Glosario de la Unión Soviética
Ofrece un completo glosario de términos sobre la historia de la Unión Soviética.
Historia del Socialismo
Historia de la Unión Soviética
Aunque los sucesores de Stalin también persiguieron a escritores y disidentes, utilizaron el terror policial con más moderación para coaccionar a la población, y trataron de ganarse cierto apoyo popular relajando los controles políticos e introduciendo incentivos económicos. No obstante, la estricta centralización continuó y acabó provocando, según algunos observadores, el declive económico, la ineficacia y la apatía que caracterizaron las décadas de 1970 y 1980, y contribuyeron al desastre nuclear de «Chernóbil». El programa de perestroika de Mijaíl Gorbachov fue una reacción a esta situación, pero su éxito se vio limitado, en buena medida, por su reticencia a abolir los bastiones del poder soviético -el partido, la policía y el sistema económico centralizado- hasta que se vio obligado a hacerlo tras el intento de golpe de Estado de agosto de 1991. Sin embargo, para entonces ya era demasiado tarde para mantener unidos a los dirigentes comunistas y a la Unión Soviética. Tras setenta y cuatro años de existencia, el sistema soviético se desmoronó.
Industrial Workers of the World
En 1905, en una reunión de Chicago se formó un sindicato más radical, el Industrial Workers of the World (IWW). Entre sus miembros fundadores estaban Bill Haywood (1869-1928), Eugene Debs y Mary Harris Jones (1830-1930, más tarde conocida como Mother Jones). La IWW abogaba por la acción directa en lugar de la negociación. Incluían a todos los trabajadores en su membresía, sin importar la raza, la clase o la industria, lo que contrasta con los sindicatos de la AFL divididos por oficio. Inspirada por los anarquistas de Europa, la IWW planeó una huelga general para detener el sistema económico de raíz. Mientras la IWW organizaba mítines y discursos por todo el país, los líderes locales y la policía atacaban. Las reuniones masivas y los paros laborales a menudo provocaban detenciones. Pero los miembros de la IWW persistieron. El compositor Joe Hill (1879-1915), acusado de asesinato y finalmente ejecutado, instó a la IWW a seguir organizándose. Los miembros trabajaron juntos para satisfacer sus necesidades. Cuando una huelga de larga duración amenazó la capacidad de los miembros para alimentar a sus familias, sus hijos fueron enviados a cuidadores en otros lugares. La IWW surgió en una época en la que los estadounidenses de a pie empezaban a considerar el socialismo. El movimiento se extendió desde las poblaciones inmigrantes de las ciudades hasta los estados del Sur y del Oeste. Los candidatos políticos socialistas obtuvieron más votos que nunca. El gobierno utilizó la Gran Guerra como una oportunidad para aplastar el poder de la IWW y llevar a los líderes de la IWW a juicio. En 1919 una huelga general de trabajadores se apoderó de Seattle, Washington. Varios sindicatos de la ciudad lograron un consenso y se aseguraron de que se cubrieran las necesidades básicas de la gente. La huelga fue pacífica pero difícil de mantener. Terminó después de cinco días. La policía detuvo a socialistas y miembros de la IWW en la ciudad y atacó la sede local de la IWW. El gobierno temía un «intento de revolución», según el alcalde de Seattle.
