Futuro de la Teoría de la Modernización

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Véase también la información sobre la Modernización Administrativa.

Véase también la información sobre la Modernización Administrativa, acerca de las características de la “Teoría de la Modernización” y la esta teoría en general.

Una nueva teoría de la modernización mediante una política creíble y una economía sin peso

Ahora podemos pasar a examinar cómo podría construirse una nueva teoría de la modernización que abordara los problemas de la versión clásica antes mencionados y fuera capaz de estudiar de forma manejable el papel de las instituciones sociales integradas, así como la acción racional instrumental. Construimos esta perspectiva con el vínculo lógico identificado anteriormente en la economía del desarrollo sobre la capacidad de la política para generar señales creíbles para la economía. Al hacerlo, también daremos un rodeo necesario para estudiar el papel crucial de la información y el conocimiento, ya que la modernización social se caracteriza, ahora más que nunca, por sociedades más informadas.

Lo que tiene de peculiar el conocimiento que requiere ser conocido por el teórico de la modernización es que cambia fundamentalmente el patrón y la naturaleza del desarrollo. El conocimiento tiene dos características básicas.Entre las Líneas En primer lugar, es un recurso que paradójicamente crece cuando se explota (y, por tanto, presenta la comedia de los comunes en lugar de la tradicional tragedia de los comunes que conocemos).Entre las Líneas En segundo lugar, requiere una estructura reguladora creíble que permita la agregación de la demanda y, por lo tanto, es más probable que una sociedad que tenga experiencia en la creación de instituciones sociales que hagan esto de forma más eficaz sea capaz de explotar los beneficios del conocimiento más rápidamente.

En cuanto a la primera de estas características, no se necesitan largas horas de deliberación para comprender que el conocimiento se acumula con rendimientos crecientes. La mayoría de los fenómenos que estudiamos como estudiantes avanzados de un campo están relacionados, en última instancia, con un conjunto cada vez más pequeño de principios básicos y es, a su vez, la comprensión efectiva de esos principios lo que nos permite ampliar nuestros conocimientos de forma exponencial. Esta “dependencia del camino” temporal crea el potencial de rendimientos crecientes y externalidades de red positivas en la adquisición de conocimientos. Así pues, la naturaleza del conocimiento es que es mejor cuando es acumulativo y, por lo tanto, hay una razón por la que el MIT, Harvard, Brandeis, el Boston College, la Universidad de Boston, la Universidad de Tufts y casi 60 otras instituciones académicas prosperan dentro del área del Gran Boston, mientras que toda la región del noroeste de Estados Unidos sufre una escasez de universidades de primer nivel. Por lo general, la agrupación y aglomeración espacial de la actividad económica basada en el conocimiento no es infrecuente, desde las diversas capitales de la moda del mundo hasta los diversos parecidos de Silicon Valley.

La transformación del conocimiento en desarrollo económico puede examinarse de forma manejable si se considera la idea de una economía ingrávida. La economía ingrávida, en su significado más puro, es un conjunto de productos de conocimiento “ingrávidos” (en un sentido bastante literal de la palabra) como el software, Internet y las bases de datos electrónicas, y la continua expansión de su cuota en la producción total generada por muchas economías avanzadas del mundo demuestra lo intensivo que se ha vuelto el papel del capital del conocimiento. Dado que algunos autores, como Shapiro y Varian (1998), han argumentado que la economía de la información no es totalmente única y que, de hecho, se rige por la teoría económica estándar que trata del capital físico, podemos emplear el lenguaje del concepto de economía sin peso para reconocer el impacto distintivo que el conocimiento -un producto en gran medida invisible- tiene en la estructura y el tamaño de una economía.

Ahora bien, una de las características más interesantes de la economía ingrávida es que, para que tenga el máximo impacto en el estado de desarrollo económico de un país, lo que es esencial es un mecanismo eficaz de agregación de la demanda, ya que la naturaleza de un producto de conocimiento es que una demanda subóptima le impedirá ser fundamental y continuamente eficaz para facilitar el desarrollo económico general a largo plazo. Una preferencia por el uso de los derechos de autor para determinados productos del conocimiento frente a las patentes, por ejemplo, permite una mayor flexibilidad de la demanda en el consumo de un producto del conocimiento, en su posterior mejora y, en consecuencia, en la extracción del máximo beneficio para la economía en su conjunto mediante la popularización de su uso. Las redes de uso y las versiones beta de varios productos de software ilustran significativamente el hecho de que los productores se dan cuenta de este fenómeno perfectamente.

