Esquema de la Antigua Grecia

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.

Historia, Cultura y Sociedad de la Antigua Grecia en esta Plataforma

En una primera parte, se trata de un recurso de referencias cruzadas que ofrece un resumen de la historia de la antigua Grecia desde aproximadamente el 1200 a.C., periodo en el que pereció la civilización micénica, hasta el 323 a.C., la muerte de Alejandro Magno. Estos límites se eligieron para complementar el énfasis de los textos griegos incluidos en esta versión de la plataforma digital, la mayoría de los cuales se sitúan entre Homero y Aristóteles. Los poemas épicos “La Ilíada” y “La Odisea” de Homero fueron compuestos en el siglo VIII a.C., pero sus historias pertenecen al periodo mucho más temprano de la Guerra de Troya, que a menudo se ha datado en los años no muy posteriores a 1200. Si hubo alguna vez una auténtica guerra de Troya y, en caso afirmativo, cuándo tuvo lugar, son cuestiones que aún se debaten, al igual que la cuestión de cuánta información histórica fiable pueden proporcionar las epopeyas homéricas sobre este período temprano.

La historia de la antigua Grecia comienza donde lo hace con la esperanza de que los usuarios de esta plataforma en línea encuentren estos antecedentes útiles para estudiar la civilización griega posterior, a saber, la de la ciudad-estado griega (polis). La polis, como la de Corinto, comenzó a surgir como una nueva forma de organización social y política en el siglo VIII a.C., y el énfasis de la historia de la antigua Grecia se centra en la historia de la polis (y su fin), especialmente durante el siglo V (la llamada Edad de Oro de Atenas, la mayor y mejor documentada de las ciudades-estado griegas). Esta historia de la antigua Grecia termina donde termina porque el año 323 a.C. se ha identificado tradicionalmente como el final del periodo clásico en la historia de la antigua Grecia. Después de esta fecha, las monarquías fundadas por los sucesores de Alejandro tendieron a eclipsar o incluso dominar a las ciudades-estado en la política internacional. La importancia del año 323 a.C. como punto de inflexión en la historia griega es de hecho tan problemática por varios motivos como la historia de la guerra de Troya, pero al menos terminar la historia de la antigua Grecia en esta fecha convencional permite concluir el estudio aproximadamente en el periodo de la vida del filósofo y polímata del siglo IV Aristóteles (fallecido en el año 322 a.C.), que fue tutor del joven Alejandro durante un tiempo.

La Antigua Grecia

Los temas abarcan la heroica Edad de Bronce, la historia desde las guerras persas hasta la conquista romana, y la evolución del arte, la filosofía y la literatura. Se intenta ver la antigua Grecia como un todo: no sólo una narración de acontecimientos o una visión general de la cultura, sino la historia y la cultura en su conjunto. De la antigua Grecia procede la convicción moderna de que mediante el debate abierto y el ejercicio de la razón una sociedad de ciudadanos libres puede resolver los problemas que la desafían (aunque con profundas faltas de igualdad en la sociedad de la Antigua Grecia). En un periodo de la historia griega, una sociedad gobernada así produjo obras maestras intemporales de literatura, arte y pensamiento racional al mismo tiempo que libraba terribles guerras y cometía innumerables crueldades.

En esta plataforma digital, contamos la historia de los griegos. Sólo viendo a los individuos, los acontecimientos y los descubrimientos intelectuales en su contexto podremos comprenderlos. En el curso de esta historia narrativa, hacemos hincapié en la cultura griega, que hace que esta pequeña y lejana tierra sea tan importante. Describimos la literatura, el arte, la filosofía y las creencias y los situamos en su contexto histórico. A medida que se desarrolla la narración, se intenta explicar la cultura griega examinando la sociedad griega en su conjunto, las instituciones y la economía de cada periodo junto con las interminables guerras de los griegos y sus enfrentamientos con otras potencias. De estos numerosos conflictos -entre ricos y pobres; libres y esclavos; hombres y mujeres; atenienses y espartanos; y griegos, persas, cartagineses, macedonios y romanos- surgió, triunfó y se desintegró una cultura extraordinaria.

