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Cerebro Social

La cognición social en los humanos se distingue por los procesos psicológicos que nos permiten hacer inferencias sobre lo que está pasando dentro de otras personas – sus intenciones, sentimientos y pensamientos. Algunos de estos procesos probablemente explican aspectos del comportamiento social humano que son únicos, como nuestra cultura y civilización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La mayoría de los esquemas dividen el procesamiento de la información social en aquellos procesos que son relativamente automáticos e impulsados por los estímulos, frente a aquellos que son más deliberativos y controlados, y sensibles al contexto y la estrategia. Estas distinciones se reflejan en las estructuras neuronales que subyacen a la cognición social, donde existe una reciente riqueza de datos procedentes principalmente de la neuroimagen funcional. Aquí proporciono un amplio estudio de las habilidades clave, procesos y formas de relacionarlas con los datos de la neurociencia cognitiva.

Conocimiento Adquirido

Actualmente, las preguntas difíciles pueden ser respondidas con unas pocas pulsaciones de tecla. Nuestros poderes individuales de memoria, percepción y razonamiento pueden ser comprobados por amigos lejanos y expertos, con un mínimo esfuerzo. Las generaciones pasadas se maravillarían con la cantidad de libros a nuestro alcance. El conocimiento siempre pertenece a algún individuo o grupo y el conocimiento de un grupo puede ir más allá del conocimiento de sus miembros individuales. La entrada se centra en el tipo de conocimiento que es un vínculo entre una persona y un hecho. ¿Qué es para alguien saber algo, en lugar de simplemente creerlo? ¿Hay alguna diferencia?

Tipos de Conocimiento

A lo largo de los siglos, los filósofos que investigan el conocimiento han desenterrado algunos extraños rompecabezas y paradojas. Los filósofos también han desarrollado algunas soluciones innovadoras para estos problemas. Después de mirar hacia atrás a los principales desarrollos históricos de la teoría del conocimiento, este texto avanza en sus debates centrales actuales. Comenzamos con un recorrido por algunas características del conocimiento que fácilmente despiertan la curiosidad filosófica. El conocimiento vincula a un sujeto con una verdad. [rtbs name=”verdad”] Esta característica de “saber que” se llama factividad: podemos conocer solo hechos, o proposiciones verdaderas. Se supone que la verdad es objetiva, o basada en la realidad y la misma para todos nosotros. Pero el conocimiento tiene aún más requisitos, más allá de la verdad y la confianza. El conocimiento directo, y el conocimiento por descripción fue una distinción hecha por Bertrand Russell. El conocimiento directo (en inglés, y según Rusell escribió, “knowledge by acquaintance”) es “lo que obtenemos del sentido”, lo que no implica “ni siquiera el más pequeño “conocimiento sobre”, es decir, no implica el conocimiento de ninguna proposición relativa al objeto que conocemos.

Funcionalismo

Funcionalismo en la Teoría del Derecho Recursos Véase También Teoría del Derecho Natural Teoría del Derecho Divino Bibliografía Paloma Durán y Lalaguna: Notas de Teoría del Derecho. Castelló de la Plana. Publicaciones de la Universidad Jaume I. 1997 Ignacio Ara Pinilla: Introducción a la […]

Dualismo Filosófico en Descartes

Dualismo Filosófico en Descartes Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Dualismo de sustancias en Descartes (Substance Dualism) René Descartes (1596-1650) fue un filósofo francés que a menudo se estudia como el primer gran filósofo de la era de la “filosofía … Leer más

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