Sin embargo, como investigadores de la modernización social, es importante no ver la economía ingrávida como algo disociado de la parte tangible de una economía o de su sociedad y política. De hecho, la economía ingrávida está estrechamente relacionada con un concepto político ingrávido que podemos denominar política creíble. Al igual que los productos de conocimiento esencialmente intangibles son el producto de una economía ingrávida, el capital de credibilidad intangible es el producto de la política creíble. Ambos evolucionan simbióticamente y están inextricablemente relacionados. El estudio de los aspectos de cada uno de ellos es intrínsecamente incompleto si no se tiene en cuenta el otro, y hacerlo dentro del marco unificador de una teoría de la modernización es intrínsecamente lógico. Aunque aquí nos fijamos en la economía ingrávida por su clara analogía con la política creíble, al menos para el propósito de este ensayo -que es presentar el concepto de política creíble a una nueva generación de investigadores sobre la modernización- la distinción entre los sectores ingrávidos y tangibles de la economía es en última instancia insignificante, al menos en su relación con la génesis de una política creíble. La razón por la que utilizamos la idea de una economía ingrávida para introducir la política creíble es que resulta más intuitivo comprender el significado de la política creíble desde esta perspectiva análoga.

La política en los centros de conocimiento

Una característica clave, al menos en las perspectivas de la teoría de la modernización de Lerner y Lipset, era la de que la urbanización y la especialización eran un requisito previo para el éxito de la modernización de las sociedades. La urbanización no es más que un proceso de aglomeración social, y la aglomeración y el agrupamiento de la actividad económica en las ciudades, las regiones y las naciones se han estudiado ampliamente en la literatura. La aglomeración suele estar relacionada con la minimización de los costes de transporte de una línea de producción y de las externalidades negativas de la producción próxima, al tiempo que se maximizan las ventajas de los rendimientos crecientes a través de las economías de escala y de alcance (véase Krugman 1991; Venables 1996).

Puntualización

Sin embargo, parece ser una idea que fue sugerida inicialmente por Simon Kuznets, mencionado anteriormente como un importante contribuyente temprano a la teoría de la modernización por sus intentos cruciales de vincular la dinámica del desarrollo y los resultados socioeconómicos (Kuznets 1966).

En general, esta dinámica de aglomeración, aunque muy relevante para la modernización en la era industrial del siglo XX, no parece del todo apropiada para los productos del conocimiento de una economía sin peso que teóricamente incurren en costes de transporte insignificantes. De hecho, como se ha mencionado anteriormente, lo que es diferente de la aglomeración en la economía ingrávida es que parece estar impulsada por la demanda de los consumidores. Una alta demanda de los consumidores de un producto de conocimiento implica su popularización, que a su vez conduce a mejoras y perfeccionamientos de manera acumulativa y dependiente de la trayectoria. Una baja demanda de los consumidores o un consumismo controlado aumentaría, por tanto, el coste de ajuste a largo plazo y esto llevaría a la agrupación. Desde el punto de vista espacial, esto se representa en forma de ciudades, mientras que desde el punto de vista temporal esto proporciona cierta motivación para observar la no convergencia de los ingresos económicos entre países.

Resulta instructivo recordar aquí la fallida revolución industrial de la China del siglo XIV, donde las posibles ventajas a largo plazo de ser una sociedad enormemente avanzada tecnológicamente de su tiempo se desperdiciaron debido a una monarquía que regulaba estrechamente la demanda de los consumidores. Y una vez desaprovechada esa oportunidad, con el tiempo el problema de la salida se hace más sustancial para el país; Eeckhout y Jovanovic (2002) sugieren cómo incluso el aprovechamiento exclusivo de los innovadores puede seguir provocando desigualdades, ya que el esfuerzo realizado por los rezagados no es óptimo.

