Civilización Islámica

Civilizaci√≥n Isl√°mica Este elemento es una profundizaci√≥n de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre la civilizaci√≥n isl√°mica. En ingl√©s: Islamic Civilization. Nota: puede ser de inter√©s la informaci√≥n sobre las Civilizaciones y tambi√©n acerca de las “Caracter√≠sticas de la Civilizaci√≥n en general” (m√°s espec√≠ficamente, puede consultarse los contenidos de … Leer m√°s

Tafsir

En el contexto isl√°mico, Tafsir es cualquier tipo de explicaci√≥n, pero especialmente un comentario sobre el Cor√°n. Las traducciones del Cor√°n del √°rabe a otras lenguas como el espa√Īol, el urdu o el ingl√©s se consideran tafsir del Cor√°n, ya que s√≥lo el texto original en √°rabe constituye realmente el contenido del Cor√°n.

Glosario de Sufismo

Se presenta un glosario de sufismo (en árabe, tasawwuf), es untérmino colectivo que designa a un importante movimiento de creencias, tradiciones y rituales místicos aceptado por todo el mundo islámico desde el siglo XI.

Sufismo

Sufismo (en √°rabe, tasawwuf), es unt√©rmino colectivo que designa a un importante movimiento de creencias, tradiciones y rituales m√≠sticos aceptado por todo el mundo isl√°mico desde el siglo XI. El sufismo como tradici√≥n ha significado muchas cosas en el espacio y el tiempo; ha sido y es un movimiento literario y po√©tico, al mismo tiempo que ha sido fundamentalmente moldeado por la filosof√≠a isl√°mica, en forma de neoplatonismo, teolog√≠a (kalam) y fiqh (ley). Tambi√©n ha sido profundamente moldeado por numerosas realidades culturales locales a medida que el Islam se expandi√≥ geogr√°ficamente, ya sea en el sur de Asia, el sudeste de Asia, Asia central y el norte de √Āfrica, y ahora Estados Unidos y Europa. En sus formas encarnadas, el sufismo significaba accesibilidad a la gracia de Dios (baraka) a los pies de figuras santas, ya fueran muertos o vivos. Tambi√©n respald√≥ un profundo giro contemplativo e introspectivo en la experiencia de Dios, los profetas y sus santos (awliya) a trav√©s de la negaci√≥n del mundo y tambi√©n a trav√©s del mundo. Pol√≠ticamente, fue patrocinado por los califas, o ha sido invocado por los socialmente marginados, especialmente las mujeres y / o aquellos con identidades de fluidez de g√©nero. Sin embargo, algunas de estas pr√°cticas, o incluso todas, han sido consideradas her√©ticas por algunos musulmanes que afirman una ortodoxia literal y exclusiva, que a veces ha provocado ataques virulentos contra los suf√≠es y sus espacios (especialmente los santuarios). Esta diversidad expansiva a menudo se descuida cuando nos acercamos al estudio del sufismo, no solo en los pa√≠ses de mayor√≠a musulmana, sino tambi√©n en los europeos y los estadounidenses. Los sufis variables mantuvieron complicadas posicionalidades con los poderes coloniales. Algunos, por ejemplo, fueron los conductos para la administraci√≥n colonial de la poblaci√≥n local. Ejemplos de esto √ļltimo fueron evidentes en el sur de Asia, donde las alianzas con los administradores del santuario fueron importantes para el control colonial. Por otra parte, sin embargo, figuras como Abdul Qadir al’Jaziri (m. 1883) se movilizaron activamente contra la opresi√≥n colonial de los franceses en Argelia.

Islam en Filipinas

El Islam en Filipinas Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Los comerciantes y misioneros √°rabes y gujarati introdujeron el islam en Filipinas en el siglo XIV. Con el tiempo, el Islam se convirti√≥ en una religi√≥n dominante y, en … Leer m√°s