Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
Comprender en profundidad cómo funciona el mundo de hoy para navegar por el mundo de mañana.
En inglés: Community Policing. No debe confundirse con vigilancia vecinal. La policía de proximidad, que a veces recibe el nombre de policía o vigilancia comunitaria por su traducción del inglés, se refiere al alejamiento de las estrategias policiales tradicionales y la adopción de una […]
Este texto se ocupa del control interno y externo del desempeño policial. A lo largo del siglo XIX y hasta bien entrado el XX, el poder policial se consideraba en gran medida una responsabilidad del gobierno local, y la policía era controlada por la institución local correspondiente. Después de su intento fallido de poner a las fuerzas policiales de los distritos bajo su control en la década de 1850, el Ministerio del Interior las dejó solas hasta el siglo XX, y en este período gozaron de total autonomía del centro, y estuvieron sujetas a un alto grado de control democrático local, incluso sobre las decisiones “operativas”. El Ministerio del Interior ha intentado constantemente sustraer la actividad policial del control local, mostrando una falta de fe en los principios básicos de la democracia local y un temor a la posible influencia de los izquierdistas. Durante el siglo XX, la guerra introdujo al gobierno central en el día a día de la gestión de las fuerzas, y aceleró sus esfuerzos por crear una profesión homogénea y nacional de altos cargos policiales. Simultáneamente, la legitimidad de cualquier tipo de variación local se vio erosionada por una creciente sensación de profesionalidad de “talla única”, junto a la cual la posición financiera y política del gobierno urbano se debilitó. Entre 1919 y 1964, el Estado intentó utilizar la “eficiencia”, la “economía” y la “seguridad nacional” como razones para centralizar el control, antes de emplear con éxito la “corrupción” para conseguirlo. La Comisión Real de 1960 fue dirigida activamente por el Ministerio del Interior según su propia agenda centralista, lo que dio lugar a la Ley de Policía de 1964, que subsumió las fuerzas de la ciudad en los condados, y así reprodujo los débiles sistemas de responsabilidad local encontrados en las fuerzas policiales del condado.
Este texto se ocupa de la política de control de la delincuencia. Entre los ámbitos que abarca esta área de estudio se encuentran los estudios descriptivos generales del funcionamiento del sistema de control de la delincuencia (policía, tribunales y centros penitenciarios), los estudios sobre las causas del comportamiento delictivo en relación con la rehabilitación de los delincuentes, la investigación crítica de las políticas y prácticas de control de la delincuencia, los estudios históricos sobre el control de la delincuencia, los estudios sobre las reformas de control de la delincuencia, los estudios sobre las políticas de control de la delincuencia de mano dura y los estudios destinados a vincular los conocimientos sobre el control de la delincuencia con las políticas públicas. Un tema que emerge de esta literatura es el reconocimiento de la capacidad de varias políticas y reformas de control de la delincuencia de tener consecuencias no deseadas.
Gestapo (Geheime Staatspolizei o Policía Secreta), apelativo común empleado para referirse a la policía política del régimen nazi, que tomó el poder en Alemania desde 1933 hasta 1945; no obstante, este término se emplea en sentido estricto para designar únicamente a su rama ejecutiva. Hay monumentos conmemorativos en una treintena de lugares de la antigua Gestapo y de la policía del orden, así como en centros penitenciarios y de detención. Sirvieron para encarcelar a opositores políticos, a personas marginadas por motivos socio-racistas y, además, a miles de resistentes de los países ocupados durante la Segunda Guerra Mundial, un gran número de los cuales fueron ejecutados.
Lejos de ser exclusiva de Alemania, una relativamente nueva política policial ha alimentado, si no contribuido, al menos un nuevo modelo de policía en Europa, que ahora se puede encontrar en el sistema de agentes de diálogo en Suecia, la policía de eventos en Dinamarca, las unidades de paz en Holanda, los agentes de enlace en Inglaterra, las tácticas policiales especiales (SPT) en Suecia y el llamado modelo de las tres D (diálogo, desescalada, defensa) en la Suiza francófona. Una serie de ámbitos internacionales ofrecen a la policía europea y no europea la oportunidad de integrar las doctrinas policiales en el imperativo de pacificar las procesiones, como el Instituto Interregional de las Naciones Unidas para la Investigación de la Delincuencia y la Justicia, que coordina los Programas Nacionales de Investigación sobre Seguridad durante Grandes Acontecimientos iniciados en 2004 como reacción a los sucesos de Génova y Gotemburgo, y sobre todo el programa europeo Godiac, Good Practice for Dialogue and Communication as Strategic Principles for Policing Political Manifestations in Europe (Buenas Prácticas de Diálogo y Comunicación como Principios Estratégicos para la Vigilancia de las Manifestaciones Políticas en Europa), que reúne a policías de 12 países y a investigadores en ciencias sociales en torno, sobre todo, a la nueva psicología de las multitudes.
Mientras que en Francia, los policías considerados culpables de la implacabilidad convocan una concentración contra el “odio antipolicial”, en Alemania, Suecia, Suiza, la interacción entre la policía y los manifestantes se caracteriza por el control y el diálogo. La policía francesa se resistían todavía en 2016 a los nuevos modelos de actuación policial, basados en la noción de desescalada. Aquí se explican las razones de este retroceso doctrinal.