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Características de la Filosofía Política

humanidad y civilización

Este texto se ocupa de las características de la filosofía política. Una de ellas es la abstracción de su generalidad. Rawls ha sostenido que la abstracción es una forma de continuar el debate público cuando se han roto los entendimientos compartidos de las generalidades menores. Cuanto más profundo sea el conflicto, ha argumentado, mayor será el nivel de abstracción necesario para obtener una visión clara de las raíces del conflicto. La abstracción puede ser conceptualmente más difícil de comprender, pero también es un útil dispositivo de modelización que ofrece simplificación, expone los problemas de forma descarnada y concisa y es susceptible de la universalización a la que aspiran tantos filósofos. Este tipo de enfoques constructivistas se corresponden con las teorías políticas, especialmente la teoría del contrato social, en la que el Estado es un edificio artificial y, por tanto, la moralidad, la legitimidad o la autoridad pueden someterse a experimentos de pensamiento. Por el contrario, filósofos sociales como Marx y Engels han criticado la filosofía abstracta. Contrastando su enfoque con el de la filosofía alemana, escribieron que no parten de lo que los hombres dicen, imaginan, conciben, “ni de los hombres tal como son narrados, pensados, imaginados, concebidos… Partimos de los hombres reales, activos, y sobre la base de sus procesos vitales reales demostramos el desarrollo de los reflejos y ecos ideológicos de este proceso vital.”

Filosofía de la Raza

Este texto se ocupa de las características de la filosofía de la raza. Durante muchas décadas, la raza y el racismo han sido áreas de estudio habituales en los departamentos de sociología, historia, ciencias políticas, inglés y antropología. Mucho más recientemente, a medida que el concepto histórico de raza y las categorías raciales se han enfrentado a importantes retos científicos y políticos, los filósofos se han interesado más por estas áreas. Esta comprensión cambiante de la ontología de la raza ha invitado a indagar a investigadores en filosofía moral, metafísica, epistemología, filosofía de la ciencia, filosofía del lenguaje y estética.

Este texto sintetiza la comprensión filosófica actual de la raza, proporcionando referencias y contenio sobre la historia de la filosofía y la raza, así como sobre el modo en que la raza podría investigarse en los marcos habituales de la filosofía contemporánea. Las referencias incluyen enfoques filosóficos de algunos temas con amplio interés fuera de la filosofía, como el colonialismo, la discriminación positiva, la eugenesia, la inmigración, la raza y la discapacidad, y el post-racialismo.

Relacion Mente-Cuerpo en Filosofia

Este texto se ocupa del concepto de relacion mente-cuerpo en filosofia. El concepto o la concepción de Descartes sobre la relación entre la mente y el cuerpo era bastante diferente de la que sostenía la tradición aristotélica. Para Aristóteles, no existe una ciencia exacta de la materia. El comportamiento de la materia se ve afectado esencialmente por la forma que tiene. No se puede combinar cualquier materia con cualquier forma -no se puede hacer un cuchillo de mantequilla, ni un ser humano de papel- por lo que la naturaleza de la materia es una condición necesaria para la naturaleza de la sustancia. Pero la naturaleza de la sustancia no se desprende únicamente de la naturaleza de su materia: no existe un relato “ascendente” de las sustancias. La materia es un determinable hecho por la forma. Así fue como Aristóteles pensó que podía explicar la conexión del alma con el cuerpo: un alma particular existe como principio organizador en una parcela particular de la materia.

Métodos del KGB

Métodos del KGB Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Informe de la CIA de 1964: Uso soviético de asesinatos y secuestros Este informe se desclasificó, y a continuación se ha hecho una traducción de parte del mismo, con … Leer más

Operación Foxley

Operación Foxley fue el nombre del plan secreto apoyado por Winston Churchill para asesinar a Hitler en 1944-45. Más de 75 años después de su concepción, el plan de asesinato sigue rodeado de misterio. La literatura se pregunta qué habría pasado si Foxley se hubiera ejecutado con éxito. Ideado en 1944 por el Ejecutivo de Operaciones Especiales británico (SOE), el objetivo de Foxley era matar a Hitler y a cualquier nazi de alto rango o miembro del entorno del Führer que pudiera estar presente en ese momento. El Ejecutivo de Operaciones Especiales británico había considerado diferentes métodos de asesinato, pero finalmente se consideraron demasiado complicados. Estos métodos incluían el descarrilamiento y la destrucción del tren personal de Hitler, el Fuhrerzug, mediante explosivos, y también medios clandestinos como introducir un veneno insípido en el agua que bebía y cocinaba Hitler. Algunas de las ideas se consideraron bastante extrañas, incluido un plan para hipnotizar a Rudolf Hess y devolverlo a Alemania para matar a los líderes nazis. Los estadounidenses y los soviéticos también tenían sus propios planes para matar a Hitler, con algunas ideas igualmente extrañas (incluida la inyección de hormonas femeninas en las verduras del Führer). Tanto antes como durante la Segunda Guerra Mundial fueron los compatriotas de Hitler los que más se esforzaron por eliminarlo. Lo fundamental en cualquier plan de asesinato es que no se puede matar a alguien si no se conoce el paradero de la víctima prevista. El intento de asesinato de Hitler en julio de 1944 demostró que ni siquiera el acceso cercano al cuartel general del Führer garantizaba el éxito.

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