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Filosofía Griega

Características de la Filosofía Política

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humanidad y civilización

Este texto se ocupa de las características de la filosofía política. Una de ellas es la abstracción de su generalidad. Rawls ha sostenido que la abstracción es una forma de continuar el debate público cuando se han roto los entendimientos compartidos de las generalidades menores. Cuanto más profundo sea el conflicto, ha argumentado, mayor será el nivel de abstracción necesario para obtener una visión clara de las raíces del conflicto. La abstracción puede ser conceptualmente más difícil de comprender, pero también es un útil dispositivo de modelización que ofrece simplificación, expone los problemas de forma descarnada y concisa y es susceptible de la universalización a la que aspiran tantos filósofos. Este tipo de enfoques constructivistas se corresponden con las teorías políticas, especialmente la teoría del contrato social, en la que el Estado es un edificio artificial y, por tanto, la moralidad, la legitimidad o la autoridad pueden someterse a experimentos de pensamiento. Por el contrario, filósofos sociales como Marx y Engels han criticado la filosofía abstracta. Contrastando su enfoque con el de la filosofía alemana, escribieron que no parten de lo que los hombres dicen, imaginan, conciben, “ni de los hombres tal como son narrados, pensados, imaginados, concebidos… Partimos de los hombres reales, activos, y sobre la base de sus procesos vitales reales demostramos el desarrollo de los reflejos y ecos ideológicos de este proceso vital.”

Cínicos

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Los cínicos sostenían que la civilización, con todas sus complicaciones, era artificial y contraria a la naturaleza, y por tanto, merecía desdén. Abogaban por un regreso a la vida natural, equiparando esta a una existencia sencilla, y sostenían que la verdadera felicidad se alcanza mediante la autosuficiencia, ya que la independencia es el auténtico bien, no la riqueza o el placer. De esto se infiere que los cínicos eran ascetas que veían en la vida de renuncia una verdadera liberación.

Ironía

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En la Antigüedad, Aristóteles asignó a la simulación irónica una función importante en la tragedia: la ironía trágica es la revelación gradual de una catástrofe inminente a través de las palabras de un personaje inconsciente. No fue hasta el siglo XVIII d.C. cuando se reconsideró el concepto de ironía, al considerarla un antídoto contra el fanatismo religioso del siglo anterior: una carcajada (una ) es el mejor antídoto contra todos los pensamientos enfermos de dogmatismo, porque revela una multiplicidad de significados, mientras que el dogmático sólo puede admitir uno. El Romanticismo (véase, si se desea, más sobre este último termino, romanticismo, en la plataforma general) desarrolló aún más este argumento, ya que consideraba la ironía como la cualidad más elevada del ser humano creativo.

Ritos Dionisíacos

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Arena y naranja

El objetivo del culto dionisíaco era revivir el trágico destino que había caracterizado la vida del dios, fruto del adulterio de Zeus con un hombre y, por tanto, acosado hasta la locura (o la muerte, según otra tradición) por Hera, la esposa de Zeus. Las ménades, coronadas con hojas de laurel, vestían pieles de animales, mientras que los hombres se disfrazaban de sátiros; embriagados de vino, se dejaban llevar por el ritmo salvaje de los ditirambos, compulsivo y repetitivo, tocado con flautas y panderetas y acentuado por los gritos (evoé evoé) con los que se incitaban los seguidores. Al final, los sátiros y bacantes alcanzaban el estado de trance deseado y entraban en un estado de posesión psíquica, que los antiguos llamaban entusiasmo. El resultado del ritual, que en la Antigüedad estaba vinculado al ciclo vital de la vegetación y terminaba con la vendimia, era la vuelta temporal al estado natural (animal): cazar y devorar un animal salvaje era el colofón. A partir del siglo VI, este brutal ritual arcaico se fue sustituyendo,

Chamanismo

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Territorio, Estado, Naturaleza

Patrón complejo de ritos y creencias diversas, el chamanismo es una religión tribal en sociedades sin tradición literaria. La curación es una de las funciones del chamán y la más importante junto con la profecía. El chamán utiliza poderes místicos para viajar a otros mundos o realidades y comunicarse con los espíritus con el fin de lograr un equilibrio entre el mundo físico y el espiritual. El chamanismo es la forma más antigua de curación humana. Es un tipo de medicina religiosa que se originó hace más de 25.000 años en las culturas cazadoras paleolíticas de Siberia y Asia Central.

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