Antropología Cristiana

Este texto considera cómo afectan las distintas versiones de cómo las personas humanas se relacionan con Dios a la forma en que se concibe a Dios. Aquí , el texto se centra en los problemas filosóficos generados por los distintos enfoques de las prácticas espirituales católicas y la cuestión de cómo conocemos y deseamos a Dios.

Teología Cristiana

Vista, imagen, conocimiento

En este texto se considera cómo los siete primeros concilios ecuménicos (reuniones de obispos que resolvían oficialmente cuestiones de doctrina) desarrollaron una concepción de Dios como trinitario y encarnado.

Concepciones de Dios

Cielo y clima

Este texto, junto con otros de la presente plataforma digital, presenta una visi√≥n general de la concepci√≥n cat√≥lica de Dios y de los debates filos√≥ficos que surgieron a medida que se desarrollaba. Aunque se consideran estos debates en orden hist√≥rico, estos temas se reparten en la presente plataforma digital, y hay un predominio de las cuestiones internas al catolicismo. La Iglesia cat√≥lica entiende que fue fundada por Jesucristo, considerado Dios encarnado, la revelaci√≥n definitiva de Dios, que al morir en la Cruz y resucitar revel√≥ el amor oblativo de Dios y uni√≥ la humanidad a Dios. Su concepci√≥n de Dios es un desentra√Īamiento de esa revelaci√≥n. Para comprender c√≥mo se experiment√≥ esa revelaci√≥n, los pensadores de la tradici√≥n cat√≥lica se basaron en la concepci√≥n de Dios de las Escrituras hebreas y en las pr√°cticas jud√≠as, porque los cat√≥licos entend√≠an que Cristo y la Iglesia cat√≥lica cumpl√≠an la antigua religi√≥n de Israel. El catolicismo tambi√©n se desarroll√≥ en el mundo helen√≠stico y se bas√≥ en las concepciones filos√≥ficas y culturales griegas de lo divino. Se considera c√≥mo esta doble herencia sustenta la concepci√≥n de Dios del catolicismo y c√≥mo condujo a problemas sobre Dios.