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Teoría de la Pena

Este texto introducirá y discutirá las dinámicas cambiantes de teoría de la pena, con el objetivo de examinar su desarrollo actual y su evolución histórica. La teorización de los fenómenos de la justicia penal no debe verse como un esfuerzo destinado exclusivamente al cambio práctico. Numerosos especialistas en la materia consideran que el estudio de la reacción de la sociedad ante la delincuencia es intelectualmente estimulante en sí mismo, del mismo modo que un biólogo estudia el reino animal o un astrónomo el sistema solar . El estudio de los seres humanos y las organizaciones que intentan controlar el mal (y a veces cometen el mal mientras intentan controlarlo) arroja interesantes conocimientos sobre la naturaleza de la sociedad, el panorama político y las tendencias culturales de vanguardia. En resumen, la forma en que reaccionamos ante la delincuencia nos dice mucho sobre nosotros mismos y sobre el rumbo de nuestra sociedad. Las teorías son depósitos para el pensamiento sustantivo; filtros imposibles de evitar para pensar en la historia y en las principales cuestiones y tendencias contemporáneas; el material fundacional a través del cual se desarrollan soluciones innovadoras a los problemas; y el telón de fondo de toda la investigación en el campo, ya sea basada en políticas, descriptiva o teórica. Numerosos académicos contemporáneos están empezando a estudiar la justicia penal utilizando concepciones más modernas de la teoría de sistemas, el construccionismo social, la teoría foucaultiana, la teoría feminista y el modernismo tardío. Parece que ha llegado el momento de que los estudiosos de este campo empiecen a dar más valor al desarrollo de una infraestructura teórica sobre la justicia penal. La teoría de la justicia penal debería convertirse en una presencia normalizada en los programas de grado de justicia penal y criminología, en sus libros de texto y en su formación doctoral. Está en juego nada menos que nuestra integridad disciplinaria.

Historia de las Deportaciones

Historia de las Deportaciones Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: sobre la información relativa a la Deportación en Europa, véase aquí.. También puede interesar una cronología de las Deportaciones Masivas Soviéticas. Visualización Jerárquica de Limpieza étnica Relaciones Internacionales > … Leer más

Abolición de las Cárceles

La abolición de las cárceles o prisiones suele suponerse falsamente como el desmantelamiento de los edificios físicos y la liberación de personas “peligrosas” en la comunidad, sin reconocer el linaje de las luchas de liberación de los negros y otras personas marginadas. La abolición de las prisiones está relacionada con los movimientos abolicionistas que comienzan con la esclavitud, es un movimiento continuo con el objetivo a largo plazo de la liberación. La principal lucha dentro del movimiento, tanto en la iteración actual como en el pasado, es la división entre reforma y abolición. A menudo el movimiento se ve cooptado hacia esfuerzos de reforma que realmente no desmantelan las condiciones de opresión. Por lo tanto, lógicas opresivas similares continúan prosperando en nuevas formas, la forma actual es el sistema penitenciario. Debido a que la retórica de la ley y el orden está arraigada en la mente occidental, el sistema penitenciario actual no puede considerarse a menudo conectado a un sistema de opresión más amplio que se asienta sobre una base de opresión estructural. Aquí es donde la abolición de las prisiones se aleja de la criminología crítica y es una comprensión histórica y radical del papel del encarcelamiento masivo. La criminología ha establecido desde hace tiempo que el encarcelamiento masivo no tiene ninguna correlación con las tasas de criminalidad, pero aún no ha dado el salto necesario para apoyar la abolición del régimen penitenciario opresivo. El movimiento no mira hacia el mundo académico en busca de liberación, gran parte de la literatura clave sobre la abolición de las prisiones, de hecho, se produce fuera del mundo académico.

Escuela Clásica del Derecho Penal

Podría decirse que la obra de Beccaria suele ser el antecedente inmediato más importante que impulsó a la corriente clásica del Derecho Penal. Esta corriente de pensamiento jurídico-penal se inicia a principios del siglo XIX en la “Escuela de juristas”. La aparición del pensamiento criminológico suele remontarse a los reformadores del derecho penal del siglo XVIII, como Cesare Beccaria, Jeremy Bentham y John Howard, que comenzaron a cuestionar las construcciones legales del delito. Estos primeros estudiosos se preocuparon por la protección legal tanto de los derechos de la sociedad como de los del individuo. Estos principios se consideran ahora parte de la escuela clásica de criminología. Constituyen los fundamentos sobre los que se basan muchas políticas de justicia penal contemporáneas.

Frontex

La Agencia Europea para la gestión de la cooperación operacional en las fronteras exteriores de los Estados miembros de la Unión Europea — Frontex — se estableció en octubre de 2004 y se puso en funcionamiento el año siguiente (Consejo de la Unión Europea 2004). Su misión general es […]

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