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Neurociencia Social

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Confusión, desviación y conflicto

Todos los fenómenos psicológicos y sociales están subyacentes a mecanismos neurobiológicos y moleculares que, desde el nacimiento, se ven mutuamente influenciados por el entorno físico y social en el que interactúan los organismos. Las neurociencias sociales consideran que las relaciones entre los ámbitos biológico y social son bidireccionales y recíprocas: los eventos neuroquímicos influyen en los procesos sociales, y los procesos sociales influyen en la neuroquímica del individuo. La articulación de los niveles de análisis biológico, cognitivo y social favorece una explicación más completa e integrada del funcionamiento de la mente humana y de los comportamientos sociales. Los seres humanos son sistemas biosociológicos complejos que no pueden entenderse mediante una simple extrapolación de las propiedades de sus componentes elementales En este texto, comenzaremos definiendo las neurociencias sociales, adoptando una perspectiva transdisciplinaria (desde la biología evolutiva hasta la economía conductual). Cabe señalar que las definiciones de funciones psicológicas y sociales difícilmente pueden basarse en la fenomenología ni reducirse directamente a procesos moleculares. Sin embargo, los conceptos desarrollados por los científicos conductuales y sociales son útiles para describir sistemas complejos. Los avances en neurociencia social requieren la integración de los niveles de análisis. Estos niveles se refieren aquí a las diferentes escalas en las que se pueden representar el cerebro y el comportamiento (niveles molecular, celular, tisular, orgánico, sistémico, organismo, entorno social y contexto sociocultural).

Número

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calculadora y economía

Al igual que los primeros intentos de escritura aparecieron mucho después de que se desarrollara el lenguaje, los primeros intentos de representar gráficamente los números aparecieron mucho después de que la gente aprendiera a contar. La primera forma de registrar un número fue probablemente un sistema de recuento que utilizaba objetos físicos como guijarros o palos. A juzgar por las costumbres de los pueblos indígenas actuales, así como por los primeros vestigios de documentos escritos o tallados, los primeros números fueron simples muescas en un palo, arañazos en una piedra, marcas en un trozo de cerámica, etc. Sin unidades fijas de medida, sin monedas, sin comercio más allá del trueque más rudimentario, sin sistema de impuestos y sin más necesidades que las de subsistencia, el hombre no necesitó cifras escritas hasta el comienzo de lo que se conoce como tiempo histórico. Los números hindúes-árabes, o números árabes, son un conjunto de 10 símbolos – 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0 – que representan números en el sistema de numeración decimal.

Neolítico

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Religión y cultura

El neolítico ha estado tradicionalmente asociado a los orígenes de la agricultura, a la vida sedentaria y al uso de la cerámica y de instrumentos de piedra pulimentada. Sin embargo, en la actualidad se sabe que algunos de estos rasgos son anteriores a esta. Aquí se examinan aspectos como los siguientes: Fuentes, cronología y diferencias regionales, Neolítico precerámico (6500-5400 a.C.), Neolítico cerámico temprano (5400-4300 a.C.), Neolítico Cerámico Medio (4300-2400 a.C.), El Neolítico Cerámico Final (2400-2200 a.C.) y la transición a la Edad del Bronce, Economía, técnicas y comercio, Arquitectura y poblados, Enterramientos y creencias, y la sociedad neolítica.

Nuevo Testamento

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El Nuevo Testamento es un libro fascinante, la raíz canónica de la historia y la teología cristianas. Sin embargo, también es una paradoja, porque este único “libro” se compone de 27 libros diferentes de más de una docena de autores, cada uno de los cuales tiene una perspectiva diferente y responde a un conjunto de circunstancias históricas distintas. ¿Cómo conciliar esta diversidad de voces en un único sistema de creencias unificado? ¿Debería intentarlo? Para los historiadores, la diversidad de autores no es un reto a tener en cuenta, sino una oportunidad apasionante. En el Nuevo Testamento tenemos 27 fuentes primarias que ofrecen una puerta a la cautivadora historia de las primeras comunidades cristianas. En este texto, explorará la vida de los judíos bajo la ocupación romana, reflexionará sobre el ambiente apocalíptico de los siglos I y II d.C., y será testigo del evangelismo de los primeros cristianos más allá de las comunidades judías.

Nacionalismo Latinoamericano

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América del Norte

En los criollos había una marcada voluntad nacionalista, por eso se opusieron al proyecto de Bolívar de crear una federación de naciones, desintegraron entidades que consideraban supranacionales (como la Gran Colombia, el antiguo virreinato del Río de la Plata, el Alto y el Bajo Perú, etc.); asimismo se opusieron a ciertos proyectos monárquicos para crear imperios como en el caso de los guatemaltecos, que no aceptaron la tutoría de Agustín de Iturbide, emperador de México, proclamando la emancipación de las Provincias Unidas de Centro América, las cuales a su vez se fraccionaron en pequeñas repúblicas. Esta voluntad nacionalista provocó muchos conflictos internacionales tendientes a fijar las fronteras definitivas de los países latinoamericanos. Los movimientos nacionalistas tuvieron su auge entre los años 30 y 60 y agotaron su capacidad de transformación cuando el modelo de industrialización sustitutiva de importaciones se debilitó por la internacionalización de las economías del continente y la sustitución de Estados liberal-democráticos por dictaduras militares -en el caso de los países del Cono Sur-.

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