió que la Comisión de Comercio Interestatal (ICC) prohibiera la segregación en todas las instalaciones bajo su jurisdicción, los Freedom Rides alimentaron las tensiones existentes entre los activistas estudiantiles y otros activistas afroamericanos. Los Viajes por la Libertad se concibieron por primera vez en 1947, cuando el CORE y el Fellowship of Reconciliation organizaron un viaje interracial en autobús a través de las fronteras estatales para poner a prueba una decisión del Tribunal Supremo que declaraba inconstitucional la segregación en los autobuses interestatales.

Día de la Emancipación

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El Día de la Emancipación es parte de más de dos siglos de celebraciones de la libertad de los afroamericanos. En los años transcurridos entre la Declaración de Independencia de Thomas Jefferson y la Proclamación de Emancipación de Abraham Lincoln, los esclavos y los negros libres y sus líderes negros seculares y religiosos establecieron una tradición de festivales que no solo celebraban sino que también examinaban críticamente el progreso de los esclavos hacia la libertad y las capacidades de los afroamericanos tanto para gobernarse a sí mismos como para participar en la política nacional. Esos festivales reforzaron la memoria racial y ayudaron a desarrollar el orgullo racial mediante el recuerdo de las contribuciones hechas por los afroamericanos al desarrollo de los Estados Unidos.

Organizaciones de Derechos Civiles

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Organizaciones de Derechos Civiles Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: puede ser de interés la lectura acerca de las Organizaciónes de Empresarios Afroamericanos, el sufragio (el derecho al voto) y la segregación (separación forzada de razas), así como la … Leer más

Desegregación Racial

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La desegregación se refiere solo al proceso de llevar a los estudiantes a escuelas interraciales. La integración, en comparación, se refiere generalmente a los procesos más extensos que hacen que las escuelas sean exitosa y equitativamente interraciales. Incluye la desegregación a nivel de aula, el tratamiento justo de los estudiantes, la mejora de las relaciones humanas y un plan de estudios que refleje y respete las culturas de los diversos grupos de estudiantes. Brown contra la Junta de Educación fue una importante decisión del Tribunal Supremo de los Estados Unidos que puso fin a la doctrina de “separados pero iguales” que permitía la segregación (concepto: separación forzada de razas o separación de fincas) racial.

Revueltas de Esclavos

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Desde que hubo esclavos en América del Norte, ha habido resistencia de los esclavos. Casi todas las revueltas terminaron en muerte, pero las revueltas continuaron hasta los últimos días de la “institución peculiar”, un claro testimonio de la desesperación causada por una sentencia de cadena perpetua de servidumbre forzada. Dada la grave retribución impuesta incluso por las transgresiones más leves (por ejemplo, la lectura), casi cualquier acto de superación puede ser visto como una forma de rebelión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). En consecuencia, un número incalculable de esclavos participaron en actos de resistencia en un intento de mejorar su triste destino. Sin embargo, las insurrecciones organizadas y armadas eran mucho menos frecuentes. Tan omnipresente era el sistema de esclavos -un sistema sancionado y aplicado por el Estado- que casi todas las facetas de la vida cotidiana conspiraban contra el hombre que quería ser libre.

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