No puede existir una historia autorizada de la antigua Grecia, entre otras cosas porque las pruebas que se conservan son a menudo muy escasas. Es obvio que muchas de las interpretaciones expresadas en esta historia de la antigua Grecia no obtendrían el asentimiento universal, pero no todos esos puntos de posible controversia pueden señalarse en un estudio que pretende ser breve. Los usuarios de esta plataforma digital deben considerar esta historia de la antigua Grecia como una fuente destinada a proporcionar una serie de puntos de partida para el aprendizaje a través del descubrimiento en los muchos otros recursos de esta plataforma en línea. Si comprendemos el pasado, podremos vivir mejor en el presente, pero el pasado es difícil de comprender.

A diferencia de muchos textos, aquí se ofrece una perspectiva más amplia de la interacción griega con el resto del Mediterráneo. Los temas en esta plataforma incluyen:

• Los griegos en la historia. Se comienza el relato con Lord Byron luchando por la independencia de la Grecia moderna y preguntándose por qué habría arriesgado y perdido la vida en 1824 por la causa. El lector que complete este largo período seguirá preguntándose. ¿Qué ocurrió en y con Grecia durante los 1.800 años transcurridos? Hay mucho en este periodo que resulta convincente para los lectores modernos.
• Los griegos antes de la historia, 12.000-1.200 a.C. Remontándose hasta el final de la Edad de Hielo en el sur de Europa, se presenta las épocas de las civilizaciones minoica y micénica. La detallada explicación de la sociedad de la Edad Oscura es una extrapolación de los textos homéricos. Sobre ello, en Homero, se revista a la rica exploración erudita del mundo homérico, con largas exposiciones y análisis sobre la Ilíada y la Odisea.
• Introducción geográfica e histórica a la Antigua Grecia, incluido el final de la civilización micénica.
• La Edad Oscura, 1200-800 a.C. : Se examina la Edad Oscura griega (temprana y tardía) y el renacimiento en Oriente Próximo, incluyendo la cuestión de una invasión dórica y la pobreza de la temprana Edad Oscura griega.
• La civilización griega, incluyendo su reconstrucción, Homero y los valores sociales de los aristócratas griegos, la religión, el mito y la comunidad, el origen de la justicia y su aplicación en la vida de la Edad Oscura, así como la injusticia de los jefes hacia los campesinos.
• Las características de la Ciudad-Estado (Polis) en la Edad Arcaica, incluyendo la Ciudadanía, la Población, los Motivos de la Colonización y sus Tensiones de Colonización, el Contacto con las Civilizaciones del Mediterráneo Oriental y el Comercio Internacional, y Aristócratas y No Aristócratas en la Ciudad-Estado. Otros temas son la Revolución Hoplita, los no hoplitas como ciudadanos, los pobres y la toma de decisiones comunal.
• La esclavitud en Grecia, incluso en la Edad Oscura, sus fuentes, su xtensión, sus ocupaciones y el transcurso de sus vidas. También la sinergia entre esclavitud y libertad de los Esclavos, y las funciones de los Esclavos públicos.
• La mujer en la antigua Grecia, incluyendo el hogar y ocupaciones fuera del hogar, su desigualdad, su rol en la Ciudad-Estado, el paternalismo, el matrimonio y el divorcio.
• Religión y mito. Este es un texto de transición acerca de la religión y mito griego, sin interrumpir la cronología, ya que aquí se presentan Hesíodo y otras fuentes tempranas de la mitología clásica. La explicación del sacrificio aquí es amplia, y también se hace una cobertura de los cultos de misterio y la vida después de la muerte. No se duda en hacer comentarios potencialmente inquietantes que podrían alarmar a los estudiantes, suscitar un animado debate, o ambas cosas (por ejemplo, cuando se señala que la religión comienzaba en el miedo unido a la ilusión”).