Los estudios revelan una fascinante regularidad empírica. Si se considera que la demanda de los consumidores es fundamental para el desarrollo de grupos de conocimiento que permitan una rápida modernización, es natural preguntarse cómo se fomenta esta demanda de los consumidores en una sociedad de forma continua e incluso cómo puede ser alimentada por un gobierno que busca la reforma. La respuesta proporcionada por uno de los primeros autores de la economía ingrávida parece ser doble: la devolución del poder a los gobiernos de las ciudades y, en general, un gobierno minimalista y no intervencionista que proporcione la metaestructura para el funcionamiento sin trabas de las instituciones (Coyle 1998). No cabe duda de que estas sugerencias tienen su mérito; sin embargo, parecen bastante superficiales para un tema de la magnitud de la evolución de la sociedad y proporcionan poca ayuda, si es que la proporcionan, para el análisis sistemático de los procesos de desarrollo. Podemos abordar la cuestión yuxtaponiendo la economía ingrávida a un concepto igualmente poco ornamentado que quizá pueda dar una respuesta más sistemática al estudio del papel de las instituciones políticas y sociales en los procesos de modernización contemporáneos: el de una política creíble.

La política creíble

Numerosos estudios de la tradición northiana (North 1981; 1993) han mencionado la importancia de la credibilidad de las instituciones políticas en la creación de resultados positivos de desarrollo económico. Para algunos ejemplos interesantes, véase Weingast (1993), Ruge-Murcia (1995) y Leblang (1996).

Una Conclusión

Por lo tanto, una política creíble es simplemente un gobierno que crea instituciones que protegen de forma creíble los derechos de propiedad y que además son transparentes en su funcionamiento para todos los miembros de su sociedad.

Una Conclusión

Por lo tanto, el estudio de la economía ingrávida y del sistema de gobierno creíble en conjunto proporciona un constructo útil para el investigador de la modernización.

En la construcción teórica abstracta, un sistema de gobierno creíble es simplemente aquel que se rige por dos sencillos principios.Entre las Líneas En primer lugar, un sistema político creíble tiene una representación política completa y no tiene barreras de entrada para ser representado directamente. Y, en segundo lugar, un sistema político creíble se caracteriza por tener representantes políticos con un único objetivo: mantener el poder. Un sistema de gobierno que satisface completamente ambas condiciones es un sistema de gobierno creíble en su forma pura -o un sistema de gobierno creíble totalmente perfecto- y, posiblemente, es más de lo que se requiere para generar la relación simbiótica entre las esferas política y económica, que conduce a la agrupación de la actividad económica que ayuda al desarrollo político y económico y a la modernización de una sociedad. Comencemos con una observación importante. La política creíble es independiente de un tipo de régimen político específico, aunque una política creíble totalmente perfecta se parezca mucho a una forma ideal de gobierno democrático y una política creíble totalmente imperfecta tenga implicaciones que la asemejen notablemente a un gobierno autocrático de manual. Por esta razón, la política creíble es una herramienta útil para estudiar la relación entre los regímenes políticos y el desarrollo económico sin caer en la trampa de la selección de la variable dependiente, que ha sometido a muchos de estos análisis a un vergonzoso escrutinio.

Podemos empezar por examinar las principales características de un régimen político creíble totalmente perfecto. La entidad política responsable -llamémosla simplemente gobierno- en un sistema político de este tipo no recibe ninguna renta económica, ya que las barreras de entrada son nulas y, por lo tanto, todos los beneficios supernormales son expulsados por los gobiernos competidores. Así, todos los gobiernos se enfrentan a una demanda perfectamente elástica de sus servicios. Imaginemos que un proceso electoral en tiempo real funciona incluso mientras un gobierno está en funciones con un conjunto infinito de gobiernos en liza. También representa directamente a toda la población y, por tanto, no hay intermediarios entre un ciudadano y la entidad política. El propio gobierno no tiene otro objetivo que el de mantenerse en el poder: no desea ningún legado (ya que no hay límite de mandatos), no tiene carisma (ya que todos los gobiernos son idénticos) y, desde luego, no goza de ninguna lealtad, digamos en forma de un efecto partidista pegajoso.

El nombre, política creíble totalmente perfecta, de una política tan poco emocionante deriva del hecho de que el gobierno tendrá un stock infinito de credibilidad con su población, ya que la amenaza de revocación es inmediata y perfecta. Una característica aún más interesante es que el stock de credibilidad se fija en su máximo valor posible al principio del tiempo, e incluso un cambio teórico de gobierno, debido quizás a un cambio de preferencias, no alteraría su valor, ya que el ajuste a un nuevo gobierno sería instantáneo.

