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Antisemitismo Racial

El tremendo poder político y administrativo de la iglesia cristiana en la Europa medieval tendió a marginar a las comunidades judías europeas. Especialmente después del comienzo de las Cruzadas (1095), se produjeron periódicas persecuciones a los judíos. Una gran población judía floreció en España durante el período musulmán temprano (siglo VIII-XII); sin embargo, bajo los almohades, y más tarde, cuando se estableció el dominio cristiano en la mayor parte del país en el siglo XIII, la posición de los judíos se deterioró. Alfonso X de Castilla (r. 1252-64) emitió Las Siete Partidas; este código de ley se hizo eco de la actitud oficial de la iglesia hacia los judíos y los excluyó de los cargos públicos. En 1278 una bula del Papa Nicolás III decretó que los esfuerzos misioneros se dirigieran a todos los judíos europeos. A finales del siglo XV, la Inquisición sometió a juicio a los judíos y otros inconformes en España, culminando con la expulsión de los judíos del país. Varios judíos se convirtieron en cristianos para poder permanecer en España, algunos de los cuales continuaron practicando el judaísmo en secreto. Otros españoles los llamaban “marranos”, un término peyorativo que significa “cerdos”. En los siglos XIII y XIV, medidas opresivas similares se aplicaron en Inglaterra, Francia y Alemania. Los judíos también fueron forzados a vivir en guetos amurallados. A finales del siglo XIX, especialmente en Alemania y en Francia, surgieron movimientos hostiles a los judíos que se designaron con el nombre de antisemitismo, porque sus seguidores no basaban su oposición en la religión.

Diáspora Rusa

Tras un breve repaso de las diásporas urbanas en Asia Central y el Cáucaso, la Sección 2 visita zonas dispares del país -desde Donbás a Magnitogorsk, pasando por las repúblicas bálticas, los campos de algodón de Azerbaiyán, las tierras esteparias poco pobladas de Siberia y la isla de Sajalín, las Tierras Vírgenes del norte de Kazajstán y, finalmente, Moscú y Leningrado- que sirvieron de imanes que atrajeron a ciudadanos soviéticos de todo el país. Estos lugares reflejaban regímenes de migración laboral y profesional destinados a emparejar a la población con zonas ricas en recursos naturales, pero también figuraban en los repertorios de los emigrantes para ampliar sus ingresos participando en la floreciente economía sumergida. Todos estos casos de migración voluntaria contrastan con los presentados en otro lugar, que hacían hincapié en la coacción. Incluso cuando se formaron las diásporas en estos lugares, argumentamos, fueron decisivas para dar forma al “nuevo individuo soviético”.

Migración en el Siglo XX

Este texto se ocupa de la migración en el siglo XX. Se dedica una sección a la historia de la inmigración y la emigración durante el periodo soviético, así como desde 1991, cuando millones de personas abandonaron una antigua república soviética por otra o por tierras más lejanas.

Antisemitismo

El tremendo poder político y administrativo de la iglesia cristiana en la Europa medieval tendió a marginar a las comunidades judías europeas. Especialmente después del comienzo de las Cruzadas (1095), se produjeron periódicas persecuciones a los judíos. Una gran población judía floreció en España durante el período musulmán temprano (siglo VIII-XII); sin embargo, bajo los almohades, y más tarde, cuando se estableció el dominio cristiano en la mayor parte del país en el siglo XIII, la posición de los judíos se deterioró. Alfonso X de Castilla (r. 1252-64) emitió Las Siete Partidas; este código de ley se hizo eco de la actitud oficial de la iglesia hacia los judíos y los excluyó de los cargos públicos. En 1278 una bula del Papa Nicolás III decretó que los esfuerzos misioneros se dirigieran a todos los judíos europeos. A finales del siglo XV, la Inquisición sometió a juicio a los judíos y otros inconformes en España, culminando con la expulsión de los judíos del país. Varios judíos se convirtieron en cristianos para poder permanecer en España, algunos de los cuales continuaron practicando el judaísmo en secreto. Otros españoles los llamaban “marranos”, un término peyorativo que significa “cerdos”. En los siglos XIII y XIV, medidas opresivas similares se aplicaron en Inglaterra, Francia y Alemania. Los judíos también fueron forzados a vivir en guetos amurallados. A finales del siglo XIX, especialmente en Alemania y en Francia, surgieron movimientos hostiles a los judíos que se designaron con el nombre de antisemitismo, porque sus seguidores no basaban su oposición en la religión.

Diáspora Judía

Diáspora Judía Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la “Diáspora Judía”. [aioseo_breadcrumbs] Evolución: Vida religiosa y cultural en la diáspora Durante el período helenístico-romano los principales centros de población judía fuera de Palestina se encontraban en Siria, Asia Menor, Babilonia y Egipto, cada … Leer más

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