• La Grecia Arcaica, con secciones dedicadas a diferentes aspectos del periodo arcaico, en que se hace una cobertura de los pensadores milesios, y del surgimiento de nuevas formas en el arte y la arquitectura. Hay amplios relatos sobre la Esparta y la Atenas arcaicas, incluyendo la antigua Grecia en 800-480 a.C.: economía, sociedad y política, la revolución cultural arcaica, 700-480 a.C. y la historia de dos ciudades arcaicas: Esparta y Atenas, 700-480 a.C.
• Relación de Grecia con los demás pueblos del Mediterráneo: A medida que el relato se acerca al periodo clásico, se toma su tiempo para establecer la relación de Grecia con los demás pueblos del Mediterráneo. Una parte de la sección “Persia y los griegos, 550-490 a.C.”, se centra en los asirios y los persas, especialmente en el constante ascenso del imperio persa. La cobertura aquí incluye los asirios como antecedentes para la fundación de Cartago, Frigia, Lidia, la historia de Giges y la esposa de Candaules, el relato del encuentro de Solón con Creso. Aunque este encuentro no fue histórico, el relato de Heródoto es sin duda digno de reseñarse como interpretación griega del contraste entre culturas y algo de la mentalidad griega arcaica en general (por no mencionar que la historia es famosa y valiosa para aumentar los conocimientos culturales del lector sobre la Grecia clásica). Una parte importante del texto está dedicado a los antecedentes del Imperio persa y a la decisiva batalla de Maratón. Brevemente se comenta la enrevesada política de la rebelión jonia y la montaña rusa de la (mala) fortuna de Histieo. En general, se dedica buena parte del texto a establecer la división cultural entre los griegos y otros pueblos del Mediterráneo, pero se incluye los conflictos de Sicilia.
• Esparta en la Ciudad-Estado Arcaica tardía, su poder e historia temprana; la oligarquía y leyes de Esparta, los helotas, los Iguales, las mesas comunes espartanas, las mujeres en Esparta, la propiedad de la tierra y las obligaciones de los espartanos.
• La tiranía en las Ciudades-Estado, incluyendo la Tiranía en Corinto, la Tiranía en Atenas y el apoyo popular a los los tiranos.
• La democracia en Atenas, incluyendo sus comienzos, sus instituciones, su oposición, las Leyes de Draco, las Reformas de Solón, la Lucha entre Iságoras y Cleístenes y las reformas democráticas de Cleístenes.
• Los pensadores jónicos, incluyendo su influencia, el pensamiento racional, el cosmos y el logos.
• La hegemonía o Edad de Oro de Atenas, incluidos los principales conflictos de la Grecia del siglo V y las fuentes de las luchas entre Atenas y Esparta.
• El Imperio de Persia, incluyendo sus recursos, políticas y religión.
• El enfrentamiento entre griegos y persas (guerras médicas, Gran guerra o greco-persas), incluyendo la misión ateniense para una alianza persa, el comienzo de las guerras persas, la gran invasión de 480-479 a.C. y la libertad política y el valor griego. Este texto innova al incluir la cobertura de la Grecia occidental, es decir, Sicilia, así como las luchas en la Grecia continental. Tal estructura conlleva varias ventajas. Una cobertura más completa de Sicilia, como zona culturalmente rica e históricamente importante para la cultura clásica, siempre es bienvenida. Establecer Sicilia desde el principio ayuda a contextualizar la desastrosa expedición siciliana décadas más tarde, así como la ocupación romana durante las guerras púnicas. Desgraciadamente, los acontecimientos en Sicilia durante esta época se reducen a una serie de trifulcas entre tiranos mezquinos de ciudades de tamaño medio, la mayoría de los cuales nunca llegan a ser actores importantes.