Consideremos ahora la política creíble totalmente imperfecta, que a su vez es un polo opuesto a su versión totalmente perfecta. El gobierno en esta configuración igualmente incolora es un monopolio perfecto y, por lo tanto, nunca tiene competidores a los que enfrentarse. Crea barreras impenetrables para entrar en la esfera política a coste cero para sí mismo y extrae la máxima renta en virtud de su condición de monopolio. El gobierno, por supuesto, no representa a nadie de la población en general, pero la población tiene una demanda perfectamente inelástica de este gobierno. La credibilidad en una política creíble totalmente imperfecta es un oxímoron. La población no tiene amenaza de revocación nunca y el stock de la credibilidad que proporciona a su gobierno permanece en el valor más bajo posible indefinidamente.

Aunque una derivación más exacta de estos resultados sería una digresión innecesaria debido a su evidente dependencia de la teoría microeconómica estándar, sigue siendo instructivo comprender intuitivamente algunos fundamentos más formales de estos casos hipotéticos. Es de esperar que la utilidad de esta construcción abstracta sea más transparente si entendemos sus orígenes.

Utilicemos en nuestro análisis el lenguaje de la teoría del voto espacial, famoso por Tsebelis (1995), como se ha mencionado anteriormente, en su desarrollo del constructo del jugador de veto, simplemente porque nos obliga a partir de los primeros principios de la competencia política. Supongamos un espacio temático simple de dos dimensiones (los paquetes de armas y mantequilla son quizás las únicas opciones) con preferencias medidas en distancia euclidiana.Entre las Líneas En esta configuración, es posible definir dos conceptos. El primero es el de yema (véase Miller et al. [1989] para una presentación formal de éste y otros conceptos elementales de la teoría del voto espacial). El segundo, debido a los notables trabajos de Wuffle et al. (1989), es el de círculo finagle. Aunque estos conceptos son construcciones teóricas principalmente útiles para el estudio del comportamiento de la votación por mayoría, también proporcionan algunas ideas útiles aquí. Una yema es simplemente un círculo que contiene un conjunto mínimo de puntos ideales o posiciones preferidas representadas en el espacio temático que no puede ser superado por ningún punto ideal fuera de él.

Pormenores

Por el contrario, un círculo finagle es un círculo mucho más pequeño dentro del yolk, que describe todos los puntos que permitirían a un titular político -que se supone que tiene la valiosa ventaja de reunir a sus partidarios después de que todos sus competidores lo hayan hecho- finagle o ajustar su posición infinitesimalmente para vencer a un competidor -incluso uno que esté situado dentro del yolk.

Una Conclusión

Por lo tanto, sugiere todos los puntos a los que se podría llegar con el finagle y vencer con éxito a todos los competidores. El círculo del finagle tiene otras dos características importantes.Entre las Líneas En primer lugar, el radio del círculo de finagle indica la tolerancia de la población a las argucias políticas y, en segundo lugar, minimizar la distancia que debe recorrer un titular preserva su credibilidad ante sus electores.

Consideremos ahora cómo podrían desarrollarse las cosas a lo largo del tiempo. Está claro que a una entidad política le conviene situar su posición electoral dentro del yugo. El problema es que no existe una conexión estricta y directa entre el número y la posición de los puntos ideales representados en el espacio temático y el tamaño de la yema.

Una Conclusión

Por lo tanto, no cabe esperar que la infiltración en el espacio temático (positiva y negativa) a través de la enfranquización o, en general, cualquier aumento del número de posiciones preferidas representadas en el espacio temático a lo largo del tiempo tenga un efecto discernible y trazable en el comportamiento del político.

Puntualización

Sin embargo, si asumimos, como hemos hecho al desarrollar el argumento de la política creíble más arriba, que el único objetivo del gobierno es permanecer en el poder, entonces le conviene situarse dentro del subconjunto más pequeño de puntos de la yema o del conjunto de soluciones competitivas conocido como el círculo finagle. De hecho, con este objetivo -más bien como el tiburón de billar de Milton Friedman que aprende sin saberlo a resolver complejos problemas de geometría y física para embolsarse un tiro- podemos estar seguros de que el político exitoso aprenderá a ubicarse dentro del círculo finagle en un sentido evolutivo a largo plazo. Mientras que adoptar una estrategia de estar en la yema puede proporcionar una victoria en unas elecciones y es, por tanto, necesario, adoptar una estrategia de estar en el círculo del águila lo garantiza y es, por tanto, suficiente.

