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Educación Multicultural

comercio y relaciones internacionales

La cuadrícula cultural intrapersona proporciona un marco para describir el grado de conciencia necesario para los consejeros centrados en la cultura. En una dimensión, las variables del sistema social de (a) etnográfico (nacionalidad, etnia, etc.), (b) demográfico (edad, género, lugar de residencia, etc.), (c) estatus (social, educativo, económico, etc.), y (d) afiliaciones formales o informales a ideas y/o organizaciones emergen como “maestros de cultura” en nuestras vidas. En la otra dimensión, hay categorías para (a) “lo que hizo: COMPORTAMIENTO”, (b) “por qué lo hiciste: EXPECTATIVAS”, y (c) “dónde aprendiste a hacerlo: VALORES”. La Rejilla Cultural Intrapersonal es un marco abierto para aumentar nuestra conciencia de los “maestros de cultura” que nos han enseñado las “reglas” que regulan nuestros comportamientos. Cada comportamiento está guiado por muchas expectativas culturalmente aprendidas con respecto a ese comportamiento en una situación particular. Cada expectativa culturalmente aprendida es una extensión de muchos valores culturalmente aprendidos, y cada valor fue aprendido de los muchos maestros de cultura en nuestros sistemas sociales. La interacción de comportamiento-expectativas-valores con las variables del sistema social demuestra la complejidad de entender el prejuicio y el racismo en el contexto cultural en el que se aprendió y se muestra. El mismo comportamiento puede tener diferentes significados, y diferentes comportamientos pueden tener el mismo significado dependiendo del contexto cultural.

Historia del Arte en la Era Digital

Aunque la informática para los historiadores del arte es mucho más sencilla ahora que en los años 90, siguen existiendo muchos problemas que giran en torno a la comunicación, la experiencia y la financiación. El creciente deseo de los historiadores del arte de enseñar a través de la web requiere la actualización de programas de construcción de cursos útiles, pero de uso general, o el desarrollo de programas adecuados que puedan ser utilizados por el personal con nuevos conocimientos informáticos. El hecho de que los datos primarios para los historiadores del arte sean visuales -imágenes, fijas y tal vez en movimiento- no impidió un temprano interés por la ordenación e interrogación de datos textuales organizados en bases de datos (tras el desarrollo de la automatización en las bibliotecas) o el estudio de cómo tratar los datos cuantitativos arrojados por una máquina de contar. En este texto se describe la evolución de este uso, desde el desarrollo de las bases de datos de textos hasta la introducción de la imagen digital y el uso de la Web en la enseñanza y el aprendizaje. No considera el uso de ordenadores en el arte, ni tampoco las bibliografías de texto de material histórico del arte, que son actividades basadas en la biblioteca. Ilustra cómo la innovación disciplinaria en este ámbito depende inevitablemente de la innovación técnica y es provocada por ella, y cómo la introducción y popularización de la Web, con su consistente interfaz, ha aportado nuevas posibilidades para el uso del ordenador en el aprendizaje. En cada sección se presentan y explican los distintos problemas y, a continuación, se traza, con los enlaces pertinentes, el modo en que diversas personas y organizaciones intentaron resolverlos. Lejos de cantar el mundo de la informática actual como un nirvana, el tema que se trata es el de las dificultades con los conocimientos, la comunicación y las finanzas, es decir, con las personas más que con la tecnología. Se trata de problemas que se intensifican a medida que las tecnologías y las aplicaciones potenciales se vuelven más sofisticadas.

Alfabetización

Los principales objetivos de este texto incluyen discutir lo que se entiende por alfabetización (que incluye la aritmética), considerar la importancia de la alfabetización y el problema del analfabetismo, y destacar el papel de la creación de significados en el contexto de la alfabetización. Aquí se sostiene que una persona alfabetizada es aquella que posee un conjunto de destrezas y habilidades (que incluyen la lectura, la escritura, el habla, el cálculo y la capacidad de reflexión) que le permiten localizar y utilizar los recursos para alcanzar sus objetivos. Los recursos de que disponemos en una sociedad compleja son amplios, y los libros son casi la punta del iceberg. Los objetivos de quienes saben leer y escribir son también probablemente infinitos. La alfabetización, por lo tanto, no consiste simplemente en leer, escribir y ser numérico (aunque no hay nada simplista en la adquisición de estas habilidades). La alfabetización financiera se define como un fenómeno complejo que debe definirse en relación con la creación de significados, por un lado, y el comportamiento intencionado, por otro.

Enseñanza Universitaria

Este debate sobre la enseñanza universitaria ha descrito cómo la enseñanza universitaria se reduce esencialmente al aprendizaje universitario. Un nuevo enfoque del aprendizaje ha caracterizado el final del siglo pasado y el comienzo del nuevo milenio. La exploración del papel del aprendizaje en las universidades e institutos abre a la crítica y a la revisión casi todos los aspectos de lo que hacen las instituciones de enseñanza superior. En este sentido, se trata de un verdadero cambio de paradigma con toda la resistencia que tales cambios provocan, incluso por parte de profesores, estudiantes y administradores. Pero es un cambio crítico y profundamente importante que debe producirse si el sector y las instituciones sociales que dependen de él quieren prosperar en el siglo XXI.

Televisión

Televisión y Teleobservación en el Derecho del Espacio (Hay) cuatro resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas, de las que tres fueron adoptadas por consenso… contienen principios que, al menos, han de ser considerados como recomendaciones de la comunidad internacional. La […]