• El Imperio Ateniense en la Edad de Oro, incluyendo las finanzas de la Alianza (Liga Délica), la reforma democrática del sistema de justicia ateniense, la aplicación del ostracismo, las políticas de Pericles (y su programa de construcciones, con obras como la Acrópolis y el Partenón). Se centra en el período 479-431 a.C. Aquí se siguen incluyendo los acontecimientos en Sicilia (especialmene Siracusa) paralelos al ascenso del poder ateniense en torno al Egeo. Persisten tanto las ventajas como las desventajas en hacerlo: la ventaja de mantener la vista puesta en Occidente sobre una parte rica y poderosa de la antigua Grecia y la desventaja de una narración poco convincente de los numerosos acontecimientos que son de pequeña escala y de consecuencias relativamente escasas salvo si se toman en conjunto. Después de todo, hay una razón por la que Tucídides estudió estos cincuenta años y comenzó su relato detallado con la disputa sobre Corcyra, porque éste fue el acontecimiento insignificante que finalmente tuvo consecuencias mensurables. Parte del texto está dedicado a la historia social, con breves secciones sobre el comercio, la esclavitud y el desarrollo económico.
• La vida cotidiana en la antigua Grecia esboza algunos aspectos más de la vida doméstica y social griega: el género, la sexualidad y la edad adulta. Aunque la idea aquí es proporcionar algunos antecedentes sociales generales de los griegos “en casa”, de la vida y la historia griegas, los temas pueden también encajar en los textos posteriores pertinentes (por ejemplo, Safo con el periodo arcaico, el Oeconomicus de Jenofonte con el periodo clásico). Esto enlaza con la vida religiosa y cultural ateniense en la Edad de Oro, incluidos los dioses, el carácter de los sacrificios, los Misterios Eleusinos, la Tragedia Ateniense y la Escultura. También con la continuidad y cambio en la sociedad ateniense, incluyendo a las mujeres atenienses, la paternidad, la posición social y los “compañeros”. Abarca la vida social y cultural ateniense en tiempos de guerra, incluyendo el hacinamiento en la ciudad, los problemas económicos de los agricultores, trabajadores y propietarios de negocios, y la Comedia como crítica de la política oficial.
• La filosofía en la antigua Grecia, incluidos los sofistas y los nuevos desarrollos intelectuales, Heródoto, Hipócrates y la tensión entre las fuerzas intelectuales y políticas en el año 430.
• Siglo V a.C.: Aparte de un resumen del avance cronológico, se pasa revista a otros acontecimientos del siglo V a.C., incluyendo el arte y pensamiento en el siglo, y el drama del siglo V.
• La Guerra del Peloponeso, incluyendo la estrategia ateniense, la resistencia ateniense tras la epidemia, La Paz de Nicias, la derrota en Sicilia y el golpe oligárquico del año 411 a.C. Se examinan las causas de la Guerra del Peloponeso, incluyendo la obra de Tucídides, las causas inmediatas de la guerra y las causas más profundas de la guerra. Y también las consecuencias de la Guerra del Peloponeso, incluyendo el gobierno de los Treinta Tiranos, las tensiones económicas (sobre la familia, la manufactura, el comercio, la agricultura y la pérdida de esclavos), la búsqueda de justicia de Sócrates y su ejecución, la Guerra de Corinto y la Batalla de Mantinea. En el marco temporal de la guerra del Peloponeso y sus secuelas (431-399 a.C.), por supuesto, se entrecruzan las narrativas de la Grecia continental y Sicilia. Aquí se lleva a cabo una narrativa política y militar (por ejemplo, destacando las consecuencias del detallado relato de los asedios y retiradas en Siracusa).
• La historia del siglo IV a.C. en Grecia.
• La cultura griega en el siglo IV a.C. discurre en paralelo a los repasos del arte, el pensamiento y la cultura que se encuentran en el texto sobre el Siglo V a.C.. La cobertura incluye el estudio de la escultura (Praxíteles y Lisipo) y la filosofía (Platón -consistente en una lectura política de la teoría de las Formas y la Alegoría de la Caverna- y Aristóteles). En conexión con la educación en la Grecia antigua, incluyendo la Academia de Platón, los métodos de Aristóteles e Isócrates sobre la retórica.

