Feudo

Un feudo es una tenencia concedida por un se√Īor a su vasallo a cambio de tributos y servicios (principalmente militares). De origen germ√°nico, la palabra, que apareci√≥ en el siglo X, sustituy√≥ en los siglos X y XI a la de beneficio, que en la √©poca carolingia (en lo que hoy es Francia y territorios cercanos) se refer√≠a a una concesi√≥n vitalicia en usufructo. Los feudos que no se basan en el se√Īor√≠o terrateniente corresponden generalmente a fracciones de rentas (como los derechos de justicia o los peajes), a cargos (como el de preboste o alcalde) y, sobre todo, a feudos totalmente desvinculados de la tierra, que se desarrollaron con el auge del comercio y la econom√≠a monetaria. Numerosos en Inglaterra y en los estados latinos de Levante, se denominan feudos de bolsa, o feudos de soldadura, o feudos de renta; consisten en una suma de dinero pagada por el se√Īor a su vasallo. Este √ļltimo suele considerar el feudo de la bolsa como una segunda opci√≥n.

Filosofía Medieval

Esta entrada se ocupa de la historia de la filosof√≠a medieval. [rtbs name=”historia-medieval”] El prop√≥sito de la filosof√≠a medieval no era construir grandes sistemas, ni desarrollar visiones del mundo (al menos en este punto guarda cierta similitud con la filosof√≠a del siglo XX). El fil√≥sofo medieval ya ten√≠a una visi√≥n del mundo: la religiosa. De hecho, el tema dominante de la √©poca (tanto en los autores cristianos, como en los musulmanes y jud√≠os) fue el intento de conciliar aqu√©lla con las ideas filos√≥ficas cl√°sicas. Durante este proceso emergi√≥ una tradici√≥n filos√≥fica clara y distinta, a cuya aparici√≥n coadyuv√≥ la fundaci√≥n de las universidades de Bolonia, Par√≠s y Oxford. En el contexto cristiano, esta tradici√≥n filos√≥fica se conoce por el nombre de escolasticismo o escol√°stica, la filosof√≠a de escuelas y escolares.

Documentos Constitucionales Históricos Europeos

El examen de la Carta Magna y de otros numerosos textos jurídicos históricos demuestra que la historia constitucional inglesa y británica se entiende mejor dentro de su contexto continental más amplio, en lugar de tratarla como algo separado del resto de Europa. Varios textos históricos ingleses y británicos, incluida la Carta Magna, presentan algunas de las cualidades asociadas a una constitución escrita.

Historia de la Constitución Inglesa

Este texto se ocupa, junto a otros, de la historia de la Constituci√≥n inglesa. La Carta Magna y otros numerosos documentos de la historia de Inglaterra y el Reino Unido, que se remontan a los siglos VI y VII, sugieren la necesidad de matizar la idea de que la constituci√≥n es por tradici√≥n “no escrita”. En contra de la percepci√≥n generalizada, la historia constitucional de Inglaterra y el Reino Unido ha implicado con frecuencia interrupciones violentas como consecuencia de invasiones extranjeras o rebeliones internas, o ambas. Aunque estas formas de perturbaci√≥n no vuelvan a producirse, no podemos dar por sentado que el futuro ser√° s√≥lo tranquilo. Pueden producirse cambios sustanciales a trav√©s de la adaptaci√≥n y la transformaci√≥n de las ideas a lo largo del tiempo; y a trav√©s de actos de innovaci√≥n. Estos √ļltimos se presentan a menudo como reafirmaciones de lo que ya existe, como fue el caso de la Carta Magna. Es razonable suponer que ambos tipos de desarrollo constitucional continuar√°n, en formas que no podemos predecir f√°cilmente. La consideraci√≥n de la Carta Magna y de otros numerosos textos jur√≠dicos hist√≥ricos demuestra que la historia constitucional inglesa y brit√°nica se entiende mejor dentro de su contexto continental m√°s amplio, en lugar de tratarla como algo separado del resto de Europa.

