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Imperativo

Terminación

Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Imperativo (Filosofía) Imperativo (Filosofía) en relación con la Filosofía Imperativo, enunciado que expresa un mandato o una orden. Toma siempre una forma del tipo “debe hacerse algo” y es muy empleado en ética y en los análisis de la filosofía moral. En […]

Etnología Jurídica

Personas

Este texto se ocupa de la etnología jurídica. a utilidad del término cultura jurídica en el derecho general y en el derecho privado europeo en particular es dudosa. La razón no es que la cultura jurídica describa algo sin importancia, sino que describe de forma inadecuada algo que es muy importante. La referencia a la cultura jurídica puede ser útil en la medida en que nos hace sensibles a factores importantes que van más allá de las normas e instituciones jurídicas: valores, conocimientos jurídicos, prácticas, etc. La cultura jurídica puede ser útil a veces como término que se refiere a la agregación de estos factores, cuando la relación entre ellos es irrelevante. De lo contrario, suele ser más exacto y productivo, y menos engañoso, hablar de estos factores por sí mismos.

Esquema de Filosofía del Derecho

Libros y derecho de autor

Esquema de la Filosofía del Derecho Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el esquema de filosofía del derecho. Puede ser de interés el contenido de: Filosofía del Derecho Constitucional Filosofía del Derecho Filosofía del Derecho Privado [aioseo_breadcrumbs] Visualización Jerárquica de Filosofía del Derecho … Leer más

Derechos del Hombre en la Filosofía del Derecho

historia

Derechos del Hombre: Filosofía del Derecho: Consideraciones Generales

Obligaciones Cívicas

Geografía social

Este texto se ocupa de las responsabilidades y las obligaciones cívicas normales y en relación con la moralidad del derecho penal. Parte de la doctrina opina que debemos examinar las responsabilidades cívicas que, como ciudadanos, tenemos en relación con los demás y con el bien común de la entidad política. En la medida en que el malum prohibitum que nos ocupa se fundamenta en última instancia en las responsabilidades cívicas que los ciudadanos tienen unos con otros, entonces sería un error no acatarlo, incluso cuando ello no menoscabe el bien común en cuestión (o la “causa justa”, como decimos nosotros). Esto se debe a que, al hacerlo, no cumplimos con nuestras responsabilidades cívicas y, por tanto, no cumplimos con nuestra parte como compañeros de la política.

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