Helenismo

En una segunda parte, se narra la creación y supervivencia de un helenismo identificable. Muchos autores consideran que el período helenístico fue del año 323 al 146 a.C. Se abarca las transformaciones en Bizancio y entre cristianos, musulmanes y eslavos; y, por último, la supervivencia desde el periodo otomano hasta los tiempos modernos. Una introducción a la dinámica pervivencia del espíritu griego a través de los siglos. De esta forma, este recurso proporciona una cobertura cronológica ampliada, desde la prehistoria hasta el año 30 a.C. Esto representa una mejora con respecto a la mayoría de los libros, que se estancan en la muerte de Alejandro Magno.

Así, por ejemplo, se habla de Galeno, en el contexto del apogeo del Imperio Romano, que es a donde pertenece. Como la mayoría de los libros de texto, se cita a Plutarco con frecuencia, pero, a diferencia de ellos, se habla de su vida y del propósito de sus escritos, ya que la cobertura aquí sí llega a su época.

• Los reyes guerreros de Macedonia: Filipo II y Alejandro Magno. La creación y extensión del Imperio macedonio, incluyendo las relaciones de macedonios y griegos, las ambiciones de Filipo II y la conquista de Persia por Alejandro. Se traza el ascenso de Filipo II y concluye con la muerte de Alejandro Magno. Se dedica espacio a Timoleón, Isócrates y Demóstenes, así como a la teoría política de Aristóteles.
• Los reinos griegos en el siglo helenístico, 323-220 a.C.: Aquí se organiza y examina los vertiginosamente complejos cambios de imperio y autoridad durante el primer siglo del periodo helenístico. Se describe cómo los sucesores de Alejandro construyen y compiten entre sí por el imperio. También se incluyen secciones sobre el declive de Atenas y Esparta durante el siglo III. La descripción de Atenas de Heráclides de Creta (456) y el relato comprensivo del intento de Esparta de recuperar su antigua gloria ante un mundo nuevo son poderosas codas a la historia del periodo clásico.
• El período helenístico, que cubre las Poleis griegas en el siglo helenístico, 323-220 a.C. y la cultura helenística, 323-30 a.C.: Al igual que en los siglos V y IV, se ofrece una visión general de la evolución artística y cultural. Se examina la historiografía helenística, diversos géneros de poesía, escultura, arquitectura, pintura, filosofía, medicina y ciencia.
• La Grecia romana, tras la llegada de Roma, 220-30 a.C.: Este texto abarca hasta el suicidio de Cleopatra VII y el ascenso de Augusto. Se delinea la perspectiva griega sobre el ascenso de Roma y su invasión de los territorios griegos. Por ejemplo, el relato sobre Bruto y Cicerón incluye una exposición de la dura actitud de estos hombres hacia la explotación financiera de la Grecia continental. También se incluye la influencia Griega en el Imperio Romano y en Bizancio.

Autor: ST

Esquema de la Antigua Grecia

¡Troya es un éxito! Arqueología de una epopeya

¿Qué tienen en común Brad Pitt, Julio César, Dante, Alejandro Magno e innumerables equipos deportivos? La guerra de Troya. Este texto explorará la Guerra de Troya no sólo a través de la arqueología, el arte y la mitología de griegos y romanos, sino también a través de la imaginación popular de las culturas desde entonces, para averiguar lo que “realmente” sucedió cuando Helena huyó y Aquiles se enfadó y los griegos llegaron con regalos.

La muerte y el más allá en el mundo antiguo

Este texto se centra en la evolución de las creencias y los rituales relacionados con la muerte en el Imperio Romano y sus alrededores, incluyendo las culturas egipcia, griega, romana y del Cercano Oriente. Utilizando un enfoque interdisciplinario, se combinan metodologías de la Antropología, los Clásicos y los Estudios Religiosos. Los temas incluyen los mitos de la vida después de la muerte; los libros de los muertos, la magia y los rituales de la muerte; la divinización, el cielo, el infierno y el Juicio Final; y el impacto de la cristianización en la comprensión romana de la muerte.

Oriente se encuentra con Occidente: Arqueología de Anatolia

Encrucijada entre Oriente y Occidente en el Mediterráneo antiguo, Anatolia (la actual Turquía) dio origen al gran imperio hitita, a los legendarios reyes Creso y Midas, y fue escenario de batallas entre griegos, persas, romanos, bizantinos y turcos por la supremacía mundial. En este texto, repasamos la historia arqueológica de los asentamientos humanos en Anatolia desde la Edad de Hielo hasta la Edad Media, rastreando los cambios en el arte, la economía, el paisaje y la religión.

¡Estado de sitio! Murallas y fortificaciones en el mundo griego y romano

La guerra era endémica en el mundo antiguo y, por tanto, las murallas eran omnipresentes. Este texto examinará las fortificaciones más espectaculares del mundo grecorromano, desde las ciudadelas de la Edad de Bronce en Grecia hasta las fronteras romanas. Aprenderemos a construir murallas y fortalezas, a defenderlas y a derribarlas estudiando algunas de las mejores murallas y famosos asedios de la Antigüedad.

   La Edad del Bronce mediterránea

Diosas serpientes y saltos de toro, laberintos y máscaras de oro, la Línea B y los héroes homéricos: éstas son sólo algunas de las cosas más famosas de las culturas minoica y micénica de Creta y Grecia de la Edad del Bronce. Este texto también explorará cuestiones sobre la historicidad de la guerra de Troya, el comercio y el intercambio; los paisajes rituales; los orígenes de la escritura; la muerte y el entierro; la erupción del volcán Theran; y el colapso de los palacios micénicos.

   De Gilgamesh a Héctor: Héroes de la Edad de Bronce

Aquiles, de pies veloces, Hektor, de aspecto divino, y Gilgamesh, alto, magnífico y terrible. Son los héroes de la Edad de Bronce, que produjo las primeras ciudades, imperios y textos del mundo. Este texto explora el concepto de “héroe” situándolo en su contexto de la Edad del Bronce del Mediterráneo oriental, utilizando las pruebas arqueológicas junto con las pruebas textuales contemporáneas y posteriores.

