Escuelas Jurídicas
Se examinan los lugares de aprendizaje, las tendencias y métodos, tanto en el Antiguo Régimen como en a época moderna.
Guía de las Escuelas de Pensamiento
Escuela Histórica del Derecho
La histórica escuela de juristas fue fundada por Friedrich Karl von Savigny (1779-1861). Su idea central era que el derecho consuetudinario (en la mayoría de los países de tradición anglosajona también se aplica el término al sistema de common law o derecho común) de una nación es su verdadero derecho vivo y que la tarea de la jurisprudencia es descubrir este derecho y describir en estudios históricos su procedencia social. Al igual que en otras escuelas de pensamiento, la aceptación de este enfoque no significaba necesariamente un acuerdo sobre sus consecuencias teóricas o prácticas. Se ofrecerá una visión general de las enseñanzas fundamentales de la escuela que se basará principalmente en las redacciones de Savigny (1779-1861). Con ello no se pretende minimizar la importancia de otros eruditos para el surgimiento de la escuela histórica. Por ejemplo, es bien sabido que Savigny se inspiró en conceptos desarrollados en primer lugar por Gustav Hugo (1764-1844). Más tarde, la teoría de Savigny sobre el surgimiento del derecho fue perfeccionada y desarrollada por Georg Friedrich Puchta (1798-1864).
Escuelas de Derecho Sunnī
Los comienzos de las escuelas de la ley en el Islam se remontan al período omeya tardío, o sobre el comienzo del segundo siglo islámico, cuando el pensamiento legal islámico comenzó a desarrollarse fuera de la práctica administrativa y popular como la forma de los religiosos y éticos […]
Escuela de Chicago
Esta entrada se ocupa de la Escuela de Sociología de Chicago. Principal corriente de la llamada, en aquel tiempo, “nueva economía” estadounidense. Esta escuela de pensamiento fue creada en 1930 y representada principalmente por Milton Friedman. Se refiere a la investigación y la teoría social que surgió en la primera mitad del siglo XX de la primera escuela de sociología del mundo en la Universidad de Chicago. Debido a su crecimiento fenomenalmente rápido, la ciudad de Chicago fue considerada como un laboratorio de investigación sociológica sobre los efectos del urbanismo en la cultura y las relaciones sociales. En criminología se centró en las causas socioculturales de la delincuencia urbana y en la prevención del delito.
Disputatio
La disputatio (o disputa) es la práctica ritual del argumento dialéctico entre las escuelas de pensamiento. En las sociedades islámicas tempranas y medievales, la disputa es especialmente importante en lo que respecta a la elaboración de doctrinas religiosas que compiten entre sí. La tradición islámica de la disputatio tiene sus orígenes en la práctica del argumento dialéctico modelado en las primeras escuelas filosóficas griegas.