Ahora podemos volver al análisis de la política creíble. Obsérvese que la posición del círculo finagle probablemente se alterará con cualquier tasa positiva de infiltración en el espacio temático a lo largo del tiempo o con un cambio en las preferencias de los que ya están representados, y una tasa concomitante de ajuste al círculo finagle se convierte en un problema para determinar el tiempo que la política se mantiene fuera del equilibrio y quizás pierda credibilidad. Por supuesto, en un sistema de gobierno totalmente perfecto y creíble, no se puede aplicar una tasa de infiltración en el espacio temático, ya que todo el mundo está representado al principio. El radio del círculo del finagle no cambia y, en algunas condiciones, es realmente cero, superponiéndose el punto del finagle y el votante medio. Del mismo modo, en una política creíble totalmente imperfecta, la tasa de infiltración en el espacio temático es cero, ya que todo el mundo está privado de derechos para siempre y cualquier cambio en las preferencias de la población no se tiene en cuenta. El radio del círculo del finagle es el máximo valor posible que permite el espacio temático, ya que el gobierno puede “finagle” a cualquier parte del espacio temático que le plazca, siempre que, por supuesto, sea factible.

En un sistema de gobierno que existe en cualquier lugar del espectro entre estos extremos, la tasa de infiltración en el espacio temático y cualquier cambio en las preferencias (quizás simplemente por el desarrollo económico que aumenta la conciencia social) sería importante. Un ejemplo podría ser ilustrativo. Supongamos que estas infiltraciones se producen en un tiempo discreto y a intervalos regulares.

Detalles

Las elecciones podrían ser una imagen útil a tener en cuenta. Cada vez que se produce una infiltración en el espacio temático o un cambio en las preferencias, la posición del círculo del águila se ve perturbada. Incluso cuando los políticos tratan activamente de recuperar la posición del círculo del águila, cada vez que se hace política desde fuera del círculo del águila o, incluso, posiblemente de la yema, la política está en desequilibrio y el gobierno pierde credibilidad y popularidad. La rapidez del reajuste depende del nivel y la calidad de la información que tenga la población sobre esos cambios. El desencanto con el nuevo gobierno en muchos países que atraviesan transiciones económicas y políticas se produce precisamente por la escasa calidad de la información a la que tienen acceso los políticos en un momento en el que los cambios en las preferencias y las tasas de infiltración en el espacio temático son grandes y frecuentes.

Sólo en una política de credibilidad totalmente perfecta no hay desequilibrio, ya que la información es siempre y para siempre perfecta.Entre las Líneas En todos los demás casos, el desequilibrio se gestiona mediante la recopilación directa de información o la ampliación del tamaño de la propia yema. Evidentemente, la información puede recogerse a través de encuestas, sondeos, entrevistas y similares. El tamaño de la yema puede ampliarse haciendo que las tasas de infiltración en el espacio temático sean artificialmente menores mediante la creación de partidos o grupos de interés que interioricen los puntos ideales de sus miembros. La infiltración del espacio temático institucional permite entonces una mayor flexibilidad en términos de un conjunto más amplio de soluciones factibles y un tamaño más indulgente del círculo de finagle. Los cambios en las preferencias subyacentes o cualquier cambio en la composición de los miembros de tales instituciones cambiaría, por supuesto, el tamaño y la ubicación del círculo finagle (a través de un cambio en el propio círculo finagle interno de la institución); sin embargo, el grado de complejidad para encontrar su nueva ubicación se reduce apreciablemente.

La política creíble y la economía sin peso

En esta discusión sobre la teoría de la modernización, el énfasis en la credibilidad es también, en no poca medida, un medio para evaluar críticamente los procesos latentes detrás del desarrollo y las secuelas de ese mismo evento climatérico, que provoca un cambio de régimen político y, al hacerlo, hace que todo el proceso sea mucho más suave a nuestro entender. Y este énfasis en la credibilidad no es nuevo ni infundado. Hemos visto que los estudiosos de la economía del desarrollo llevan mucho tiempo reconociendo su importancia como herramienta para hacer posible la reforma económica.Entre las Líneas En la teoría del crecimiento macroeconómico y en la ciencia política se ha estudiado en relación con la independencia del banco central, la deuda y la estabilización y, en relación con esto, en la política comparada se ha considerado crucial en la negociación salarial. La cuestión de los compromisos creíbles con las plataformas de los partidos ha sido bien estudiada en la ciencia política en relación con todo, desde el comportamiento de la votación nominal hasta las propiedades de convergencia en los modelos de votación espacial multidimensional.Entre las Líneas En las relaciones internacionales, los compromisos creíbles se han estudiado en relación con la teoría de la disuasión (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “deterrence” en el derecho anglosajón, en inglés) y la capacidad de los actores políticos para llegar a acuerdos a nivel internacional en un juego de dos niveles con políticas nacionales no triviales.