   De jefes, princesas y guerreros: Explorando las diferentes Edades del Hierro

Este texto trata sobre la Edad de Hierro mediterránea. Examina las comunidades indígenas del primer milenio a.C. para evaluar críticamente las representaciones convencionales y a menudo estereotipadas de las sociedades de la Edad de Hierro. Entre los temas que se exploran están la creciente complejidad social de las jefaturas y los estados, los enterramientos de princesas y guerreros, y los asentamientos urbanos y la arquitectura monumental que supuestamente marcan la transferencia de la “civilización” de Oriente a Occidente.

   Arqueologías del pasado griego

Desde los palacios de la Edad de Bronce hasta la Acrópolis de Atenas y tras la pista de Alejandro Magno, este texto explora el mundo griego antiguo a través de la arqueología, utilizando el arte, la arquitectura y los objetos cotidianos para conocer la sociedad griega antigua, desde lo misterioso hasta lo mundano.  También considera cómo experimentamos la antigua Grecia hoy en día, incluyendo cuestiones sobre la práctica arqueológica, el comercio de antigüedades y el patrimonio cultural.

   Arte helenístico, monstruos, literatura y arqueología griegas

Un repaso al arte helenístico, monstruos, literatura y arqueología griegas.

 Mitología griega

¿Qué cosa de estas va ahora sin desastre? -Esquilo, Agamenón
Este texto es una introducción a las tradiciones mitológicas de la Antigua Grecia. Los temas incluyen: los dioses olímpicos; los “héroes de la cultura” (por ejemplo, Heracles), Homero y el ciclo de mitos de Troya; las tradiciones míticas sobre las familias de Edipo y Agamenón; etc. Concluiremos con una investigación sobre la erudición mítica antigua y las opiniones escépticas sobre el mito en la antigüedad. A lo largo de todo el texto, consideraremos la relación del mito con la literatura, la cultura visual y la religión. El texto se centra en el material antiguo (textos, imágenes, monumentos, rituales y tradiciones, etc.), con algunas lecturas secundarias en teoría mitológica y cultural.

El ágora: la historia en el corazón de Atenas

En parte ayuntamiento, en parte iglesia, en parte centro comercial, en parte estadio, en parte tribunal, en parte barrio rojo, el Ágora de la antigua Atenas lo ha visto todo, desde el Neolítico hasta los tiempos modernos. Este “mercado” es más famoso por su historia clásica, cuando figuras como Pericles, Sócrates y Demóstenes caminaban y hablaban allí. Este texto, sin embargo, considerará la larga vida y el impacto de este espacio cívico, incluyendo su actual y a menudo problemático patrimonio arqueológico.

Guerra y sociedad: ¿Un legado de la antigua Grecia?

La sociedad del siglo XX ya no puede estudiar los mundos de la antigua Grecia y Roma de forma acrítica. La cultura actual puede ser muy tolerante con la “cultura de la guerra” que fue un aspecto tan dominante del apogeo de la antigua “civilización” griega: los trescientos espartanos, el Imperio ateniense y la conquista de Persia son momentos a los que algunos acuden con admiración. La explotación de la cultura marcial en la actualidad es, al menos, un arma de doble filo. Este texto explora el legado de la guerra, y la violencia, y su impacto en nuestra visión de la “civilización”. Examinaremos los temas clave, como Homero y la guerra, Esparta, Persia, el Imperio de Atenas, Filipo II y Alejandro, la violencia en la ciudad griega, la cultura marcial, la explotación, la memoria y, por supuesto, el legado del siglo XX.

 Alejandro Magno y la tradición de Alejandro

Este texto se centra en una sola figura histórica, Alejandro Magno, utilizándola como punto de partida para explorar una amplia gama de problemas y enfoques que tipifican el campo de los estudios clásicos. La forma en que se ha utilizado y abusado del conocimiento de Alejandro proporciona un fascinante estudio de caso en la formación y continua reinterpretación de la tradición clásica occidental.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

 Arte y arquitectura griegos

Pintura griega en vaso

Topografía de la ciudad de Atenas

Guía de Grecia de Pausanias

Pintura griega

Los principales desarrollos en la historia de la pintura griega, con especial énfasis en la cultura griega arcaica y clásica tal y como se refleja en la pintura de jarrones. Se realizarán excursiones a museos de la zona que pueden llevar más tiempo que el del texto.

