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Política Exterior de Estados Unidos en Asia

La experiencia de Estados Unidos con Asia se remonta a 1784. A lo largo de los dos siglos y medio siguientes, la investigación académica creció a trompicones, reflejando la evolución histórica: el crecimiento de los intereses estadounidenses y las interdependencias en la región; las guerras en Asia en las que luchó Estados Unidos; el ascenso de Estados Unidos al liderazgo internacional; y el resurgimiento de Asia tras la Segunda Guerra Mundial, liderado por Japón, luego por los cuatro tigres, y más dramáticamente por China. La definición de Asia evolucionó en consecuencia. Hoy en día, debido a las interdependencias estratégicas y económicas, los estudiosos tienden a considerarla como una región que incorpora el noreste, el sureste, el sur y el centro de Asia y el Asia rusa, así como partes relevantes de los océanos Pacífico e Índico. La Estrategia de Seguridad Nacional de Estados Unidos publicada en 2017 (véase más sobre las relaciones contemporáneas entre Estados Unidos y Asia en esta plataforma online) vuelve a concebir Asia-Pacífico como el Indo-Pacífico, que se extiende “desde la costa occidental de la India hasta las costas occidentales de Estados Unidos” y constituye “la parte más poblada y económicamente dinámica del mundo”, según el informe.

Nacionalismo Moderno

Nacionalismo es una conciencia exagerada del valor y la importancia del propio Estado nación (o, en ocasiones, la propia nación). En contraste con la conciencia nacional y el patriotismo (amor a la patria), el nacionalismo glorifica a la propia nación y menosprecia a las demás. Al mismo tiempo, se desarrolla un sentido de misión para moldear el mundo entero según las propias ideas. Podría decirse que el nacionalismo ha sido la fuerza más poderosa de la política mundial (o global) durante más de 200 años. Ha contribuido al estallido de guerras y revoluciones. Ha estado estrechamente vinculado al nacimiento de nuevos Estados, a la desintegración de imperios y al rediseño de fronteras; y se ha utilizado para remodelar los regímenes existentes, así como para reforzarlos. El mayor logro del nacionalismo ha sido establecer la nación como unidad clave para el gobierno político, lo que significa que el llamado Estado-nación (Estado en el que la población tiene una identidad nacional compartida, basada normalmente en la misma lengua, religión, tradiciones, e historia) ha llegado a ser aceptado como la forma más básica -y, según los nacionalistas, la única legítima- de organización política. Sin embargo, el carácter del nacionalismo y sus implicaciones para la política mundial (o global) son muy discutidos. ¿Ha hecho el nacionalismo avanzar la causa de la libertad política o simplemente ha legitimado la agresión y la expansión?

Ártico

El Círculo Ártico alberga a unos 4 millones de personas que viven en pequeños pueblos y asentamientos. La mayoría de estos asentamientos fueron fundados hace generaciones por miembros de varias minorías étnicas, y los gobiernos de estos territorios los dejaron en gran medida a su aire debido a su remota ubicación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Sin embargo, en los últimos decenios, los gobiernos han asumido un papel más activo en la reivindicación territorial de partes antes aisladas del Círculo Ártico, porque ambas cuentan con una gran riqueza de valiosos recursos naturales. Las preocupaciones comerciales, diplomáticas, militares y ambientales sobre la propiedad del Ártico ya están claramente impulsando las negociaciones entre las naciones.

ONU

La ONU (a diferencia de su predecesora, la Sociedad de Naciones) se ha establecido como un organismo verdaderamente global, y es considerada por la mayoría como una parte indispensable de la escena política internacional. Su preocupación principal por promover la paz y la seguridad internacionales se ha complementado, con el tiempo, con una agenda económica y social en constante expansión. ¿Ha estado la ONU a la altura de las expectativas de sus fundadores, y podrá estarlo alguna vez? ¿Qué factores determinan la eficacia de la ONU y cómo podría hacerse más eficaz?

Responsabilidad de Proteger

Mundo, internacional y geografía

Reconociendo el fracaso en responder adecuadamente a los crímenes más atroces conocidos por la humanidad, los líderes mundiales hicieron un compromiso histórico de proteger a las poblaciones del genocidio, crímenes de guerra (la Convención sobre la imprescriptibilidad de los crímenes de guerra y de los crímenes de lesa humanidad fue adoptada en Nueva York, el 26 de noviembre de 1968 por la Asamblea General en su resolución 2391 (XXIII) y entró en vigor el 11 de noviembre de 1970, de conformidad con el artículo VIII; véase también la información sobre los delitos o crímenes de lesa humanidad y acerca de los crímenes contra la humanidad), limpieza étnica y crímenes de lesa humanidad en las Naciones Unidas (ONU) Cumbre Mundial 2005. Se trata de la “Responsabilidad de Proteger” (R2P, por sus siglas en inglés). La noción de “responsabilidad de proteger” (R2P) surgió como un desafío legal a lo que FR Teson llama “el encierro moral y legal de los estados”. El desarrollo de la doctrina R2P coincidió con el aumento de la popularidad de la tesis de la paz democrática, según en el que la creación de una comunidad de seguridad no se basa en la existencia de un enemigo común, sino en la “base positiva compartida de democracia y cooperación”. La doctrina R2P fue desarrollada por abogados internacionales en respuesta al fracaso de la comunidad internacional para prevenir o reaccionar suficientemente eficazmente a la comisión de genocidio, crímenes de guerra (la Convención sobre la imprescriptibilidad de los crímenes de guerra y de los crímenes de lesa humanidad fue adoptada en Nueva York, el 26 de noviembre de 1968 por la Asamblea General en su resolución 2391 (XXIII) y entró en vigor el 11 de noviembre de 1970, de conformidad con el artículo VIII; véase también la información sobre los delitos o crímenes de lesa humanidad y acerca de los crímenes contra la humanidad), crímenes de lesa humanidad y limpieza étnica en Ruanda, Bosnia, Haití y otros lugares durante la última década del siglo veinte y el primero del siglo veintiuno. Algunos estudiosos del derecho internacional argumentan que R2P reconceptualiza la soberanía como una construcción legal y expande el conjunto de herramientas internacionales para la prevención pacífica de conflictos mortales. El informe de la Comisión Internacional sobre Intervención y Soberanía Estatal (ICISS), La responsabilidad de proteger, pone énfasis en la intervención militar como un componente clave de la R2P. Otros, sin embargo, afirman que R2P simplemente proporciona nuevas justificaciones legales para el uso de la fuerza. La beca de derecho internacional sobre R2P se dedica abrumadoramente a la cuestión de cuándo y cómo podría invocarse a R2P para apoyar la intervención militar (jus ad bellum) y la relación entre R2P y los tribunales penales internacionales (jus post bellum). Un área que merece la atención de los estudiosos es una “ley en lugar de guerra” o jus non bello.

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