Esquema de Derecho Medieval

Esquema de Derecho Medieval Este elemento es una ampliaci√≥n de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Nota: puede interesar asimismo el Esquema de la Historia de las Ideas en la Edad Moderna Temprana el esquema sobre la historia del cristianismo. Esquema de Derecho Medieval Derecho Medieval Derecho … Leer m√°s

Tierras Alodiales

Tierras Alodiales, Alodios En el contexto del derecho internacional y comparado, esta secci√≥n se ocupar√° de lo siguiente: Tierras alodiales, Alodios. V√©ase asimismo m√°s sobre esta materia y algunas cuestiones conexas en esta plataforma. [rtbs name=”derecho-medieval”]

Alodios

Tierras Alodiales, Alodios En el contexto del derecho internacional y comparado, esta secci√≥n se ocupar√° de lo siguiente: Tierras alodiales, Alodios. V√©ase asimismo m√°s sobre esta materia y algunas cuestiones conexas en esta plataforma. [rtbs name=”derecho-medieval”]

Ley S√°lica

Ley S√°lica, c√≥digo legal redactado en lat√≠n, compilado por vez primera en el siglo VI por los francos salios que hab√≠an conquistado la Galia en el siglo V. Incluye principalmente las multas que hab√≠an de pagarse por ofensas y delitos. Pero entre sus leyes civiles hab√≠a una que prohib√≠a a las […]

Corvée

Corv√©e Este elemento es una ampliaci√≥n de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Corv√©e en el R√©gimen Feudal En la Edad Media se trataba de una prestaci√≥n personal o vecinal. Los se√Īores feudales lo utilizaban como forma de pago, y consist√≠a en una prestaci√≥n de trabajo en … Leer m√°s

Derecho de Magdeburgo

Derecho de Magdeburgo Este elemento es una profundizaci√≥n de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. El c√≥digo legal adoptado en la √©poca medieval por la ciudad de Magdeburgo y copiado por muchos municipios de Alemania y Europa Central y Oriental, incluyendo Ucrania y Bielorrusia. El c√≥digo se … Leer m√°s

Ciudades Libres

Ciudad Libre, un pueblo o ciudad que se gobierna a s√≠ misma y es independiente, o en gran medida independiente, del pa√≠s en el que se encuentra. La distinci√≥n entre una ciudad libre y una ciudad-estado es, en opini√≥n de alg√ļn autor, sobre todo una cuesti√≥n de tama√Īo y fuerza; una ciudad-estado es generalmente m√°s poderosa y controla m√°s territorio. Las ciudades independientes de la antig√ľedad se llamaban ciudades-estado, al igual que las ciudades independientes de la Italia medieval.
Las ciudades libres eran m√°s comunes durante la Edad Media, especialmente en el Sacro Imperio Romano. A partir del siglo XIII, L√ľbeck, Hamburgo, Bremen y Colonia, entre otras, se establecieron como ciudades libres en el Sacro Imperio Romano. En esa √©poca, muchas de las ciudades libres del norte de Alemania se unieron para formar la Liga Hanse√°tica. Dos ciudades, la Ciudad Libre Hanse√°tica de Bremen y la Ciudad Libre Hanse√°tica de Hamburgo (como se les llama oficialmente), conservaron gran parte de su autonom√≠a tras la unificaci√≥n alemana en 1871 y ahora son estados de Alemania.

Halaj√°

Halaj√° es el cuerpo colectivo de leyes religiosas jud√≠as derivadas de la Tor√° escrita y oral. Halaj√° se basa en los mandamientos b√≠blicos (mitzvot), la ley posterior talm√ļdica y rab√≠nica, y las costumbres y tradiciones recopiladas en muchos libros como el Shulchan Aruch. Halaj√° se traduce a menudo como “derecho jud√≠o”, aunque una traducci√≥n m√°s literal podr√≠a ser “la forma de comportarse” o “la forma de caminar”. La palabra deriva de la ra√≠z que significa “comportarse” (tambi√©n “ir” o “caminar”). Halaj√° gu√≠a no solo las pr√°cticas y creencias religiosas, sino tambi√©n numerosos aspectos de la vida cotidiana. Hist√≥ricamente, en la di√°spora jud√≠a, la halaj√° serv√≠a a muchas comunidades jud√≠as como una v√≠a legal aplicable, tanto civil como religiosa, ya que no existe diferenciaci√≥n en el juda√≠smo cl√°sico. Desde la Ilustraci√≥n (movimiento intelectual del siglo XVIII, que tambi√©n recibe el nombre de Siglo de las Luces; v√©ase sus caracter√≠sticas) Jud√≠a (Haskalah) y la emancipaci√≥n jud√≠a, algunos han llegado a ver la halaj√° como menos vinculante en la vida diaria, ya que se basa en la interpretaci√≥n rab√≠nica, a diferencia de las palabras puras y escritas registradas en la Biblia hebrea. En virtud del derecho israel√≠ contempor√°neo, ciertas √°reas del derecho israel√≠ de familia y del estatuto personal est√°n bajo la autoridad de los tribunales rab√≠nicos, por lo que se tratan de acuerdo con la halaj√°. Algunas diferencias en la halaj√° se encuentran entre las comunidades Ashkenazi, Mizrahi, Sefard√≠, Yemenita, Et√≠ope y otras comunidades jud√≠as que hist√≥ricamente viv√≠an en comunidades aisladas.