Economía y comercio en el Egeo y el Mediterráneo oriental de la Edad de Bronce tardía

Comenzando con un examen del funcionamiento de la economía palaciega micénica, incluyendo las pruebas de los documentos, este texto pasará a considerar de forma más exhaustiva el comercio y el intercambio entre los estados del Egeo y sus homólogos más orientales, así como la naturaleza y el alcance de la interacción cultural entre ellos durante la última Edad del Bronce.

Arqueología de la colonización griega y púnica

Este texto investiga la interacción cultural a escala local y regional entre “colonos” y lugareños, presentando a los usuarios una serie de materiales de estudio de casos en todo el Mediterráneo. Se centrará en material de los siglos VIII a VI a.C. procedente de Iberia, Francia, Italia, el norte de África y el Mar Negro. También se explorarán ejemplos de colonización etrusca. Se examinará críticamente el concepto de “colonización” y el tratamiento que le han dado los arqueólogos y los historiadores de la antigüedad en el último siglo.

La arqueología de la democracia: transformaciones sociales en la antigua Grecia

Entre los años 2000 y 2000 a.C. se produjeron en Grecia profundas transformaciones sociales que prepararon el terreno para una revolución en la forma política: en el año 2000, Atenas era gobernada colectivamente por su cuerpo de ciudadanos. Este texto aborda las materialidades cotidianas que subyacen a la democracia griega de esta época. Centrándose en las relaciones entre las personas y las cosas, los usuarios reevaluarán la composición del demos desde la base.

El deporte en el mundo griego antiguo

El atletismo y los deportes eran tan populares y significativos en el mundo griego antiguo como lo son hoy, por lo que ofrecen una excelente introducción a su arqueología e historia.Entre las Líneas En este texto se analiza el desarrollo del atletismo griego, la naturaleza de las pruebas individuales, las implicaciones sociales del profesionalismo atlético, las mujeres y el atletismo, y el papel del deporte en la educación griega.

   Minoicos y micénicos: Grecia en la Edad del Bronce

Este texto ofrece una introducción a la arqueología y el arte de la Grecia continental, Creta y el Egeo en el tercer y (especialmente) el segundo milenio a.C. El énfasis principal se centra en cuándo, cómo y por qué los estados minoicos y micénicos basados en palacios surgieron por primera vez en esta zona, con la consideración también de su organización sociopolítica y económica, y sus interacciones con las culturas vecinas.

Guerras culturales en el Mediterráneo: la historia de la Grecia arcaica, desde el siglo XVI a. C.

Desde el final de la Edad del Bronce hasta el final de las Guerras Persas es un periodo de cambios considerables en el Mediterráneo y fuera de él. La polis griega desafía a las potencias del antiguo Oriente Próximo. A lo largo de siete siglos conocemos la escritura griega, la épica homérica y el primer historiador (Heródoto).Si, Pero: Pero el mundo griego se encontraba en los límites del Próximo Oriente Antiguo y este texto trata de ofrecer un enfoque más equilibrado que la perspectiva típicamente helenocéntrica de los libros de texto habituales. aborda la historia política, social y económica. Las culturas literaria, epigráfica y arqueológica aportan las pruebas.

La fragilidad de la vida en la antigua Grecia

Este texto interdisciplinario explora la fragilidad de la vida en la ciudad-estado de la Antigua Grecia desde múltiples perspectivas: las de la construcción del Estado, la tensión de la población en la ciudad, la capacidad de la familia para mantenerse y sostenerse, hasta las del individuo: hombre, mujer y niño, cuyas experiencias vitales les hacían vulnerables a la enfermedad y a las dificultades económicas. Este texto explora la historia socioeconómica de la Antigua Grecia, abordando la salud, la enfermedad, la fecundidad y el parto, la migración, la movilidad y la “gestión” de la población y la familia, así como los temas fundamentales de la demografía (el estudio del crecimiento y desarrollo de la población) histórica (mortalidad, natalidad y crecimiento) a lo largo del enfoque longue durée (desde la época arcaica hasta la imperial romana).

