Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
Comprender en profundidad cómo funciona el mundo de hoy para navegar por el mundo de mañana.
En el texto se examinarán los textos talmúdicos, donde la ley como proceso de regulación generalizada alcanza su límite. Se aconseja “leer de cerca” los cuentos, con herramientas hermenéuticas literarias, y arrojar luz sobre el análisis profundo y preciso de los motivos humanos vistos por los sabios que crearon los cuentos.
La literatura sobre el Mossad ha sacado a la luz las más grandes misiones y los más valientes héroes del Mossad, así como los errores y fracasos que más de una vez domesticó la imagen de la agencia y sacudió sus propios cimientos. Estas misiones dieron forma al destino de Israel y, en muchos sentidos, al destino del mundo. Y sin embargo, para los agentes del Mossad, lo que todos comparten, o al menos así lo afirman algunos libros sobre el tema, es un profundo e idealista amor por su país, una total devoción a su existencia y supervivencia, una disposición a asumir los riesgos más dramáticos y enfrentar los últimos peligros. En los años 70, por ejemplo, el Mossad trabajó estrechamente con el Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) del Sha, ayudando a entrenar a sus fuerzas de seguridad. Después de la Revolución Islámica, Israel se confabuló secretamente con los ayatolás, armando un régimen “terrorista” que pagó, y sigue pagando, de boquilla por la destrucción del estado judío.
¿En qué momento esas operaciones ponen a Israel en riesgo de convertirse en un “estado terrorista”? El ataque a Gaza en 2012 llevó al primer ministro turco a acusar a Israel de “terrorismo” flagrante y los autores minimizan el daño que las operaciones del Mossad han hecho a veces a las relaciones de Israel con sus aliados más cercanos. Hay varios libros sobe el tema. En su libro, Bergman cita relatos internos y decenas de entrevistas con espías, agentes y asesinos.
Nota: en inglés se deonomina Jerusalem. El Estatuto de la Ciudad de Jerusalén El Estatuto de la Ciudad de Jerusalén (Estatuto) fue la constitución propuesta para Jerusalén preparada por el Consejo de Administración Fiduciaria de las Naciones Unidas (ONU) en 1950. Según los términos de la […]
La historia de la Escuela de Frankfurt no puede ser contada completamente sin examinar las relaciones de los teóricos críticos con sus antecedentes familiares judíos. Los asuntos judíos tuvieron efectos significativos en figuras clave de la Escuela de Frankfurt, incluyendo a Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Erich Fromm, Leo Lowenthal y Herbert Marcuse. En algunos momentos, sus antecedentes familiares judíos aclaran sus caminos de vida; en otros, estos antecedentes ayudan a explicar por qué los líderes de la Escuela destacaron la importancia del antisemitismo. En la era posterior a la Segunda Guerra Mundial, las diferentes relaciones de los teóricos críticos con sus orígenes judíos iluminan sus posturas distintivas hacia Israel. Este texto investiga cómo los antecedentes judíos de los principales teóricos críticos, y las formas en que se relacionan con sus orígenes, impactaron en su trabajo, en la historia de la Escuela de Frankfurt y en las diferencias que surgieron entre ellos a lo largo del tiempo. En esta entrada, se discuten las formas en que el judaísmo, el psicoanálisis y el marxismo se cruzaron en la obra de Erich Fromm, constituyendo un modo distintivo de la escritura (su redacción) judía que combinaba la religión y las concepciones de la Ilustración. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Se sostiene que Fromm era a la vez tradicionalmente judío y radicalmente secular, y que su temprana inmersión en la religión y la cultura judías llegó a dar forma a sus distintivas opiniones y trabajo.
¿Cuánta ayuda exterior le da Estados Unidos a israel? Hasta la fecha, Estados Unidos ha proporcionado a Israel 142.300 millones de dólares (dólares actuales o no ajustados a la inflación) en asistencia bilateral y financiación para la defensa antimisiles. Casi toda la ayuda bilateral de Estados Unidos a Israel es en forma de ayuda militar, aunque entre 1971 y 2007 Israel también recibió una importante ayuda económica.
Este texto ofrece una visión general de la ayuda exterior de Estados Unidos a Israel. Incluye una revisión de los programas de ayuda anteriores, datos sobre la asistencia anual y un análisis de los problemas actuales. Israel es el mayor receptor acumulativo de la ayuda exterior de Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial. Hasta la fecha, Estados Unidos ha proporcionado a Israel 142.300 millones de dólares (dólares actuales o no ajustados a la inflación) en asistencia bilateral y financiación para la defensa antimisiles. Casi toda la ayuda bilateral de Estados Unidos a Israel es en forma de ayuda militar, aunque entre 1971 y 2007 Israel también recibió una importante ayuda económica.