Derecho Canónico Medieval

Derecho Can√≥nico en la Edad Media Este elemento es una profundizaci√≥n de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Derecho can√≥nico medieval y pensamiento pol√≠tico Los escritos de los abogados can√≥nicos en los tres siglos que siguieron a la publicaci√≥n del Decretum son de especial inter√©s para el … Leer m√°s

Derecho Escandinavo

Derecho Escandinavo Este elemento es una profundizaci√≥n de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Nota: aunque no es pac√≠fica la postura de incluir a Islandia entre los pa√≠ses escandinavos, s√≠ se considera con cierta unanimidad que pertenecen a los pa√≠ses n√≥rdicos. Derecho Escandinavo, el Derecho de los … Leer m√°s

Derecho Cristiano Medieval

Historia del Derecho Cristiano Mediaval La Cristiandad y sus Instituciones en el Derecho Internacional Cuando el caudillo h√©rulo Odoacro hubo puesto fin formalmente, en el 476, al Imperio romano de Occidente al deponer a R√≥mulo Augusto, conocido Tor el mote despectivo de Aug√ļstulo (Augustulus), los reinos germ√°nicos que – hab√≠an acatado la supremac√≠a del Imperio … Leer m√°s

Patrimonio Medieval

El Patrimonio Medieval Traducci√≥n al ingl√©s: The Medieval Heritage. El Patrimonio Medieval en la Historia Social Europea Nota: para una lista de entradas sobre la historia social de Europa, incluido el patrimonio medieval, v√©ase aqu√≠. Recursos V√©ase Tambi√©n Historia Europea Condiciones […]

Hinduismo Medieval

Aspectos Jur√≠dicos y/o Pol√≠ticos del hinduismo medieval El hinduismo medieval en relaci√≥n con las Religiones y los Grupos Religiosos Nota: v√©ase tambi√©n la historia del hinduismo en esta enciclopedia. De forma paralela a estas complejas investigaciones filos√≥ficas en s√°nscrito, se […]

C√°bala el Periodo Medieval

Aspectos Jur√≠dicos y/o Pol√≠ticos de C√°bala El periodo medieval C√°bala El periodo medieval en relaci√≥n con la Teolog√≠a La c√°bala hispanojud√≠a medieval, la forma m√°s importante del misticismo jud√≠o, est√° menos relacionada con la experiencia ext√°tica que con el conocimiento esot√©rico de la […]

Doctrina Medieval Tardía

Positivismo Jur√≠dico en la Doctrina Mediaval Tard√≠a La doctrina epic√ļrea fue una forma de visi√≥n m√°s general de la ley, com√ļn en la √ļltima teor√≠a antigua y medieval, que entend√≠a que la ley era artificial o convencional, en el sentido de que est√° temporalmente limitada y cambiante, derivando […]

Derecho del Sacro Imperio Romano Germ√°nico

Casa de Habsburgo El final del Sacro Imperio Romano Germanico y del Imperio Austro- Hungaro (Historia) El √ļltimo emperador del Sacro Imperio fue el hijo de Leopoldo II (1790-1792), Francisco II, quien rein√≥ como tal desde 1792 hasta 1806, aunque dos a√Īos antes pas√≥ a ser emperador de Austria, […]

Judaísmo Medieval

Aspectos Jur√≠dicos y/o Pol√≠ticos del juda√≠smo medieval El juda√≠smo medieval en relaci√≥n con las Religiones y los Grupos Religiosos La hegemon√≠a de los rabinos de todas las juder√≠as, incluyendo todas aquellas que estaban surgiendo en el Mediterr√°neo y en otras zonas de Europa como […]

Iglesia Medieval

Aspectos Jur√≠dicos y/o Pol√≠ticos de La Iglesia medieval La Iglesia medieval en relaci√≥n con las Religiones y los Grupos Religiosos La ca√≠da del Imperio romano de occidente y la incorporaci√≥n de los pueblos germ√°nicos a la Iglesia tuvieron un gran impacto en todos los aspectos de la vida […]

