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Filosofía Continental Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la Filosofía Continental. En inglés: Postmodernism. [aioseo_breadcrumbs] Nota: Este texto trata del postmodernismo en la filosofía. Para el tratamiento del postmodernismo en la arquitectura, véase el artículo Arquitectura occidental. La Filosofía de Foucault Las investigaciones … Leer más
Deconstrucción es una forma de análisis filosófico y literario, derivada principalmente del trabajo iniciado en la década de 1960 por el filósofo francés Jacques Derrida, que cuestiona las distinciones conceptuales fundamentales, u “oposiciones”, de la filosofía occidental mediante un examen minucioso del lenguaje y la lógica de los textos filosóficos y literarios. En la década de 1970, el término se aplicó al trabajo de Derrida, Paul de Man, J. Hillis Miller y Barbara Johnson, entre otros académicos. En la década de 1980, designó de forma más general una serie de empresas teóricas radicales en diversas áreas de las humanidades y las ciencias sociales, incluyendo, además de la filosofía y la literatura, el derecho, el psicoanálisis, la arquitectura, la antropología, la teología, el feminismo, los estudios sobre gays y lesbianas, la teoría política, la historiografía y la teoría del cine. En los Estados Unidos de las décadas de 1970 y 1980, la deconstrucción desempeñó un papel fundamental en la animación y transformación de los estudios literarios por la teoría literaria (a menudo denominada simplemente “teoría”), que se ocupaba de cuestiones relativas a la naturaleza del lenguaje, la producción de significados y la relación entre la literatura y los numerosos discursos que estructuran la experiencia humana y sus historias. En Estados Unidos, el movimiento de Estudios Jurídicos Críticos aplicó la deconstrucción a la escritura jurídica en un esfuerzo por revelar los conflictos entre principios y contraprincipios en la teoría jurídica.
Algunos autores han tratado este tema para mostrar cómo se puede leer a Marx a través del postestructuralismo: con las críticas y percepciones postestructuralistas ayudando a poner de relieve a un cierto Marx -para quien la clase no es un concepto onto-teleológico- y con Marx contrarrestando las deficiencias del postestructuralismo -desarrollando el análisis riguroso de la clase que los postestructuralistas reconocen que es vital pero que ellos mismos no proporcionan-. Todo esto se consigue no mediante la simple comparación de Marx y el postestructuralismo, sino observando cómo estos últimos han leído al primero. Tampoco se supone que el esbozo de filosofía materialista que han trazado algunos autores sea exhaustivo. La propia naturaleza de la filosofía materialista tal y como se conceptualiza aquí significa que es imposible hacer mucho más que esbozar su contorno: cualquier definición será siempre insuficiente. A diferencia del idealismo, que aplica al mundo un esquema preestablecido, el materialismo debe enfrentarse a situaciones concretas, y es en el análisis concreto donde se define a sí mismo. No puede determinar su contenido de antemano. No hay fórmulas prefabricadas; siempre hay trabajo por hacer.
Diferencias Estructuralismo-Postestructuralismo Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre las Diferencias Estructuralismo-Postestructuralismo. [aioseo_breadcrumbs] Diferencias Estructuralismo-Postestructuralismo El nacimiento de una generación intelectual Las transformaciones de la Teoría: Del estructuralismo al “postestructuralismo” El término “postestructuralismo” designa comúnmente un debate teórico en el ámbito de las humanidades … Leer más
Deconstrucción es una forma de análisis filosófico y literario, derivada principalmente del trabajo iniciado en la década de 1960 por el filósofo francés Jacques Derrida, que cuestiona las distinciones conceptuales fundamentales, u “oposiciones”, de la filosofía occidental mediante un examen minucioso del lenguaje y la lógica de los textos filosóficos y literarios. En la década de 1970, el término se aplicó al trabajo de Derrida, Paul de Man, J. Hillis Miller y Barbara Johnson, entre otros académicos. En la década de 1980, designó de forma más general una serie de empresas teóricas radicales en diversas áreas de las humanidades y las ciencias sociales, incluyendo, además de la filosofía y la literatura, el derecho, el psicoanálisis, la arquitectura, la antropología, la teología, el feminismo, los estudios sobre gays y lesbianas, la teoría política, la historiografía y la teoría del cine. En los Estados Unidos de las décadas de 1970 y 1980, la deconstrucción desempeñó un papel fundamental en la animación y transformación de los estudios literarios por la teoría literaria (a menudo denominada simplemente “teoría”), que se ocupaba de cuestiones relativas a la naturaleza del lenguaje, la producción de significados y la relación entre la literatura y los numerosos discursos que estructuran la experiencia humana y sus historias. En Estados Unidos, el movimiento de Estudios Jurídicos Críticos aplicó la deconstrucción a la escritura jurídica en un esfuerzo por revelar los conflictos entre principios y contraprincipios en la teoría jurídica.