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Vegetarianismo

externo y agricultura

El vegetarianismo se refiere a una práctica dietética que renuncia deliberadamente a los alimentos derivados de animales sacrificados (carne, pescado y subproductos). Hay varias formas de vegetarianismo: los ovo-lacto-vegetarianos comen huevos, productos lácteos y miel, además de plantas; los lacto-vegetarianos incluyen leche y productos lácteos (pero no huevos); los ovo-vegetarianos comen huevos y ovoproductos (pero no lácteos). Los veganos hacen lo mismo, y también evitan utilizar objetos o materiales de origen animal como la lana y el cuero. Los requisitos dietéticos que incluyen elementos vegetarianos ya existían en la antigüedad, al igual que en la mayoría de las grandes religiones. Cuando la Iglesia impuso el ayuno en la Edad Media, permitió el pescado y los cangrejos de río, ya que, según el pensamiento de la época, éstos se reproducían en el agua sin procrear y, por tanto, no se consideraban carne. Sin embargo, la mayoría de la gente se vio obligada a no comer carne por razones económicas (Alimentación). La elección deliberada de una dieta vegetariana fue una excepción.

Medicina Natural

Personas

La medicina natural, también conocida como medicina alternativa, paralela o complementaria, se refiere a una serie de prácticas terapéuticas basadas en una relación con la naturaleza, utilizando prioritariamente las propiedades curativas intrínsecas de la luz, el aire, el agua, la dieta y el ejercicio físico, sustancias activas directamente presentes en nuestro entorno como plantas y minerales, así como terapias psicosomáticas y bioenergéticas (como la meditación y el magnetismo). Estas prácticas difieren de la medicina oficial que se enseña en las universidades y que, aunque también pretende basarse en leyes naturales, en la actualidad se orienta principalmente hacia tratamientos materiales y técnicos.

La mayoría de las medicinas naturales buscan ante todo ejercer un efecto regulador sobre el organismo estimulando sus propias facultades regenerativas. Este enfoque también difiere de la medicina convencional, que, aunque es consciente de los procesos inmunoestimulantes como la vacunación, tiende sobre todo a combatir los síntomas. Sin embargo, la principal diferencia entre ambos enfoques es la idea naturopática generalizada de que la energía vital circula por todo el cuerpo, primando sobre la biología puramente física del organismo. Esta fuerza reguladora, que funciona permanentemente como un todo y está directamente vinculada a la psique, es el factor responsable del mantenimiento de la salud.

Cultivo Forrajero

externo y agricultura

Este texto se ocupa del cultivo forrajero, y su historia, en el contexto de la actividad agropecuaria y el alimento para el ganado. Se examinan las formas prehistóricas de agricultura, en la Antigüedad y Edad Media, y en la Baja Edad Media y época moderna, así como en los siglos XIX y XX, antes de su estudio en la época actual.

Patata

camino, naturaleza y ambiente

La patata pertenece a la familia de las solanáceas y a la categoría de las malas hierbas. Se cultiva en los Andes desde hace más de 6.000 años. En la segunda mitad del siglo XVI, los conquistadores españoles y los marineros ingleses la introdujeron en Europa, donde mercenarios, refugiados religiosos y artesanos contribuyeron a difundir su cultivo. En 1596, el médico de Basilea Caspar Bauhin dio el nombre científico de “Solanum tuberosum” a esta especie, que al principio se utilizaba únicamente como planta ornamental.

Seda

Asia Oriental

La seda llegó a Europa entre los siglos X y XIII, pero en China, India y Japón ya se conocía mucho antes. En parte del centro de Europa, la producción de seda se introdujo en el siglo XVI y siguió siendo una importante actividad industrial durante mucho tiempo. Sin embargo, por razones climáticas, la cría de gusanos de seda siempre fue marginal, excepto en las zonas del actual Tesino, donde desempeñó un papel importante en la economía rural entre los siglos XVII y XIX. La tejeduría de la seda, que utilizaba una materia prima cara, experimentó varias innovaciones técnicas importantes, como el telar de lanzadera múltiple para cintas, el telar Jacquard de cardas perforadas, el telar mecánico para producir medias o la calandria para jaspear el tafetán. Algo más tarde que la industria algodonera, en el siglo XIX (1855-1860) se introdujeron las máquinas mecánicas de hilar y tejer, primero hidráulicas o de vapor y luego eléctricas (hacia 1900). El siglo XX se caracterizó por la automatización e informatización de la producción (mecanización). Sin embargo, en la tejeduría y la hilatura coexistieron durante mucho tiempo el taller familiar, que utilizaba telares manuales o mecánicos tradicionales (industria textil, trabajo a domicilio), y la fábrica equipada con numerosas máquinas. En ambos casos, las condiciones de trabajo eran difíciles, sobre todo para las mujeres y los niños, ocupados en actividades repetitivas, precarias y mal remuneradas.

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