Capitulares

Capitular era, en el derecho carolingio, una ordenanza, generalmente dividida en art√≠culos (lat√≠n: capitula), promulgada por los soberanos carolingios (Carlomagno y sus herederos) en Europa occidental (siglos VIII al IX). Estas ordenanzas trataban diversos temas de administraci√≥n, los dominios reales, el orden p√ļblico y la justicia, as√≠ como problemas eclesi√°sticos. Los merovingios hab√≠an promulgado actos similares con anterioridad. Las capitularies, por tanto, eran decretos y √≥rdenes escritas de los reyes carolingios de los francos, llamados as√≠ porque estaban divididos en cap√≠tulos o cap√≠tulos. Tanto legislativo como administrativo, fueron el principal instrumento escrito de la autoridad real franca.

Derecho Medieval

Esa entrada ofrece una larga lista de personajes y t√≥picos relativos a la historia medieval en Europa. El objeto de estudio del derecho internacional medieval ha sido tradicionalmente coincidente con el examen de la genealog√≠a particular intelectual y jur√≠dico-pol√≠tico de Europa occidental. Esta perspectiva historiogr√°fica cl√°sica est√° representada por la Enciclopedia Brit√°nica, para la cual “el derecho internacional es el producto de un proceso iniciado en el mundo occidental”, cuya primera etapa fue “la desintegraci√≥n de la comunidad europea medieval en una sociedad europea”. Una genealog√≠a occidental del derecho internacional medieval a menudo se ve culminada ya sea en 1625, con la publicaci√≥n de De Jure Belli ac Pacis de Grotius, o en 1648, con la Paz de Westfalia, entendida como la fecha de nacimiento m√≠tica etiol√≥gica del moderno sistema estatal europeo dentro de un jus publicum europaeum basado en la soberan√≠a post-imperial parcialmente secularizada. As√≠ enmarcado, el campo de estudio tradicionalmente cubierto por el derecho internacional medieval comienza con la ca√≠da del Imperio Romano, atraviesa la monarqu√≠a teocr√°tica del per√≠odo carolingio y el desarrollo temprano de las instituciones feudales europeas para culminar despu√©s, respectivamente, de la Reforma gregoriana (1075). y el redescubrimiento del Compendio de Justiniano a fines del siglo XI, con el examen de los efectos que tuvo el surgimiento de las ramas gemelas de estudio del derecho can√≥nico y jus civile (con sus tres concepciones de jus gentium) en la conformaci√≥n de una soberan√≠a medieval tard√≠a. de autoridades leg√≠timas concurrentes dentro de la unidad conceptual proporcionada por una Respublica Christiana Europea. Sin embargo, el enfoque reiterativo y superpuesto de la mayor√≠a de las investigaciones acad√©micas disponibles en una prehistoria occidental para un sistema legal internacional moderno centrado en el estado y euroc√©ntrico, que fue parcialmente influenciado en su desarrollo por el derecho natural pensado bajo la influencia hibridizada de la moral cristiana y la estoica cl√°sica. La doctrina y los fundamentos legales romanos hist√≥ricamente han marginado y descuidado la historia global del derecho internacional en la Edad Media. [rtbs name=”historia-medieval”] Por lo tanto, seg√ļn una perspectiva universal, que se basa en el entendimiento socio-legal ubi societas inter potestates, ibi ius gentium, el campo de estudio del derecho internacional medieval se extiende mucho m√°s all√° de Europa occidental. De hecho, en contra de la pretensi√≥n hist√≥ricamente insostenible de que el derecho internacional es la descendencia hist√≥rica exclusiva de una civilizaci√≥n medieval europea cristiana, el objeto de estudio del derecho internacional medieval es el de examinar la existencia de una gran diversidad de √≥rdenes legales entre entidades pol√≠ticas independientes en diferentes regiones y edades, as√≠ como el examen de sus influencias mutuas interculturales durante lo que a√ļn sigue siendo un per√≠odo de mil a√Īos en gran medida inexplorado para la historia del derecho internacional.

Adulterio

Definici√≥n Relaci√≥n sexual entre hombre y mujer cuando uno de ellos se encuentra unido en matrimonio con otra persona. Desde el punto de vista civil -se dice en Mi Abogado Personal, Reader¬īs Digest M√©xico, S.A. de C.V., M√©xico, 1991, pp. 111- es causa de divorcio cuando es debidamente […]