Partidos Comunistas
Cuando se examinan los orígenes y el desarrollo del movimiento comunista chino antes de que tomara el poder estatal en 1949, mientras que el movimiento se periodiza de acuerdo con su tarea principal de lucha respectiva, también se puede dividir en cuatro fases distintas en referencia a los dominantes. El espíritu y el estilo en cada fase. Para evitar las trampas centradas en el movimiento, se puede mostrar cómo las circunstancias estructurales y las ecologías organizacionales en cada fase condicionaron la configuración de su ética dominante. En su fase más temprana, una política parlamentaria fallida con una sociedad civil relativamente fuerte e instituciones estatales débiles configuró su ética como un movimiento social (un organismo colectivo, en general, que se distingue por un alto nivel de compromiso, y activismo político, pero que a menudo carece de una organización clara) liderado por intelectuales, con redes en expansión pero con una coordinación floja. Después de ser purgado y prohibido por el Kuomintang, el movimiento comenzó a bifurcarse en dos segmentos, uno dedicado a actividades urbanas clandestinas y el otro capitalizar la devolución del estado en el campo. Los esfuerzos incrementales de construcción del estado del KMT redujeron el espacio del movimiento, hasta que estuvo casi al borde de la extinción organizativa, a pesar de que sus compañeros de viaje intelectuales habían ayudado a obtener mucho éxito en los dominios ideológicos y culturales. El retiro forzado de la Gran Marcha inauguró una tercera fase de exploración y apertura, cuando el movimiento recuperó sus actividades legales y atrajo un amplio apoyo de una variedad de sectores sociales. Sin embargo, la mezcla de recursos como resultado de la estructura de los conflictos triádicos con Japón y el KMT terminó esa fase de exploración y apertura. Una nueva fase de ajuste interno y ablandamiento externo consolidó su hegemonía, pero también consolidó e institucionalizó una cultura organizativa centrada en el líder que en parte reflejaba a su competidor y en parte se tomaba de la plantilla soviética. Al rastrear su transformación de un movimiento social (un organismo colectivo, en general, que se distingue por un alto nivel de compromiso, y activismo político, pero que a menudo carece de una organización clara) a una institución con sus propios mitos, rituales y reglas organizacionales, la narrativa teleológica da paso a un énfasis en las interacciones contingentes entre su entorno organizativo y su evolución interna. Este punto de vista también subraya la política de interpretación en la formación de su poder y autoridad organizativa.
Historia del Socialismo en Estados Unidos
Este texto se ocupa de la historia del socialismo en Estados Unidos, y trata de los Trabajadores Industriales del Mundo (IWW), Mary Harris «Mother» Jones, Joe Hill, el Partido Socialista del Trabajo, W. E. B. Du Bois y otros. Este texto abarca el ascenso del socialismo y el anarquismo como ideologías políticas populares en Estados Unidos. Las mujeres, que ya eran organizadoras activas, tenían una voz fuerte en el movimiento socialista. Muchas mujeres se esforzaron por conectar las causas del socialismo y el feminismo. A medida que el movimiento por el sufragio femenino cobraba impulso, las mujeres se preguntaban si la igualdad económica tendría algún efecto sobre el sexismo generalizado. Goldman y su compañera activista Helen Keller (1880-1968) dijeron que las mujeres no debían depender del sufragio para ser independientes. Mother Jones organizó una marcha de niños en Washington contra las políticas de trabajo infantil. La organizadora y activista Elizabeth Gurley Flynn (1890-1964) fue detenida repetidamente en discursos y protestas. Aunque las huelgas cobraron fuerza, las condiciones de los trabajadores no cambiaron. Los trabajadores -hombres, mujeres y niños- trabajaban en condiciones peligrosas. Un incendio en 1911 en la Triangle Shirtwaist Company mató a 146 personas que no pudieron escapar de las puertas cerradas de la fábrica. Los accidentes eran frecuentes y los trabajadores enfermaban por los gases tóxicos. Los sindicatos tenían sus propios problemas. Los trabajadores negros eran a menudo excluidos, y los principales sindicatos, como la AFL, excluían a las mujeres y a los trabajadores de color. Los líderes de la AFL se hicieron ricos y se mezclaron con los ricos (hasta los años 90, en que mejoraron). Los negros crearon sus propias organizaciones para la igualdad racial, como la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP). El maestro W.E.B. Du Bois rechazó el enfoque más pasivo de Booker T. Washington. Du Bois y otros activistas decían que los afroamericanos debían protestar y agitar para ganar sus derechos. Para cortar las protestas en su origen, las empresas empezaron a desempeñar un papel más importante en el gobierno, creando lo que el historiador Gabriel Kolko llama «capitalismo político». Estos empresarios impulsaron las reformas, sabiendo que una reforma simbólica era necesaria para estabilizar el sistema. Theodore Roosevelt, por ejemplo, se ganó la reputación de acabar con los trusts empresariales. Pero seguía siendo un conservador que apoyaba a las grandes empresas.