Lugares sagrados y espacios sagrados en la antigua Grecia

Durante miles de años, los viajeros se han asombrado ante la belleza física de lugares de la antigua Grecia como Olimpia, Delfos y Delos. Para cualquiera que visite estos sitios numinosos, es fácil ver por qué los griegos creían que los dioses también los amaban.Entre las Líneas En este texto exploraremos la noción de espacio sagrado en griego, con énfasis en los santuarios, la topografía, la fenomenología arqueológica y la peregrinación. Se analizarán los lugares y santuarios desde el punto de vista literario, arqueológico y otros aspectos materiales y teóricos; también nos preguntaremos qué tienen ciertos espacios y lugares que nos llevan a considerarlos “sagrados”.

Arquitectura griega

En este texto se recorre la historia de la arquitectura griega desde la Edad de Bronce hasta el periodo helenístico. Se hace hincapié en los periodos Arcaico y Clásico y en la formación y puesta en práctica de los tres principales órdenes griegos (dórico, jónico y corintio). Se da importancia a la comprensión de las técnicas de construcción y a la intrincada relación entre forma y función de los órdenes griegos.

Pintura antigua

Examina temas seleccionados de la pintura antigua con énfasis en los restos de la decoración al fresco de la antigüedad. Los temas son la pintura paleolítica, la pintura del bronce egeo, la pintura etrusca, la pintura griega de los siglos V y IV (pruebas textuales), la pintura romana, la pintura romana reflejada en el mosaico.

Arqueología, materialidad e imaginación nacional en Israel y Grecia: Un enfoque comparativo

Israel y Grecia han tenido historias muy diferentes y, sin embargo, en ambos casos su constitución como estados nación está intrínsecamente ligada a las concepciones de la antigüedad y a las prácticas de la arqueología.Entre las Líneas En este texto examinaremos las figuras prominentes y los proyectos centrales en Grecia, Palestina e Israel desde el siglo XX hasta el siglo XX y nos plantearemos preguntas como: ¿Cuáles fueron los mitos genealógicos fundacionales en cada caso? ¿Qué importancia tiene la religión y cómo se entrelaza con la antigüedad y la arqueología? ¿Cómo se cruzan el colonialismo y el nacionalismo en esta relación, y cuáles son los efectos colonizadores de la propia arqueología?

La economía del mundo griego antiguo: Nuevos enfoques

¿Cuál era la base material de la sociedad griega? ¿Cómo relacionaban el comercio y los individuos con los estados y ponían a los griegos en contacto con poblaciones extranjeras? Cuál era el papel del poder estatal en la dirección del intercambio y el comercio? ¿Era la actividad económica antigua similar a nuestra idea de “economía” o era fundamentalmente diferente? ¿Qué ideologías y mentalidades regían el comportamiento económico en el mundo antiguo? El objetivo de este texto es introducir a los usuarios en las fuentes y enfoques del estudio de la historia económica de la antigua Grecia.

Pandemias, agentes patógenos y plagas en el mundo griego y romano

El terror a las enfermedades masivas no es nada nuevo; desde que hay seres humanos, ha habido enfermedades. Estas pandemias y plagas han tenido un impacto mortal en las sociedades del pasado, de la misma manera que las plagas contemporáneas afectan a las economías, las estructuras sociales y políticas y las poblaciones de hoy en día. Este texto examina la enfermedad y la sociedad en los antiguos mundos griego y romano, comenzando por la peste de Atenas, y continuando con el estallido de la “primera pandemia” de peste bubónica. Los investigadores de la arqueología examinan y estudian cada caso a través de material arqueológico, relatos escritos, análisis de ADN, reconstrucción paleoclimática y paleopatología.

Recursos

Véase También

• Historia Antigua de Grecia
• Historia Antigua
• Primeras Civilizaciones
• Historia Antigua
• Historia de la Guerra en Grecia
• Perfil de la Grecia Actual y la geopolítica griega
• Mundo Clásico y Antiguo (incluyendo sus guerras)
• Historiografía Griega
• Historia de la Guerra en Roma
• Historiografía Romana

Aristóteles, Atenas, Ética, Cínicos, Civilización Clásica, Epicúreos, Estoicos, Filosofía Clásica, Filosofía Griega, Filosofía Occidental, Gracia, Guía de Filosofía de la Religión, Guía de Gracia Antigua, Guía de la Filosofía Antigua, Guía del Helenismo, Platón, Religión Griega, Sófocles,

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