El uso del término credibilidad en tal plétora de contextos le confiere un carácter muy amorfo, por lo que resulta incómodo para algunos considerarlo un factor crucial en la construcción de una teoría contemporánea de la modernización social.Si, Pero: Pero en esta variedad de aplicaciones, el factor común fundamental es el efecto del riesgo, mejorado por la credibilidad, sobre la variable de interés. Ese es, en esencia, también el motor de la política creíble y precisamente por eso está tan relacionada con la economía sin peso. El capital de credibilidad de una política determina el riesgo político que perciben los inversores y los consumidores, y el riesgo en cualquiera de sus formas dicta dónde se emplea el capital productivo (en cualquiera de sus formas). Un sistema político, por ejemplo, que no emplea su capital de credibilidad para garantizar la propiedad de un producto de conocimiento y el consiguiente derecho al flujo de ingresos que produce, no puede sostener una economía ingrávida y, por tanto, obstaculiza el proceso de modernización de su sociedad. Al fin y al cabo, si una economía ingrávida pudiera crecer independientemente de un sistema político creíble, en teoría podría prosperar en Corea del Norte y Cuba en la misma medida que en Estados Unidos o Alemania.

Algunas observaciones

La construcción de una política creíble es algo más que un método para introducir la relevancia política en el desarrollo económico simplemente en beneficio de los investigadores de la teoría de la modernización. Es, en sí mismo, también un marco para analizar las transiciones en los regímenes políticos. Y lo hace sin limitarse a ordenar las clasificaciones de regímenes existentes y proporcionar un argumento con forma funcional de paso determinista. La política creíble es un proceso latente continuo que no cobra vida sólo en los momentos de transición de los sistemas económicos o del régimen político. Obsérvese que podemos partir de cualquier ubicación específica en el espectro de la polidad creíble imperfecta a perfecta y, por aplicación de sus dos principios, converger hacia una polidad creíble perfecta directamente, sin oscilación y teóricamente de un solo golpe.

Otra implicación del análisis aquí realizado es que, a medida que las democracias empiezan a ser cada vez más perfectas en el sentido que implican las políticas creíbles, deberíamos empezar a presenciar cada vez menos cambios de gobierno y una convergencia de todos los gobiernos candidatos hacia el centro.

Recursos

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Traducción al Inglés

Traducción al inglés de Teoría de la Modernización: Modernization Theory

Notas y Referencias

1. Guillermo O’Donnell (autor original), adaptado y corregido (por Lawi) de los términos latinoamericanos que debían formar parte del Diccionario de Ciencias Sociales en español de la UNESCO, publicado en 1975 bajo la dirección de Salustiano del Campo y al amparo del Instituto de Estudios Políticos. Es el resultado de la postura crítica y disidente del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) frente al diccionario de la UNESCO y su respuesta con la obra colectiva “Términos latinoamericanos para el Diccionario de Ciencias Sociales”, publicada en 1976.

Véase También

Véase También

• Cultura organizativa
• Administración pública
• Organización Administrativa y sus formas
• Consumismo
• Teoría de la Burocracia
• Ciencia Administrativa
• Teoría de la contingencia
• Gestión del Conflicto Organizacional
• Postmodernidad
• Burocracia Estatal y Weberiana
• Gestión científica, incluyendo sus principios
• Globalización
• Desarrollo organizativo
• Comportamiento organizativo
• Glosario de Comportamiento Organizacional
• Era progresista (EE.UU., principios del siglo XX)
• Estructura Organizativa
• Antropología Organizativa
• Cambio organizativo
• Racionalización (sociología)
• Diseño Organizacional
• Innovación Organizativa
• Estrategia organizacional
• Desarrollo económico
• Aprendizaje organizacional
• Política organizacional
• Gestión de recursos humanos
• Estudios de desarrollo
• Liderazgo educativo y docente
• Gestión pública
• Taylorismo

Bibliografía

• Información acerca de “Teoría de la Modernización” en el Diccionario de Ciencias Sociales, de Jean-Francois Dortier, Editorial Popular S.A.